Олег Лекманов - Сергей Есенин. Биография

Д. Угрюмов, октябрь 1921 года; цит. по: Летопись… Т. 3. Кн. 1. С. 196.

Цит. по: Крусанов А. В. Русский авангард… Т. 2. Кн. 1. С. 355.

Там же. С. 356.

Литературная жизнь России 1920-х годов… Т. 1. Ч. 2. С. 6о.

См. письмо Есенина, Мариенгофа и Шершеневича к Луначарскому от 5 марта 1920 года (Крусанов А. В. Русский авангард… Т. 2. Кн. 1. С. 368).

Мой век… С. 642.

Летопись… Т. 3. Кн. 1. С. 47.

Есенин в восп. совр. Т. 1. С. 422.

Ивнев Р. Об Есенине // Сергей Александрович Есенин: Воспоминания. С. 22.

См. запись Т. Мачтета:

“– Вы думаете, надолго они, – засмеялся он (Н. Рудин. – О. Л., М. С.), когда разговор у нас с ним коснулся имажинизма. – Разве вы не знаете, что с осени открываются многие в Москве типографии, и мы с ними тотчас войну начнем. <���…>

– Что же вы думаете, – смело ораторствовал мой друг, – разве это таланты, поэты, новаторы, да благодаря кризису бумажному взяли власть в свои руки…” (Летопись… Т. 3. Кн. 1. С. 143).

Характеристика имажинистов из замятинской статьи “Я боюсь” (Замятин Е. Я боюсь: Литературная критика. Публицистика. Воспоминания. М., 1999. С. 50–51).

Мой век… С. 642.

Слова Т. Мачтета (июнь 1921 года). Цит. по: Летопись… Т. 3. Кн. 1. С. 142.

Запись Мачтета: “– Откуда у них такие деньги, – удивляется Кисин” (Летопись… Т. 3. Кн. 1. С. 142).

Цит. по: Литературная жизнь России 1920-х годов… Т. 1. Ч. 1. С. 409.

Мой век… С. 368.

Сергей Александрович Есенин: Воспоминания. С. 21–22.

Есенин С. Полн. собр. соч.: В 7 т. Т. 6. С. 112.

Летопись… Т. 2. С. 298.

Летопись… Т. 2. С. 298.

Об этом см.: Markov V. Russian Imaginism: 1919–1924. Giessen, 1980. Р. 14.

Мой век… С. 311.

По воспоминаниям Мариенгофа. Цит. по: Мой век… С. 312.

Летопись… Т. 2. С. 297.

Мой век… С. 330–331.

Там же. С. 643, 645.

Там же. С. 643.

Там же. С. 645.

Мой век… С. 643.

Там же. С. 645.

“О прекрасных мерзавцах” – так был озаглавлен один из докладов на харьковском диспуте об имажинизме, состоявшемся в сентябре 1921 года (Летопись… Т. 2. Кн. і.С. 188).

Мой век… С. 319.

Мой век… С. 381.

Из поэмы “Застольная беседа”; см.: Мой век… С. 102.

Мой век… С. 106.

Письмо Е. Д. Ланкиной П. Н. Сакулину (13 июля 1919 года). Цит. по: Сергей Есенин в стихах и жизни… С. 319.

Из статьи А. Меньшого в “Правде”; цит. по: Летопись… Т. 2. Кн. 1. С. 238; критик бьет по имажинистам их же цитатами: “Мы! мы! мы всюду / У самой рампы, на авансцене, / Не тихие лирики, / А пламенные паяцы” (“Октябрь” Мариенгофа). А слова Фриче об имажинизме как о бумажке, брошенной в клозет (см.: Крусанов А. В. Русский авангард… Т. 2. Кн. 1. С. 366), взяты из стихов Шершеневича (“Эстетические стансы”: “И, работу окончив обличительно-тяжкую, / После с людьми по душам бесед, / Сам себе напоминаю бумажку я, / Брошенную в клозет”).

См.: Есенин С. Полн. собр. соч.: В 7 т. Т. 7. Кн. 1. С. 346.

Сергей Александрович Есенин… С. 150.

Мой век… С. 303.

Мой век… С. 117.

Там же. С. 140.

Крусанов А. В. Русский авангард… Т. 2. Кн. 2. С. 485.

Мой век… С. 594.

Мариенгоф о Блюмкине: “Романтик! Таких тогда было немало” (Мой век… С. 138).

Мой век… С. 596.

Там же. С. 374.

Там же. С. 601.

Ставка группы на личные связи с ответственными работниками приводила к возникновению слухов и легенд. Говорили, что имажинисты имеют “большие связи среди старых партийных работников”, пьют с чекистами (см. донос на Кусикова: С. А. Есенин: Материалы к биографии. С. 269); близки к “большевистским сферам” и даже могут показать желающим, “как расстреливают” (Ходасевич В. Собр. соч. Т. 4. С. 140).

Мой век… С. 130.

Этим словом Мариенгоф определяет есенинский подход к влиятельным людям. См.: Мой век… С. 311.

Мой век… С. 311–312.

Там же. С. 323.

Мой век… С. 591.

Там же. С. 138.

Летопись… Т. 3. Кн. 1. С. 30.

Там же. С. 201.

Формула Н. Абрамовича (Абрамович Н. Я. Современная лирика: Клюев, Кусиков, Ивнев, Шершеневич. М., 1921. С. 35).

Летопись… Т. 3. Кн. 1. С. 170–171.

Поэты-имажинисты. С. 8.

Там же.

Поэты-имажинисты. С. 8.

Там же. С. 7.

Обозначение футуристов как “старших”, а имажинистов – как “младших”, разумеется, не связано ни с возрастом поэтов, ни с их литературным стажем. Смысл этого соотношения в другом: те же Ивнев и Шершеневич, сверстники футуристов и сами в прошлом участники футуристических групп, в имажинизме как бы начинали литературную жизнь с белого листа – и, таким образом, выступали в роли “младших”.

В. Шершеневич играет с лозунгом, выдвинутым Маринетти в первом футуристическом манифесте (1909): “Великолепие мира обогатилось новой красотой – красотой скорости” (Маринетти Ф.-Т. Новая религия – мораль скорости // Современный Запад. Пг.; М., 1923. № 3. С. 192).

Шершеневич В. Листы имажиниста… С. 383, 386, 388, 390.

О футуристах-“отцах” и имажинистах-“детях” рассуждал, например, А. Архангельский в статье “Имажинисты” (1921) (см.: Летопись… Т. 3. Кн. 1. С. 209). Говоря о поэмах Мариенгофа, В. Марков писал: “Отцом (Мариенгофа. – О. Л., М. С.), конечно, следует считать Маяковского, в любовных поэмах которого находим то же сочетание секса, боли и безумия” (Марков В. О свободе в поэзии: Статьи, эссе, разное. СПб., 1994. С. 53).

“…От “футуристов” откололась группа <���…> которая, выругав в сумбурно-хлестком “манифесте” своих старших братьев дураками и декадентами, присвоила себе название “имажинистов”” (В. Фриче, 1919; цит. по: Летопись… Т. 2. С. 311); “Имажинизм внезапно ополчился на орла, в чьем гнезде он увидел свет” (Н. Асеев, 1921; цит. по: Летопись… Т. 3. Кн. 1. С. 56).