Евгений Панов - Зоология и моя жизнь в ней

Эта поездка описана в статье Ю. Лексина «Ab ovo »(журнал «Знание-сила», № 11, 1983, с. 32–35).

Личное сообщение В. И. Кузнецова. Осмотр острова проводили в связи с планом акклиматизировать здесь антилоп джейранов из юго-западной Туркмении.

Иногда точно такая же пробежка самца направлена не в направлении самок, а к пасущимся неподалеку другим самцам, которые или отбегают в сторону или не реагируют на приближение ревущего самца.

Та же самая акция во взаимоотношениях холостяков служит инструментом относительного доминирования, поскольку система устойчивой иерархии в изученной популяции отсутствует.

Вероятно, чаще всего – как раз усилиями холостяков. В дальнейшем связи годовалой самки с матерью могут восстановиться, но это происходит далеко не всегда.

На память пришел эпизод из книги Грэма Биллинга «Один в Антарктике». Там главный герой соорудил катапульту для защиты колонии пингвинов от хищничества поморников, но затем долго колебался, имеет ли он моральное право пустить это устройство в ход.

Центральный институт травматологии и ортопедии, куда меня устроили на лечение благодаря помощи Д. Г. Дервиза и Т. С. Зацепина. Операцию делал Сергей Тимофеевич Зацепин.

Преемственными в том смысле, что колония из года в год формируется обычно в одном и том же месте и из особей, переживших зиму, а также из их потомков нескольких поколений.

Об этом шла речь в главе 1, где я рассказывал о своих исследованиях поведения синиц болотных гаичек.

Huxley J. (ed.). 1940. The new systematics. Oxford.

Mayr E. 1942. Systematics and the origin of species, from the viewpoint of a zoologist. Cambridge: Harvard University Press.

Выгодное исключение из этого правила в истории зоологии дает нам русский исследователь Николай Алексеевич Зарудный (1859–1919). Будучи преподавателем в Ташкентском кадетском корпусе, он объехал обширные пространства Средней Азии и, по поручению и на средства Русского географического общества, совершил четыре путешествия по Восточной, Центральной и Западной Персии и Белуджистану (ныне Иран). Только за одну из этих экспедиций, достигшую берегов Индийского океана, была собрана коллекция из 3 140 экземпляров птиц и примерно 50 тыс. – насекомых ( http://birds-altay.ru/nikolaj-zarudnyj).

Kirwan G.M., Gregory S.M.S. 2005. A new genus for the Mongolian Finch Bucanetes mongolicus (Swinhoe, 1870). Bull. B.O.C. 125(1): 68–80.

Ныне Институт проблем экологии и эволюции РАН.

Далее я буду пользоваться нейтральным термином «форма», чтобы избежать опасной предвзятости суждений.

В 1961 г. в СССР по обвинению в незаконных валютных операциях двое граждан были приговорены Верховным судом РСФСР сначала к 15 годам тюрьмы, а затем, в связи с протестом общественности из-за слишком мягкого приговора , к расстрелу с конфискацией всех изъятых ценностей и имущества.

Кищинский Александр Александрович (1937–1980). Автор монографий «Птицы Корякского нагорья» (1980) и «Орнитофауна северо-востока Азии» (1988).

До Москвы отсюда 6200 км.

Все мои недавние попытки найти в Интернете сведения о том, какой транспорт связывает аэропорт с поселком, не увенчались успехом.

В условиях острого дефицита сигарет появился новый способ зарабатывать деньги. На рынках вы могли увидеть людей, продающих стеклянные банки с окурками. Покупатель вытряхивал из них остатки табака и набивал ими самокрутки из газетной бумаги.

Так крепкие спиртные напитки именуются у северных народов, и у эскимосов, в частности.

Мне было тогда 55 лет.

С легкой руки знаменитого этолога Нико Тинбергена, который одним из первых начал изучать в деталях поведение чаек и назвал эту акцию Long Call (буквально, долгий крик).

Проект № 2.2.148.1 по тематике «Биологическое разнообразие».

Вот как это происходило: «Начавшееся весной 1937 года насильственное переселение горожан растянулось на несколько лет. К чему была такая спешка, если полное заполнение водохранилища планировалось лишь через 10 лет? Сохранились письма мологжан, которые просили “не выселять под зиму, разрешить дожить на старом месте до весны”. В городе взрывали каменные дома и храмы. Построенные на добрые века церкви поддавались тотальному разрушению далеко не с первого раза. Переселение переложили на плечи жителей, никто не собирался оказывать даже минимальной поддержки. Властью было решено добротные дома перевозить на новые места, а ветхие попросту уничтожать (их владельцам выплачивалась какая-то смехотворная компенсация). Народ побогаче нанимал подводы, прочие же люди самостоятельно разбирали свои дома, сколачивали из них плоты, и со всеми вещами плыли по Волге к новым местам жительства. Стоит ли говорить, что такие самодельные “суда” были ненадежны, переворачивались, вещи уходили под воду, люди промокали и простужались. А ведь на новом месте еще предстояло возводить из мокрого стройматериала жилища. Страшно все это. Еще страшнее представить, что все это допустила “любимая страна”, тот самый “нерушимый Союз”, где “всё для народа”. Интересно, помнили ли об этом власти, хотели ли знать о реальных проблемах людей? И они еще искренне удивлялись, что жители противились переселению. Просто насильно сгоняли с обжитых мест, где крепкое хозяйство и налаженная жизнь, где любимые места и могилы родных. Да, водохранилище наполнили, ГЭС построили, но и судьбы людей жестоко, бесчеловечно сломали…» ( http://www.tourister.ru/responses/id_2040).

По названию Барабинской степи.

Мой давний коллега по совместной работе в Институте цитологии и генетики.

Вероятно, несколькими годами позже ситуация начала улучшаться. Есть надежда, что этому будет способствовать тот факт, что в 2002 г. водно-болотным угодьям этого региона присвоили статус ландшафтно-биологического заказника с административном центром в этом крошечном поселке. См в Интернете: Чановский заказник (см. http://www.balatsky.ru/NSO/Zakchan.htm). Кстати, чайки этого региона здесь совершенно неверно названы «серебристыми».

При раскопках древнего поселения (VI–VII века до нашей эры) близ юго-западного побережья Чанов археологи обнаружили множество изображений гигантского змеевидного ящера. Вероятно, в те времена древние люди поклонялись ему как местному могущественному божеству. Но такого рода суеверия существуют здесь и поныне. Ими пытаются объяснять то, что называют в этих местах «загадочными исчезновениями в озере людей». См. http://tainy.info/unknown/uzhas-ozera-chany.