Олег Лекманов - Сергей Есенин. Биография

См.: Крусанов А. В. Русский авангард… Т. 2. Кн. 2. С. 359.

“Декламируя свои нечленораздельные “дыр, бул, щулы”, он сам крутился на сцене волчком, присвистывал, напоминая собой то сибирского шамана, то индийского заклинателя змей. Крученых аплодировали долго. Он снова выходил и “заумно” подвывал. Было жутко и весело” (Н. Шугаева; цит. по: Крусанов А. В. Русский авангард… Т. 2. Кн. 1. С. 447). О “звуко-зауми” Крученых см.: Крученых А. Заумный язык: Сейфуллиной, Вс. Иванова, Л. Леонова, И. Бабеля, И. Сельвинского, А. Веселого и др. М., 1925. С. 38, 58, а также: Ханзен-Леве О. Русский формализм. Методологическая реконструкция развития на основе принципа остранения. М., 2001. С. 151.

Крученых А. Заумный язык… С. 38.

Формула Каменского (см.: Крусанов А. В. Русский авангард… Т. 2. Кн. 2. С. 42).

Лившиц Б. Полутораглазый стрелец… С. 435–436. Лившиц неточно цитирует Маяковского.

В. Маяковский в воспоминаниях современников. С. 126–127.

См.: Якобсон Р. Работы по поэтике… С. 282–283.

См.: Пяст Вл. Встречи. С. 165.

См.: Крученых А. К истории русского футуризма… С. 104.

Лившиц Б. Полутораглазый стрелец… С. 448.

Крученых А. К истории русского футуризма… С. 102.

Лившиц Б. Полутораглазый стрелец… С. 446–447.

Лившиц Б. Полутораглазый стрелец… С. 485.

Во время московских гастролей Маринетти Шершеневич сопровождал итальянского поэта и был при нем переводчиком-синхронистом.

Мой век… С. 503.

Пяст Вл. Встречи. С. 178.

"Ходячий вкус и рычаги речи” – один из тезисов, подготовленных Маяковским к своему выступлению на "Первом вечере речетворцев” (Маяковский В. Полн. собр. соч. Т. 1. С. 366).

Цит. по: Крученых А. К истории русского футуризма… С. 344–345.

Из воспоминаний И. Грузинова (Мой век… С. 66i).

Пяcт Вл. Встречи. С. 176. Согласно другим мемуарам, Гнедов изображал рукой знак бесконечности, лежащую восьмерку.

Шапир М. Что такое авангард? // Даугава. 1990. № іо. С. 5.

Степун Ф. Бывшее и несбывшееся. СПб., 2000. С. 399.

См.: Спасский С. Маяковский и его спутники. Л., 1940. С. 139, а также: Ройзман М. Все, что помню о Есенине. С. 18–19.

См.: Крусанов А. В. Русский авангард… Т. 2. Кн. 2. С. 54.

См. воспоминания И. Грузинова в кн.: Мой век… С. 662.

См.: Крусанов А. В. Русский авангард… Т. 2. Кн. 2. С. 46, 47, 50.

Шапир М. Что такое авангард?.. С. 5.

На первый план в искусстве футуристов выходит не семантика и синтактика, а прагматика: “Главным становится действенность искусства – оно призвано поразить, растормошить, взбудоражить, вызвать активную реакцию у человека со стороны. При этом желательно, чтобы реакция была немедленной, мгновенной, исключающей долгое и сосредоточенное восприятие эстетической формы и содержания” ( Шапир М. Что такое авангард?.. С. 4).

Тынянов Ю. Поэтика… С. 196.

Гинзбург Л. Записные книжки… С. 46.

Одоевцева И. На берегах Невы. С. 200. См. в очерке “Ахматова и Маяковский” К. Чуковского: “Вообще быть Маяковским очень трудно. Ежедневно создавать диковинное, поразительное, эксцентрическое, сенсационное – не хватит никаких человечьих сил. <���…> Не только нелегко, но и рискованно. Это опаснейшее дело в искусстве. Вначале еще ничего, но чуть это становится постоянной профессией – тут никакого таланта не хватит. <���…>

Он наряжает облако в штаны, целуется с деревянной скрипкой и объявляет ее своей невестой, а потом выворачивает себя наизнанку и спрашивает с жестами профессора магии:

А нам уже решительно все равно. Хочешь – вынимай, хочешь – нет, нас уже ничем не проймешь. Мы одеревенели от скуки. Кого не убаюкает такое монотонное мелькание невероятных эксцентрических образов? Мы уже дошли до такого бесчувствия, что хоть голову себе откуси, никто не шевельнется на стуле” (Чуковский К. Соч.: В 2 т. М., 1990. Т. 2. С. 328–329).

Летопись… Т. 3. Кн. 1. С. 250.

См. трактат Шершеневича “2x2 = 5” (Шершеневич В. Листы имажиниста… С. 383, 384).

Там же. С. 384, 388.

См. статью Г. Шенгели “Да он голый”: “Изолированный образ – пилюля, иногда черт знает из чего сделанная. Проглотить легко, и катаральные колики унимаются” (цит. по: Летопись… Т. 3. Кн. 1. С. 308).

Мариенгоф А. Буян-остров. Имажинизм // Поэты-имажинисты. С. 34.

Шершеневич В. Листы имажиниста… С. 408.

Слова А. Лежнева (цит. по: Литературная жизнь России 1920-х годов… Т. 1. Ч. 2. С. 308).

Соколов И. Имажинистка. М., 1921. С. 6, 8.

Из статьи Г. Тарасова “Имажинизм” (1921); цит. по: Летопись… Т. 3. Кн. 1. С. і75.

См.: Львов-Рогачевский В. Новейшая русская литература. С. 231.

Слова Арлекина из пьесы В. Шершеневича “Одна сплошная нелепость”: “С тех пор как перевелись на земле черти, я один оживляю ее моими выходками и пируэтами”.

См., например, стихотворения дадаиста Р. Хюльзенбека “Майская ночь” (1916) (“…Луна добродушно смеется старый носорог” – “Aber der Mond lacht gutmiitig altes Rhinozeros”), имажиста Т.-Э. Хьюма “Осень” (1912) (“Румяная луна стояла у плетня, / Как краснорожий фермер” – “And saw the ruddy moon lean over a hedge / Like a red-faced farmer”), манифест футуриста Маринетти “Смерть лунному свету” (1909); эти превращения луны восходят к луне французского символизма – брызжущей слюной у Ж. Лафорга (“Феерический собор”), глотающей червей у Корбьера. Этих поэтов, кстати, охотно переводил Шершеневич (см.: Харджиев Н., Тренин В. Поэтическая культура Маяковского… С. 63, 65–66). Особый случай – луноборческое (и первое акмеистическое) стихотворение Мандельштама “Нет, не луна, а светлый циферблат…”. Подробнее о нем см.: Лекманов О. Осип Мандельштам. М., 2004. С. 44–45.

Из стихотворения Маяковского “Адище города” (1913).

Из стихотворения Д. Бурлюка "Луна старуха просит подаянья…” (альманах "Дохлая луна”, 1913).