Мариам Ибрагимова - Диалог с тайным советником Сталина
- Название:Диалог с тайным советником Сталина
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Белый город
- Год:2017
- Город:Москва
- ISBN:978-5-906727-03-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Мариам Ибрагимова - Диалог с тайным советником Сталина краткое содержание
В книге использованы редкие фотодокументы. Многие фото публикуются впервые.
Диалог с тайным советником Сталина - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
В учении Конфуция, наряду с нравственными нормами, предписываемыми его последователям, есть и запрет употребления спиртного.
В 1220 году до нашей эры китайский император By Венг издал вердикт, согласно которому все лица, схваченные во время попоек, подвергались смертной казни.
В Древней Спарте по распоряжению властей один из чиновников должен был напиться до одури и бродить, шатаясь и сквернословя, по улицам города, чтобы люди видели человека, дошедшего по собственной воле до сумасшествия, и испытывали к нему чувство отвращения.
В своё время Карлом Великим был издан указ: наказывать пьяного плетью в первый раз в закрытом помещении, во второй раз — публично, в третий раз — казнить.
В Аравии спирт впервые получил алхимик путём перегонки. Использовался он арабскими лекарями для настоя целебных трав, а также как консервант органических целебных средств, растворитель химических веществ. Применялся спирт и как наркотическое, усыпляющее средство хирургами при операциях и костоправами.
Но со временем некоторые аравийцы пристрастились к этому зелью и во хмелю стали предаваться прегрешениям.
В стране распространилось воровство, грабежи, проституция, прочие антиобщественные деяния опустившихся соплеменников.
Видя последствия изобретённого им зелья, алхимик покончил с собой, бросившись в пропасть со скалы.
Ислам положил конец пагубному влиянию алкоголя на своих последователей, запретив употребление одурманивающих напитков.
Великий халиф Омар, основатель могущественного Багдадского халифата в VIII веке нашей эры, считавшийся строгим блюстителем духовных и светских уложений Священной книги мусульман — Корана и отличавшийся непритязательностью и аскетизмом, граничащей с простотой быта обычного бедуина, засёк до смерти собственного сына, осмелившегося переступить порог мечети пьяным.
Пьянство в России стали распространять в Средние века пришлые маркитанты, шинкари, лавочники, проникая в самые отдалённые княжества страны.
Некоторые из русских любят повторять, что мы, мол, похмеляемся, а вот наши предки пили по-настоящему. Неправда это.
В условиях Домостроя русские строго придерживались старых традиций. Даже брагу, изготавливаемую для свадебных торжеств, запрещали пить до тридцати лет — то есть в самый активный период жизни человека, связанный с продолжением рода.
В Самарской губернии ещё сто лет назад соблюдался древний обычай, не позволяющий хоронить человека, умершего от пьянства, на кладбище. Его закапывали в лесу или бросали в реку, считая грешником, из-за которого могут наступить засуха и неурожай.
Первое государственное предприятие по производству алкогольной продукции в России было открыто в Петрограде при Николае II в начале прошлого века. Рост производства и потребления алкогольных напитков достиг особенно высокого уровня в период с 1910 по 1914 год.
Начался рост преступности, проституции, терроризма. Обеспокоенная интеллигенция России — писатели, журналисты в целях антиалкогольной пропаганды стали издавать журналы «Пьянство — горе наше», «За трезвый быт».
Большую активность в этом деле проявлял Лев Толстой. Он писал: «Вино губит телесное здоровье людей, губит умственные способности, губит благосостояние семей и, что опаснее всего, губит души людей и их потомство».
В связи с этим в 1914 году последовал указ царя Николая II «О запрещении производства, ввоза и потребления всяких горячительных напитков».
Когда на второй день после штурма Зимнего у Ленина спросили, что делать с вином, обнаруженным в одном из погребов дворца, он ответил: «Спустить в Неву, иначе пропьют революцию!»
Среди первых декретов, изданных Лениным, был указ о сохранении сухого закона.
В 1920–1922 годах, когда в России едва теплилась жизнь и страна была измотана войнами, послевоенной разрухой, голодом, холодом, вдруг на партийной конференции Сталин, ковснувшись вопроса экономики страны, предложил отменить сухой закон. На что Владимир Ильич незамедлительно отреагировал: «Как бы ни были выгодны для торговли спиртные напитки, мы не можем допустить этого, ибо они поведут нас назад».
Коба, привыкший за годы бесприютных скитаний к пьянству, приносящему его душе радость и умиротворение, много не пил, но видел, как упившиеся до чёртиков люди теряют вместе с рассудком и волю, и честь, и совесть.
Знал он также, что человек, превращённый в поклонника Бахуса, томимый неукротимой жаждой вина или водки, может пойти на всё и стать рабом того, кто поит.
Такие рабы как раз и нужны были ему для осуществления преступных дел.
В 1926 году сухой закон в стране Сталин всё же отменил.
С первых дней вступления в силу сталинского указа об отмене сухого закона в верховные органы власти начали поступать письма, полные негодования, с вопросами: «Кто отменил сухой закон?», «Почему разрешили продажу водки?», «Расстрелять врагов народа, которые начали спаивать людей!». В то же время в Москве начал издаваться новый журнал «Трезвость и культура».
Нарком здравоохранения Николай Александрович Семашко, к которому также обращались возмущённые сталинским указом врачи-психиатры, невропатологи, педагоги, социологи, писал в журнале «Трезвость и культура»:
«Наше государство — государство труда.
Можно ли говорить о культуре труда, если пьянство разлагает труд, подрывает работоспособность населения, плодит прогулы, производственные травмы.
Алкоголик с трясущимися руками, плохо видящий помутневшими глазами, едва слышащий, — плохой работник.
Пьянство сеет преступления и болезни, разлагает общество.
Характерно, что расследование совершённых преступлений в Ленинграде в 1927 году (то есть ровно через год после отмены сухого закона) показало, что все без исключения были совершены в пьяном состоянии.
Пьянство тянет за собой кутёж и разврат, засасывает человека в трясину нечистоплотного добывания средств на выпивку, отсюда и взяточничество, и воровство, и прочие служебные преступления».
Но, к великому сожалению, среди учёных-медиков нашлись безразличные к судьбам русского народа.
Такие профессора, как Залевский, Гуревич, Левин, одобрили указ Сталина.
Вопреки мнению интеллигенции и старых русских большевиков генсек, со свойственным ему лицемерием, публично пообещал наркому Семашко запретить продажу спиртных напитков, как только изыщет другие средства для развития индустриализации страны.
И началось в стране повальное пьянство.
Сам великий вождь к стакану вина прикладывался трижды в день. Хмельные напитки не убирались со столов его кремлёвских и дачных гостиных. Я бы сказала, что Сталин планомерно спаивал всех членов политбюро и правительства. Следуя его примеру пили почти все партийные работники на местах.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: