Станислав Грибанов - Василий Сталин. Письма из зоны

Выручил «всенародноизбранный». Придумал: вместо «враг народа» в обиход дорогих расеян запустить термин «краснокоричневые». Красный, значит, от большевиков. Коричневый — от фашистов. Удобно-то как. Все, кроме демократов, и под колпаком!.. А они, быстро сообразив, еще небольшую доработочку внесли — фашизм назвали русским. Как говорится, мелочь, а приятно. Мафия, скажите, какая? Русская. Дуры-старухи на эстраде, которые кобенятся, несут людям пошлятину, безграничное жлобство — их номер как называется? «Русские бабки». Почему русские? К месту и не к месту наши либералы любят напоминать, что в стране РФ проживает 160 всяких народов и народностей. Так почему фашизм русский, а, например, не еврейский? Или любой другой — из тех 160. Почему мафия русская, если все московские рынки в руках кавказцев и азиатов? Пройдите улицей, по которой президент России каждый день на работу пролетает в бронированном автомобиле — Новый Арбат называется, развернитесь и загляните на старый Арбат, еще на Остоженку, Пречистенку — названия-то какие? А кабаки там почти сплошь грузинские. Вах, «Генацвали» там, вах, «Генацвали» сям, «Шеш-беш», кавказская кухня, «Шашлык-Машлык»…

Еврей Кобзон поет по-еврейски песню еврейской маме. Прекрасно. Хотя не понято, что он там хочет сказать. Что-то тоскливое. Но почему публику должны смешить вертлявые «русские бабки»? Ведь когда началась война с немцами, появился плакат с образом именно русской женщины. Там был призыв: «Родина-мать зовет!» И на своих плечах русская женщина вынесла всю тяжесть войны: в прямом смысле вместо лошади пахала — тянула стальной плуг, в холодных цехах снаряжала снаряды для фронта. После войны русская женщина восстанавливала разрушенные врагом дороги, укладывала неподъемные шпалы, поднимала хозяйство в колхозах — на свинофермах, в полях…

Над чем же смеетесь, братие? Простым русским женщинам, раньше времени стареющим, нашим терпеливым, многострадальным матерям надо низко-низко поклониться, покаяться и просить прощения за то, что так и не создали им достойной жизни…

«Демократические» реформы довели Россию до ручки, и с душевной болью к соотечественникам обращается бывший министр печати Борис Сергеевич Миронов: «Сейчас против России ведется самая опасная и коварная война, какой она еще не знала. Всегда был ясен и четко обозначен враг, были рубежи, были фланги, была передовая, был тыл, были, наконец, союзники. Сейчас же нас убивают, а врага как бы и нет. Убивают продуманно, спокойно и уверенно, и будут убивать до тех пор, пока русский народ не исчезнет совсем. Нас убивают за то, что мы, русские, встали поперек дороги тем, кто рвется к мировому господству».

Видный общественный и политический деятель, Борис Миронов имел однажды неосторожность — «страха ради иудейска» — объявить на весь белый свет, что у мужа Наины Иосифовны Ельциной все кремлевские советники — евреи. Мать честная, что же поднялось-то в демократической прессе! — та-акой хипишь, куда на хрен. А, казалось бы, из-за чего шум-то. Что тут плохого, если умные люди наставляют бывшего секретаря обкома коммунистической партии, как жить и работать, учат, как вести себя в культурном обществе, а министр это заметил и рассказал всем.

Вот, скажем, помочился президент за хвостом самолета после посадки — и тут же идет руки жать встречающей его делегации. Не очень хорошо. И вчерашним партийцам-единомышленникам деревянными ложками выстукивать ритмы по лысинам нехорошо. Они ведь уже и сами с усами — султаны, президенты такие же. А упиваться вусмерть в самолете, готовясь к встрече с руководством чужедальней страны — разве допустимо такое?..

Вон старик Киссинджер, на что, казалось бы, все знает и все понимает, а регулярно летает к нам, в Россию, через океан да Европу. Сядет дедушка рядом с президентом за кремлевским-то столиком, президент скажет дедушке пару слов перед телекамерой — он и улетает довольный. Культура!.. Зачем летает к нам этот дедушка? А Бог его знает…

Бориса Сергеевича Миронова из министров, понятно, убрали. Назвали фашистом, а у него против фашистов и отец, и мать воевали. Тогда он написал статью «Россия жаждет идеала». Ну, тут, как нынче говорят, воще! Бывшего министра принялись обвинять и национализме, и в антисемитизме. Он подал в суд — хотел узнать, все-таки за что уволен. Тогда ему прямо и сказали: «по политическим соображениям…»

Вот здесь и вернуться бы к зэку Сталину. Главная-то статья, по которой его упрятали за колючую проволоку, была по тем же «политическим соображениям». Сыну Сталина дали срок — 8 лет тюрьмы. Читатель может спросить, ну а министр Миронов-то как? А что, как: был бы человек — статья найдется. Она нынче хорошо идет под циферкой 282 УК РФ, это значит разжигание розни между народами да еще под фанфары борьбы с экстремизмом!

После незаконного задержания Б. Миронова и быстрого этапирования его в Новосибирск Главный Совет Союза русского народа выступил с заявлением, принятым на съезде Союза. В заявлении говорилось о политических репрессиях против русских патриотов, подчеркивалось, что в России нынче трудно найти регион, где не арестовывали бы и не судили русских людей за их политические и религиозные взгляды, которые противникам нашего народа вздумалось объявить «экстремистскими» и «разжигающими».

«Меня сегодня судят за то, что я посмел коснуться самого запретного в стране с 1918 года — преступной еврейской мафии… — уже на суде говорил Борис Миронов и подчеркнул, что раскрути незаконные действия губернатора Новосибирской области Толоконского, привлеки за преступления, которые он совершал на этом посту — завтра может встать вопрос о преступлениях Фридмана, Авена, Смоленского, Вексельберга, Когана, Абрамовича, Кириенко, Чубайса, находящихся сегодня под надежным непробиваемым панцирем своей этнической принадлежности. Сегодня тронуть кого из них — значит, вызвать вой и визг об антисемитизме, которого все так страшатся с кровавых 20-х годов, когда без суда и следствия ставили к расстрельной стенке только за то, что кто-то неодобрительно отозвался о еврее…»

Узнав о преследовании бывшего министра печати, харьковский раввин Эдуард Ходос выступил в его защиту: «Отдавая должное смелости и таланту русского человека Бориса Миронова, не могу не отметить особо ту невероятную, предельную, где-то даже надрывную обнаженность изболевшейся русской души, которая присутствует в каждом слове его книг. Я, еврей, чувствую эту русскую боль, как чувствую и боль украинскую и свою собственную боль за то, что происходит сегодня на нашей земле. Голосом Бориса Миронова говорит сегодня русская совесть и если кому-то покажется, что говорит слишком резко, то нужно просто понять — резкость эта оправдана, тема обязывает».