Игорь Уразов - Подделки под Высоцкого. Книга-расследование

Вот так и превратилась авторская песня в «шансон», вернее — ЗВЕРЬ ПРИДУМАЛ СЕБЕ ЕЩЁ ОДНУ НОВУЮ МАСКУ. И все остались довольны: преступный мир получил мощную моральную поддержку; народ (почему-то) воспринял «шансон» как песню «за жизнь» и исполнители шансона тоже сыты, счастливы и уважаемы. Плевать им на то, что они превратились в инструмент для обыдления народа.

Но больше всего довольны те, кто уничтожает русский народ! Русские уничтожаются русскими же руками. Одни поют блатные песенки, другие, наслушавшись их и проникшись романтикой блатного мира, грабят, убивают, насилуют, а потом и сами попадают в лагеря, вычёркивая из своей жизни годы, теряя здоровье, а зачастую и саму жизнь.

Но самое главное для режима то, что российская молодёжь при деле. Оставлять молодёжь без присмотра опасно! Коммунисты направляли энергию молодых поколений на всевозможные комсомольские стройки, пусть даже иногда никому не нужные, а «демократы» сплавляют эту энергию уголовникам. И не по глупости они так поступают, а целенаправленно. Для геноцидчиков — молодой русский уголовник — более приятное зрелище, чем Русский юноша-патриот, любящий свою Родину, изучающий историю своего народа и действующий на благо своей нации. Для них лучше пусть молодёжь идёт в преступные группировки, чем в патриотические организации. Поэтому Русским Патриотам телеканал не дадут и иметь свою радиоволну не позволят, зато блатные песни по радио «Шансон» летят на сотни городов нашей Родины!

Нет, ничего не пущено на самотёк, всё так и замышлялось. Все процессы под жёстким контролем и в шоу бизнесе, и в искусстве, и в культуре. Как Вы думаете, почему был застрелен (расстрелян) Игорь Тальков? Чтобы наша эстрада не шла дорогой патриотизма. И как мы видим сегодня российская эстрада идёт путём Бори Моисеева… А авторская песня направлена дорогой «шансона», который рекламирует блатной, преступный образ жизни…

Лично у меня недоумение вызывает тот факт, что, во-первых, «шансон» — слово французское; во-вторых, подавляющее большинство этого действа не являются этнически русскими людьми. Почему же всё «это» называется «русским шансоном»?

Это то, что я предложил для публикации в редакцию «Русского пути». И что Вы думаете, как отнеслись наши патриоты к моему материалу? Вы полагаете, они ухватились за него и сразу же пустили в набор? Нет! Наши патриоты сказали, что моя статья для их «дайджеста» не годится, потому что они хотели бы видеть своё издание в более позитивном формате, а я написал страшную статью, в которой нет никакого просвета. Тогда я сказал, что напишу вторую часть к этому материалу, где расскажу о том, что ожидает «русский шансон» в будущем. Я поклялся, что постараюсь во второй части быть позитивным и оптимистичным. Патриоты (чтобы наконец избавиться от моего навязчивого общества) сказали: Иди пиши…

Я пошёл и написал продолжение.

На радио «Шансон» можно услышать исполнителей, никакого отношения к шансону не имеющих. Муслим Магомаев, Надежда Кадышева, Максим Леонидов, Анастасия, Лев Лещенко, Жанна Агузарова — это что «шансон»? Но эти и многие другие певцы и певицы в эфире радио «Шансон» присутствуют. Присутствуют вперемешку с теми, кого действительно можно отнести к «шансону». Этакая получается гремучая смесь!

Но, что же такое «шансон», каковы законы этого жанра?

(Я хочу напомнить ещё раз, что с 1990-х годов блатную песню в российской музыкальной индустрии маркетируют под названием «русский шансон», и, говоря о «шансоне», я имею ввиду прежде всего «блатные песни» (моя сегодняшняя вставка — И. У.).)

Вот три кита, на которых держится «русский шансон». Тема первая — мы гуляем в ресторане и нам хорошо, тема вторая — мы сидим на нарах, потому что все менты козлы, и тема третья — мать прости меня дурака (дуру) грешного! Есть, конечно, и промежуточные темы, но эти три являются фундаментом «русского шансона».

У нас стало хорошим тоном ругать «попсу», но «русский шансон» — это такая же «попса», это такой же шоу-бизнес. Банальности и примитивности «шансону» у «попсы» тоже не занимать. Не случайно у Юрия Гальцева получилась отличная пародия на «шансон» в виде номера-песни «Управдом» — «Управдом, дом — дом, управдом …».

«Шансон» — такой же конвейер, как и «попса»: кто-то придумывает тексты, кто-то музыку и потом кто-то всё это поёт, артистично выворачивая душу. Душу исполнители «шансона» выворачивают, конечно же, за «мир ты мой преступный, мир ты мой блатной». Уголовников «шансоньетки» наделяют в своих песнях самыми положительными и благородными качествами. Но много ли в уголовной среде благородства?

Не так давно по «НТВ» прошёл четырёх серийный х/ф «Последний бой майора Пугачёва». В этом фильме (как ни странно) было правдиво показано отношение блатных к осуждённым по «58 статье» (к политическим заключённым). Я бы ещё посоветовал прочесть книгу Евгении Польской «Это мы Господи пред тобою», тут целый кладезь информации для интересующихся лагерной жизнью. Покажу Вам лишь один маленький эпизод из этой книги:

«Кондуктор моего вагона рассказал мне, пока шли первые эшелоны с блатными освобождёнными мамками, весь транссибирский путь был усеян трупиками выброшенных в вагонные окна детей: дети мешали блатнячкам в предстоящей на воле «деятельности». Пока они были за решёткой, ребёнок давал шанс на освобождение. Шанс был взят и от малюток избавлялись». [291]

Вот и всё блатное благородство и человеколюбие.

Все «шансоньетки» в один голос утверждают, что они поют «за тюрьму» исключительно из-за сталинских репрессий, у нас мол пол страны в то время прошло через лагеря. Да вот только поют они почему-то больше про блатных, а не про репрессированных.

Я на протяжение двух недель слушал хорошее радио «Шансон». Выписывал новые для себя «Имена», каждому ставил оценку его таланта (оценивал для себя). Я хотел набрать 666 человек, но не смог. Нет, их то, конечно, гораздо больше, но у меня не хватило сил слушать эту посредственность и банальщину.

В общем, мой экскурс в «шансон» меня сильно разочаровал. Никто из новоиспечённых «шансоньеток» не смог меня тронуть, что называется, «за живое», никто не смог удивить или порадовать мыслью, голосом, мелодией. Позитивной энергии я так же в «шансоне» не обнаружил. «Шансон» — это деструктивный жанр. Воруй! Пей! Колись! Будь голодранцем! Вот ценности, проповедуемые «шансоном».

Понимаю, что для кого-то я сейчас покушаюсь на «святое», но ведь кто-то хоть однажды должен наконец-то сказать: А король-то гол!