Саймон Шама - Глаза Рембрандта

Подобную точку зрения убедительно доказала Элизабет Корнвелл в докладе (Elizabeth Cornwell. Rembrandt and Amsterdam’s Jews: An Analysis of the Historical Record), прочитанном на посвященном творчеству Рембрандта семинаре весной 1996 г., который проводили мы с Дэвидом Фридбергом. Я хотел бы выразить ей благодарность за проницательный анализ многих аспектов данной темы.

Рембрандт использует в письме фразу «ruym half gedaen sijn», и главное слово в ней – наречие «ruym», которое можно понимать довольно широко, от «примерно» до «по крайней мере». Полный текст письма см: RD 1636/1, 129. Оригинал письма хранится в Мемориальной библиотеке Хоутона Гарвардского университета. Это и еще шесть писем Рембрандта Гюйгенсу см. в работе: Gerson H . Seven Letters by Rembrandt. The Hague, 1961.

Gelder van . Rubens in Holland. P. 142–143. О том, как Рубенс включал собственный образ в свои поздние картины, изображающие царство любви, см. работу Светланы Альперс: Alpers Svetlana . The Making of Rubens. New Haven, 1995.

RD 1636/2, 133.

Corpus 3: 287.

В данном случае я совершенно не согласен с Гэри Шварцем, который утверждает, что «Рембрандт повел себя по отношению к Гюйгенсу и штатгальтеру абсолютно бестактно» (см.: Schwartz Gary . Rembrandt. P. 117).

Ibid. P. 116. См. также: Bomford David et al . Rembrandt: Art in the Making. London, 1988. P. 66.

Кальвин Жан . Наставление в христианской вере. Том первый. Книги I и II. Книга I. О познании Бога как Творца и суверенного Правителя мира. Глава XI. О том, что непозволительно создавать какое-либо зримое изображение Бога и что делающие это восстают против истинного Бога / Перевод А. Д. Бакулова. М., 1997. С. 104.

Gage John . Note on Rembrandt’s «Meeste end die Natureelste Beweechgelijkheit» // Burlington Magazine (1969): 381; см. также: RD 162.

RD 161.

Ibid. 165.

Ibid. 1639/3, 165.

Ibid. 1639/4, l67.

Ibid. 1639/5, 171 (перевод автора).

Ibid. 1639/7, 173 (перевод автора).

Freedberg David . Peter Paul Rubens: Oil Paintings and Oil Sketches. New York, 1996. P. 77–79.

О творческой энергии, проявляемой Рубенсом в последние годы жизни, см.: White Christopher . Rubens and Old Age // Allen Memorial Art Museum Bulletin 35 (1977–1978): 40–56.

LPPR 413–414.

Ibid. 413.

Ibid. 411.

Ibid. 415.

Обе картины можно увидеть и сравнить в Венском музее истории искусств.

См. c. 709–712.

По поводу завещания см.: Bonnaffe E . Documents inedits sur Rubens // Gazette des Beaux-Arts 6 (Paris, 1891): 204–210.

Rooses Max . Rubens / Trans. Harold Child. Philadelphia; London, 1904. P. 619.

Цит. по: Brown Jonathan . Kings and Connoisseurs: Collecting in Seventeenth-Century Europe. Princeton, 1995. P. 123.

Ibid.

Ibid. P. 629–630.

LPPR 406.

Eeghen I. H. van . Rubens en Rembrandt kopen van de familie Thijs // Maandblad Amstelodamum (May – June, 1977): 59–62; см. также: Schwartz Gary . Rembrandt: His Life, His Paintings. London; New York, 1985. P. 202–203.

Montias John Michael . Artists and Artisans in Delft: A Socio-Economic Study of the Seventeenth Century. Princeton, 1982. P. 120.

RD 1639/1, 159.

Ibid. 1638/5, 153.

Ibid. 152. По-видимому, Рембрандт не явился лично перед леуварденским судом, его интересы представлял другой ван Эйленбург, адвокат Ульрик. В таком случае все судебное дело оборачивается войной меннонитов, родственников его жены. Жаль только бедную Хискию, оказавшуюся меж двух огней.

Angel Philips . Lof der schilderkunst. Leiden, 1642; см. также: RD 1641/5, 211.

RD 1656/12, 351. Полную опись его имущества, находившегося в доме, см.: RD 349–388.

О важности этого «творческого конкурса» см.: Wetering Ernst van de . Rembrandt: The Painter at Work. Amsterdam, 1997. P. 82–84.

Scheller R. W . Rembrandt en de encyclopedische kunstkamer // Oud Holland 84 (1969): 81–147.

RD 385.

Ibid. 367.

Scheller . Rembrandt en de encyclopedische kunstkamer. P. 121–122.

Среди работ Калло в коллекции Рембрандта находился не только цикл «Нищие», из которого он многое заимствовал для своих ранних этюдов 1630-х гг., но и более редкие и узкоспециальные издания, вроде трактата Бернардино Амико да Галлиполи, посвященного церковным сооружениям Святой земли, опубликованного во Флоренции в 1620 г. и иллюстрированного сорока шестью гравюрами Калло: Amico da Gallipoli Bernardino . Trattato delle piante & immagini de sacri edifizi di terra santa. Firenza, 1620.

Dudok van Heel S. A. C. Dossier Rembrandt: Documenten, tekeningen en prenten (The Rembrandt Papers: Documents, Drawings and Prints). Amsterdam, 1987. P. 77.

Не в последнюю очередь такого мнения придерживался Джорджо Вазари. См.: Rubin Patricia Lee. Giorgio Vasari: Art and History. New Haven, 1995. P. 393.

Точка зрения, согласно которой Рембрандт, ориентируясь на «Ариосто» Тициана, подчеркивает превосходство живописи над поэзией, излагается в работе: Jongh E. de . The Spur of Wit: Rembrandt’s Response to an Italian Challenge // Delta 12 (Summer 1969): 49–67.

«Портрет человека с кольцом» кисти ван ден Валкерта приводится в издании: Dawn of the Golden Age: Northern Netherlandish Art, 1580–1620 / Ed. Ger Luijten et al. Amsterdam; Zwolle, 1993. Cat. no. 267. P. 594–595. «Портрет человека с медалью» Хальса находится в Бруклинском музее Нью-Йорка, а обсуждаемый портрет кисти Геррита Питерса Свелинка – в Городском музее Гааги.

О рамке и ее разрушении см. интересное исследование Виктора Стоикиты: Stoichita Victor I . The Self-aware Image: An Insight into Early Modern Meta-painting / Trans. Anne-Marie Glasheen. Cambridge, 1997. P. 30–63. Стоикита приводит примеры «размывания» функции рамки, в том числе натюрморты и удивительный пейзаж Порселлиса «Штормовое море», находящийся ныне в Старой Пинакотеке Мюнхена: на этой картине изображенные художником рамки разрушают границу между зрителем и представленным ландшафтом.

Ян Эмменс утверждает, что Вондел, разойдясь во мнениях с Ансло, усомнился в победе поэтического слова в его вечном диспуте («paragone») с живописью ( Emmens Jan . Ay Rembrandt, maal Cornelis stem // Kunst Historische Opstellen. Amsterdam, 1981). Однако представляется крайне маловероятным, чтобы Вондел и Рембрандт стали спорить по поводу того, какое из искусств предпочитает их покровитель.

Klamt J.-C . Ut Magis Luceat: Eine Miszelle zu Rembrandt’s «Anslo» // Jahrbuch der Berliner Museen 17 (1975): 155–165.

Эти проблемы подробно обсуждаются в «Корпусе»: Corpus 3: 346–355, см. также: Schmidt-Degener F . Rembrandts «Eendracht van het land» opnieuw beschouwd // Maandblad voor Beeldende Kunsten 18 (1941): 161–173; Cornelissen J. D. M. Rembrandt’s «Eendracht van het land». Nijmegen, 1941; Gelder J. G. van . Rembrandt and His Time // Rembrandt after Three Hundred Years: A Symposium – Rembrandt and His Followers. Chicago, 1973. P. 3–18.

Hoogstraten Samuel van . Inleyding tot de hooge schoole der schilderkonst, anders De zichtbare werelt. Rotterdam, 1678. P. 176. См. также: Brusati Celeste . Artifice and Illusion: The Art and Writing of Samuel van Hoogstraten. Chicago; London, 1995. P. 246–248; Haverkamp-Begemann Egbert . Rembrandt: The Night Watch. Princeton, 1982. P. 66–67.