Кирилл Фролов - Святые и пророки Белой Руси

Д.А. Кар пук, доцент, заведующий аспирантурой Санкт-Петербургской духовной академии, кандидат богословия — «История Брестской унии и униатства в кандидатских диссертациях выпускников Санкт-Петербургской духовной академии (XIX–XXI века)» [171] Очень важная тема, тем более что преподавателями Санкт Петербургской Духовной Академии были такие столпы «западнорусизма», как проф. М. Коялович, И. Чистович и др. — К.Ф. .

7 декабря работа конференции продолжилась в двух секциях.

Первая секция проходила под руководством доктора церковной истории В.И. Петрушко, профессора Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, и протоиерея Алексия Хотеева, преподавателя Минской духовной семинарии, заместителя председателя Синодального отдела религиозного образования и катехизации Белорусской Православной Церкви, магистра исторических наук, аспиранта исторического факультета Белорусского государственного университета.

С докладами выступили:

В.И. Петрушко — «Эволюция взгляда епископата Киевской митрополии на унию в преддверии Брестского собора 1596 года» [172] Очень важный доклад, иллюстрирующий униатские корни и следствия проекта отдельной Западнорусской митрополии. — К.Ф. ;

протоиерей Дарий Циолка, настоятель прихода Всех Святых в Кожухове Вроцлавской и Щецинской епархии Польской Православной Церкви, доктор богословия — «Латинизация Униатской церкви в Речи Посполитой в XVIII веке как самая первая причина возвращения к Православию» [173] Важная тема, доказывающая, что католическая сторона подписывает «унии» и прочие договоренности лишь для того, чтобы их не выполнять. — К.Ф. ;

иерей Алексий Хотеев — «Записки митрополита Иосифа (Семашко) как исторический источник» [174] Очень важный доклад о русском национальном самосознании митр. Иосифа (Семашко). — К.Ф. ;

иерей Дионисий Руснак, викарий прихода Рождества Пресвятой Богородицы в поселке Мельник (Подляшское Воеводство), Варшавско-Бельской епархии Польской Православной Церкви — «От унии к Православию. Униатские приходы Белостоцкой области в период церковных реформ епископа Иосифа (Семашко)» [175] Q 4eHb важны й доклад о православном русском самознании народа Холмской Руси. — К.Ф. ;

Л.В. Левшун, доктор филологических наук, консультант и член Исторической комиссии Издательского совета Белорусской Православной Церкви — «Это необходимая обязанность моя…» (l Кор. 9:16): гомилетическое наследие митрополита Иосифа (Семашко)» [176] Очень существенный доклад о важности качественных православной проповеди и миссии. — К.Ф. ;

игумен Антоний (Гуринович), благочинный Свято-Духова мужского монастыря города Вильнюса (Литва) — «Материальные свидетельства жизни и деятельности митрополита Иосифа, хранящиеся в Литовской епархии» [177] Доклад важен как свидетельство о православной русской истории Вильны. — К.Ф. ;

К.В. Шевченко, филиал Российского государственного социального университета в городе Минске, доктор исторических наук, профессор — «Грекокатолическая церковь в Угорской Руси в XIX веке как орудие мадьяризации карпатских русинов» [178] Важнейший доклад о Подкарпатской Руси как православном русском крае, http://www.pravoslavie.ru/put/podvizhnik/apkarpat.htm ;

протоиерей Александр Романчук — «Оценка деятельности митрополита Литовского и Виленского Иосифа (Семашко) в современном белорусском дискурсе» [179] Этот доклад опровергает антиправославные, русофобские и антибелорусские нападки на апостольскую деятельность митр. Иосифа. — К.Ф. .

Вторая секция проходила под руководством Н. Ю. Суховой и доктора исторических наук А. Ю. Бенди — на, профессора кафедры богословия и истории Церкви ГУО «Институт теологии имени святых Мефодия и Кирилла» Белорусского государственного университета. Участники секции представили доклады:

А.Ю. Бендин — «Место Православной Церкви в реформаторской политике графа М.Н. Муравьева (1863–1865 гг.)» [180] Это ценнейшая апология православного русского губернатора Западной Руси графа М.Н. Муравьева-Виленского. — К.Ф. ;

А.Д. Гронский, доцент Минской духовной академии, ведущий научный сотрудник Национального исследовательского института мировой экономики и международных отношений имени Е.М. Примакова Российской академии наук, кандидат исторических наук — «Повстанческие репрессии против мирного населения Северо-Западного края в 1863 году» [181] А это ценнейшее доказательство антинародного, антибелорусского, «террористически-геноцидного характера «польского восстания». — К.Ф. ;

протодиакон Павел Бубнов, преподаватель Минской духовной академии и семинарии, кандидат богословия — «Вклад митрополита Иосифа (Семашко) в сохранение Сынковичского храма»;

протодиакон Георгий Пшенко, ученый секретарь Минской духовной семинарии, кандидат богословия — «Жировичи: памятные места, связанные с именем митрополита Иосифа (Семашко)»;

С.М. Восович, доцент кафедры гуманитарных наук Брестского государственного технического университета, кандидат исторических наук — «Возрождение братского движения в Полоцкой епархии в 1860-х годах» [182] Этот доклад — ценное свидетельство о народном, массовом характере западнорусского православного движения. — К.Ф. ;

иерей Александр Гриб, клирик Богородице-Рождественского ставропигиального женского монастыря города Гродно, магистрант Минской духовной академии — «Возрождение братского движения в западных губерниях Российской империи после восстания 1863–1864 годов» [183] Ценное свидетельство о народном, массовом характере западно-русского православного движения. — К.Ф. ;

Е.С. Попеленко, сотрудник Витебского епархиального управления, магистр исторических наук — «Униатские духовные школы как проводник идей Православия в начале XIX века» [184] Важное свидетельство искусственности унии, державшейся только путем государственного насилия в Речи Посполитой и Австро-Венгрии. — К.Ф. ;

Е.П. Дмитрук, послушница Богородице-Рождественского женского монастыря города Бреста: «

Правовые методы насаждения Брестской церковной унии 1596 года среди мещан» [185] Крайне актуальный материал о преемственности насадителей унии и униатско-автокефалистских проектов Малороссии и Белоруссии XVII–XXI вв. — К.Ф. ;

П.Е. Бартков, студент 4-го курса Витебской духовной семинарии — «Толкование Священного Писания в проповедях святителя Георгия (Конисского)» [186] Всякая популяризация великого западнорусского святого Георгия (Конисского) крайне важна. — К.Ф. .

Минская духовная семинария [187] Официальный сайт БПЦ / Патриархия.ш ».