Матье Рикар - Просветлённый бродяга. Жизнь и учения Патрула Ринпоче
- Название:Просветлённый бродяга. Жизнь и учения Патрула Ринпоче
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Ганга
- Год:2020
- Город:Москва
- ISBN:978-5-907243-61-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Матье Рикар - Просветлённый бродяга. Жизнь и учения Патрула Ринпоче краткое содержание
Просветлённый бродяга. Жизнь и учения Патрула Ринпоче - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
– Нет, – отказался Патрул. – Мне не нужна ваша сушёная хурма!
Патрул поднялся.
– Я ухожу, – сказал он. – Всего хорошего.
Патрул собрал свои немногочисленные личные вещи и отправился в путь.
Вскоре кхенпо Пема Дордже услышал, что Патрул покинул монастырь, и сильно расстроился. Рыдая, он написал Патрулу: «Мы оба – ученики Гьялсе Шенпена Тхае. Если ты уйдёшь дальше Дзачукхи, то разорвёшь нашу связь-самайю!». Он отправил это письмо с гонцом.
Когда гонец догнал Патрула, тот шёл в полном одиночестве, медленно переходя через небольшой перевал на границе с долиной Дзогчен. Патрул прочёл письмо кхенпо.
– Ох, ну ладно, ладно, – сердито проворчал Патрул. – Я не уйду дальше Дзачукхи.
По его реакции было похоже, будто он собирался отправиться в очень далёкое путешествие – в Центральный Тибет или дальше, пока не прочёл мольбу кхенпо Пемы Дордже.
На безукоризненном ложе из пыльцы раскрывшегося лотоса
Восседает на диске полной луны, троне из белого света,
Непоколебимое проявление блаженства-пустоты в божественной форме:
Учитель Ваджрасаттва, божество в одиночном [аспекте], я верю в тебя!
Слушай, Абу Шри, такой рассеянный, с такой ужасной кармой!
Подумай, как ошибка за ошибкой снова и снова сбивали тебя с толку.
Понимаешь ли ты?
Ты всё ещё совершаешь одну ошибку за другой, берегись!
Прекрати вести лживую и пустую жизнь.
Оставь этот обман собственного ума
И бесконечные планы, которые тебе не нужны!
Не давай своей голове вертеться под напряжением
Нитей идей, которые никогда не воплощаются,
И нескончаемых отвлекающих дел —
Они лишь волны на воде.
Просто оставайся в тишине.
Ты слышал сотни учений,
Не понимая ни одного.
В чём смысл?
Ты размышляешь над ними и затем забываешь всё, когда тебе нужно.
Нет никакой пользы!
Ты медитируешь, но это не исцеляет твои эмоции.
Брось это! 147
Ты начитал множество мантр,
Но не достиг мастерства на этапе зарождения.
Ты представляешь божеств как цельных сущностей,
Но не избавился от двойственного [восприятия].
Кажется, что ты усмирил демонов,
Но ты не усмирил свой ум.
Твои четыре сессии начитывания [мантр] прекрасным образом организованы 148.
Брось их!
В приподнятом состоянии ум кажется таким ясным,
Но он не расслаблен.
В глубине ум выглядит таким спокойным,
Но он лишён ясности.
Твоя осознанность кажется такой непоколебимой,
Но что в действительности устойчиво? Твои концепции!
Поэтому можешь бросить эту точку концентрации
И этот неподвижный взгляд.
Твоё яростное рвение выглядит как ясная осознанность,
Но оно лишь делает твои предрассудки сильнее.
Просто освободи свой цепляющийся ум
И откажись от своего неподвижного взгляда,
Застрявшего подобно столбу в земле.
Твои слова могут казаться сладкими,
Но они не помогают твоему уму.
Твоя логика может казаться острой,
Но она лишь раздувает иллюзии.
Эти наставления могут казаться глубокими,
Но ты не применяешь их на практике.
Посему прекрати читать книги,
Отвлекающие ум и утомляющие глаза!
Ты бьёшь в свой маленький барабан – том! том! —
Он издаёт звук лишь затем, чтобы пустить пыль в глаза.
Ты можешь произносить нараспев: «Возьми мою плоть! Возьми мою кровь!» 149.
Но ты не перестал ими дорожить.
Ты можешь бить в кимвалы – динь! динь! —
Но у тебя нет концентрации.
Поэтому оставь этот маскарад,
Который хорош лишь внешне!
Сегодня они хотят учиться,
Но в конце концов бросают.
Сегодня кажется, что они понимают,
Но через какое-то время ничего не остаётся.
Они могут учиться сотням вещей,
Но не применяют их к своему уму.
Поэтому оставь этих учеников,
Кажущихся такими важными!
В этом году они выглядят такими заботливыми;
На следующий год – ничего.
Они кажутся такими скромными, но вскоре появляется гордыня.
С чем большей нежностью и теплом относишься к ним,
Тем дальше они отходят.
Перестань радоваться новым друзьям;
Брось этих улыбающихся приятелей.
………………………
Бесконечная болтовня
Приводит к привязанности и ненависти.
Ты можешь выражать удивление или согласие,
Но в действительности это лишь способ плохо отзываться о других.
То, что ты говоришь, может услаждать слух,
Но другие раздражаются.
Поэтому оставь эти сплетни.
Они лишь иссушают рот!
Давать учения, не имея собственного опыта, —
Это подобно изучению танца по книге.
Даже если кажется, что они преданно слушают,
С твоей стороны это чистый обман.
Если предаёшь учения,
Рано или поздно тебе станет стыдно.
Поэтому оставь эти проповеди,
Которые кажутся такими красноречивыми!
Если у тебя их нет, ты нуждаешься в них;
Как только они появляются, то становятся бесполезными.
Надо было написать всего-то несколько страниц, но, начав,
Уже не можешь остановиться.
Даже если исписал столько, что можно покрыть ими всю землю, —
И этого будет недостаточно.
Оставь всё это сочинительство, оно бесполезно.
В эйфории сегодня,
Злые назавтра —
Люди стали жертвами смены настроений.
Они никогда не удовлетворены;
Даже если и испытывают удовлетворение, [всё же] когда ты в них нуждаешься, они бесполезны
И приводят тебя в отчаяние.
Поэтому оставь вежливость,
Лесть и подобострастие!
Есть люди, которые могут справляться с
Религиозными и светскими делами;
Не ищи таких компаньонов, старый Абу!
Разве не видишь ты, что старый буйвол в своём стойле
Глубоко внутри желает лишь спать?
Ты не можешь обойтись без еды, сна и опорожнения кишечника;
Не беспокойся ни о чём ином. Это не твоё дело.
Занимайся тем, на что у тебя хватает умения. Сиди тихо в своём углу!
Просто оставь всё! Это и есть суть!
Совет, написанный йогином Дриме Лодро [Патрулом Ринпоче] 150 для своего близкого друга Абу Шри (являющегося не кем иным, как самим Патрулом), с целью дать ему подходящие наставления, которые необходимо применить на практике. И если на практике применять нечего, суть – отпустить всё. И не раздражаться, даже если не обретёшь плод учения!
Боль Патрула
Покинув монастырь Дзогчен, Патрул отправился в Геманг Ритро в Дзачукхе и в конце концов прибыл к дому кхенпо Йонтена Гьяцо, больше известного как кхенпо Йонга. Всего через несколько мгновений после прибытия Патрул внезапно спросил:
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: