Сергей Галицкий - Из смерти в жизнь… Записки военного священника

Тут невольно приходится мучительно задумываться: почему Православие, эта истинная вера наших предков, с которой Россия веками процветала и побеждала своих многочисленных врагов, вдруг потеряла для молодёжи свою привлекательность? Не сами ли мы в этом виноваты? Не виноваты ли в том числе и наши горе-миссионеры, которые часто работают только с теми, с кем работать удобно? Почему никто из них не идёт к рабочей молодёжи? Я понимаю, почему так происходит. Простые ребята — они неудобные. Они могут задать неприятный вопрос, могут начать отстаивать свою позицию. Намного приятней проповедовать тем, кто заранее с тобою согласен! В результате значительная часть русской молодёжи остаётся вне церковной проповеди. А ведь это ребята именно неравнодушные, активные, они готовы к действию!

Мне часто приходится выступать перед молодёжью из самых разных регионов России. И я вижу, как удивляются молодые люди, слушая слова священника, настроенного патриотически. После выступления такие парни часто подходят ко мне и спрашивают: «Батюшка! Подскажите, есть ли в нашем городе священники, которые думают так же, как вы? Мы однажды пришли в храм просить духовного окормления для нашего патриотического клуба, а настоятель сказал: «Нечего забивать голову всякой дурью! Знайте молитесь да поститесь!». Стоит ли после такого ответа удивляться, что молодёжь уходит «в страну далече»?

Церкви сегодня нужен большой общецерковный проект, способный привлечь к себе социально активную часть нашего молодого поколения. Если мы этого не сделаем сегодня, то, встав окончательно на ноги, неоязычники обрушатся на Православие. И это будет война на уничтожение. Эти люди не просто не приемлют нашу веру. Они её всею душой ненавидят! Они считают христианство враждебным России, «жидовствующим» образованием, которое было злонамеренно привито на здоровое тело русского народа, чтобы отвратить нас от заветов предков и в конце концов погубить. Для них не имеет значения, что более тысячи лет православная история была для русского народа веками славы и духовного взлёта. Родноверы отвергают эту подлинную историю ради коварно сочинённых умелыми людьми злых сказок. Эти сказки никакого отношения к действительности не имеют. Но за эти сказки они пойдут нас с вами убивать. Периодически по всей стране горят православные храмы. Часто это работа именно неоязычников.

Неоязычники ненавидят мусульман, выполняя при этом заказ мировой закулисы — развязать кровавую религиозную войну. Подготовка к этой войне вовсю ведётся и в мусульманском мире. Не случайно сейчас по всему миру уничтожаются традиционные формы ислама. На смену им выдвигаются кровожадные экстремистские учения, которые только прикрываются исламской терминологией. И стравливать этих псевдомусульман будут в том числе и с выращиваемыми у нас родноверами-неоязычниками. Но при всей своей антиисламской направленности родноверы открыто говорят нам, православным: «Вот погодите, справимся с исламом, потом и за православных возьмёмся!»

Можно спрогнозировать, что случится с Россией в случае победы у нас в стране неоязычества. Как известно, новое язычество не имеет ни единой организации, ни единой идеологии. Всё оно разделено на десятки течений и толков. Объединяет их только общая звериная ненависть к Православию. Представим на минуту, что язычникам удалось в государственном масштабе стать доминирующим религиозным культом. Тогда Россия неизбежно распадётся на отдельные земли. Уже сегодня язычники-вятичи не считают себя связанными с язычниками из Москвы. Приверженцы «Ингрии» (никогда не существовавшего государства на Невских землях) не хотят иметь ничего общего с язычниками Великого Новгорода, которые мечтают о возрождении былой Новгородской независимости. Кто-то молится Перуну, кто-то Роду, кто-то почитает иных божков… Язычники из мордвы и марийцев также хотят жить своим отдельным уделом… И так далее, и так далее…

Тут на ум приходят слова, которые в своей речи 11 апреля 1942 года произнёс Адольф Гитлер: «В наших же интересах, чтобы в каждой русской деревне была бы своя собственная секта, со своими представлениями о Боге, даже если таким образом жители отдельных деревень станут подобны неграм или индейцам, приверженцами магических культов. Мы можем это только приветствовать, поскольку тем самым разъединяющие тенденции в русском пространстве ещё более усилятся».

На практике получается, что наши неоязыческие радетели о величии России выполняют заветы Гитлера! Вот интересно: сами они об этом задумываются или нет? А вот мы сами точно должны задуматься о том, что рядом с нами наши заблудшие братья готовят вечную погибель собственным душам, а заодно смерть своим соотечественникам и разрушение Родине. Кто отведёт их от края пропасти? Не время сейчас нам робко зажмуривать глаза и воображать, что таким образом мы устранили проблему. Мы должны показать силу Православия. А для этого надо работать с допризывной молодёжью, строить военно-патриотические центры, открывать спортивные клубы, в которых воспитывались бы наши будущие Александры Невские, Димитрии Донские, Александры Суворовы.

Для того, чтобы успешно вести дискуссию с неоязычниками, родноверами, священнику надо обязательно книжки по отечественной истории читать и в этой истории уверенно разбираться. Очень важно, чтобы в этой дискуссии ты свои слова грамотно аргументировал и приводил абсолютно надёжные источники информации. И надо обязательно требовать того же самого от стороны супротивной!

Вот ещё пример непростых вопросов, с которыми приходится сталкиваться. Как-то приехал я в разведбат, встретился с молодыми контрактниками. Говорю им, что многочадие — это благословение Божие и наше спасение. Страна-то вымирает… А они сразу начинают спрашивать: как можно рожать детей, когда того нет, этого нет?.. Тут же недоумевают, почему власть не делает то, что она должна в этом вопросе делать. Они спрашивают не из желания посрамить батюшку, а потому, что для них это вопрос не теоретический, а очень даже практический. Для контрактников ведь это насущная проблема. И тут ты должен найти такие веские аргументы, чтобы на тебя не махнули рукой, — ага-ага, слышали уже мы эти ваши общие слова ни о чём…

Обычно я говорю в начале беседы: спрашивайте, я на все вопросы буду отвечать. Главное — быть искренним и говорить по правде Божией. Если ты говоришь от сердца, тебя услышат. Часто задают один и тот же вопрос: почему у нас батюшка так-то себя ведёт, так-то… Причём не всегда это поведение видели сами спрашивающие, а где-то кто-то что-то от кого-то услышал…