София Аничкова - Загадка Ленина. Из воспоминаний редактора
- Название:Загадка Ленина. Из воспоминаний редактора
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ООО «Кучково поле»
- Год:2016
- Город:Москва
- ISBN:978-5-9950-0682-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
София Аничкова - Загадка Ленина. Из воспоминаний редактора краткое содержание
Загадка Ленина. Из воспоминаний редактора - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Но помимо серьезных причин, влиявших на психику и действия людей были и чисто бытовые: так, характер моих литературных собраний немало изменило присутствие на них «новой аристократии». Один известный поэт и не менее прославленный художник [103] В те дни очень бедствовавший, а ныне хорошо обеспеченный, ибо пишет для Кремля портреты «вождей».
, всегда противившийся появлению на наших вечерах лиц, непричастных к искусству или науке, стал приводить на них в качестве гостьи жену заведовавшего хлебозаводом, пролетарку, объясняя свой поступок тем, что она… снабжает их хлебом.
— Не протестуйте против ее появления на наших вечерах, ведь это живой советский анекдот, — говорили другие.
Действительно, «аристократка», поверхностно нахватавшись некоторых сведений, еще не выучилась произносить правильно не только иностранных, но и многих русских слов, и когда в разговоре об Эпикуре ей задали коварный вопрос, согласна ли она с его учением, ответила:
— Очень даже интересное. Мне один наш заводской инженер рассказывал, об чем оно. Веселый, должно быть, ученый был. Я как узнала, что в его книгах написано, так и сама стала эпикурицей.
На это задавший вопрос поэт ответил:
Не все нам в жизни хмуриться,
Огонь ведь не потух;
Вы если — эпикурица,
То я — эпипетух.
XLIV. Антисемитизм в СССР
Но если в сердцах и умах царили «смятенье и заминка», а в политических вопросах — разногласия, была одна точка, тесно объединявшая всех: и обездоленные революцией, и вознесенные ею, и противники коммунизма, и его искренние последователи — все стали в большей или меньшей степени антисемитами.
«Будь я евреем, я ненавидел бы советскую власть больше, чем все ее вместе взятые враги, — сказал мне когда-то Гумилев. — Продвигая их во всех областях жизни вперед, в ущерб русскому населению, она создает им врагов даже среди тех, для кого раньше не существовало «ни эллина, ни иудея».
«Только бы скорее обеспечить сына и потом бежать отсюда без оглядки, — говорил занявший при Советах очень крупное место инженер-еврей. — Рано или поздно царствование советской власти закончится для евреев погромом, небывалым еще в летописях России».
И такое мнение высказывают многие, главным образом евреи.
Фанатичная ненависть к еврейству, ненависть обиды за преимущества, легкомысленно предоставляемые евреям властью, как говорил Гумилев, «в ущерб русским», все разрастается и не столько даже среди интеллигенции, как в народе и среди самых рьяных коммунистов.
«Ничего, — сказал мне один рабочий по поводу того, что в учреждениях Петрограда восемьдесят, а в “Красной газете” девяносто процентов мест занято евреями, в очередях за хлебом и на бирже труда их нет вовсе, — ничего, придет время, ни одного из России живым не выпустим».
Но красноречивее всего говорят о созданных советской властью антисемитских настроениях бесчисленные частушки, загадки, анекдоты.
Приведу сперва несколько последних, настолько распространенных в СССР, что они дошли даже до чужбины [104] Очень интересная, вышедшая в Праге на чешском языке и ярко рисующая развитие в России антисемитизма при Советах книга госпожи Н. Мельниковой-Папоушек «СССР в сатире и юморе».
.
Если за столом сидят три советских комиссара, что будет под столом? — Шесть колен израилевых.
— Скажите, пожалуйста, сколько в Коммунистической партии евреев? — Немного: так процентов 60.
— А кто остальные?
— Еврейки.
— Почему на бумажных советских деньгах надписи на всех языках, кроме еврейского?
— Это авторская скромность.
Старый еврей едет в Москву. Соседи-пассажиры спрашивают его:
— Едете по коммерческому делу?
— Нет, какие теперь коммерческие дела…
— Значит, хотите искать работы?
— Бог с вами! Мне уже больше восьмидесяти лет.
— Так зачем же вы едете?
— Хочу умереть в обетованной земле.
В одном советском учреждении комиссаром состоит еврей, скрывающий свою национальность из боязни все возрастающего за последние годы в СССР антисемитизма. Однажды один из подчиненных обратился к нему, назвав его по имени — Исаак Абрамович.
— Ну и что вы со мной говорите официально, когда все мы здесь товарищи, — похлопав его по плечу, сказал комиссар, — называйте меня просто: Петя.
В переполненный трамвай вошел инвалид с больной ногой. На остановке в вагоне появляется комиссар-еврей, бесцеремонно толкающий публику и наступивший инвалиду на больную ногу. Тот вскрикнул и грубо оттолкнул его. Видевший сцену какой-то рабочий подошел и ударил комиссара. Начался переполох, вагон остановили, позвали милицейского, и тот отвел всех в комиссариат.
— Почему вы толкнули комиссара? — спросили там инвалида.
— Я — инвалид Гражданской войны, проливал кровь за пролетарскую революцию, а какой-то негодяй наступает мне на раненую ногу.
— Ну хорошо, идите домой, мы это разберем. А вы, гражданин, — обратился милицейский к рабочему, — почему вы ударили товарища комиссара?
— Извиняюсь, товарищ, как они будут жиды, я думал, что уже начинается…
На каждом съезде по организации мировой революции должны были присутствовать представители всевозможных диких народностей, и тогда в кулуарах можно было слышать такие разговоры:
— Иди сюда, Исаак, я должен выкрасить тебя, так как сегодня ты будешь представителем негритянских племен.
Одновременно кто-то задал коварный вопрос: почему на первом съезде Коммунистического интернационала не было представителя каннибалов.
— Потому что ни один еврей не позволил бы проткнуть себе нос и вдеть в него кольцо, — ответили простаку товарищи.
Еще ярче, чем анекдоты, говорят об антисемитизме частушки и стихи:
Дали русские российскому народу
Долгожданную, желанную свободу,
А пришли на Русь Иудушки-жиды
И пожали той свободушки плоды.
Ой, как на русской земле да посеяли Гершка и Хаечка семя,
А и только придет еще лютое, страшное время,
Будут детки их с сеянцев красных, цветочки собирать,
Лютой смертью за Хайки и Гершки грехи помирать.
Сокрушался правый встарь:
«Полукровка русский царь»,
Слева также несся стон:
«Жив нагайкой русский трон,
Смоем кровью имперьял
И проклятый капитал».
Эти русские балды,
Не знававшие беды,
Нынче могут быть горды:
Правят Русью не кнутом,
А веревкой, да ружьем
Стопроцентные жиды.
Сколь веков землицы чаяли
От царя, от батюшки;
Не дождалися землицы —
Не дождались матушки.
Нам землицу Ленин дал,
Задарма, за ничего,
А жиды ее отняли…
Ой и как бы из того
Да не вышло бы чего.
Мальчишки на улице:
Жиды-жиденки,
Красные чертенки,
Нам на шею сели
Чтоб вы околели.
Интервал:
Закладка: