Алекс Данчев - Сезанн. Жизнь

Zola . Rougon-Macquart. Vol. 5. P. 1737.

Zola . Œuvres complètes. Vol. 2. P. 297. Замысел – 1868–1869 гг., опубликовано в 1884 г.

Zola . L’Œuvre. P. 74.

Zola . L’Assommoir. P. 439.

Stendhal . Histoire. P. 264 ff.

Ibid. P. 269. Здесь и далее цит. по: Стендаль . Собр. соч.: В 15 т. М., 1959. Т. 6.

Ibid. P. 270. Этот темперамент описан также в романе «Красное и черное».

Goncourt E., Goncourt J . Manette Salomon. P. 224–225, 421. Портрет Делакруа в «Манетт Саломон» предшествует образу Лантье в «Творчестве».

Ibid. P. 140–141 (курсив Гонкуров). Сезанн наверняка также читал книгу братьев Гонкур «Идеи и ощущения» (1866) – ранние выдержки из газетных статей. Много лет спустя в письме к сыну он ссылается на их рассуждения о цвете.

Goncourt E., Goncourt J . Journals. P. 115. (21 января 1866 г.)

Zola . Introduction // Zola. Écrits. P. 35; Zola . M. H. Taine… // Ibid. P. 35, 70–71. Цит. по: Золя Э . Ипполит Тэн как художник / Собр. соч.: В 26 т. М., 1960–1967. Т. 24; изначально опубликовано под названием «Эстетика, признанная в Школе изящных искусств» в «Revue contemporaine» 15 февраля 1866 г. Cр.: Taine . Philosophie de l’art. Vol. 1. P. 14. Тэн поблагодарил Золя в письме, подчеркнув, что и сам верит в «la personnalité, la force et l’élan individuel» [ «в личность, ее силу и индивидуальную устремленность»]; все это убеждало Золя в собственной правоте.

Gasquet . Cézanne. P. 293–294. В словах Сезанна, которые приводит Гаске, очевидно влияние Тэна. Именно это прежде всего дает повод для сомнения – судя по всему, Гаске представлял себя вторым Тэном; так, например, в уста Сезанна вложено предположение о том, что, будь у него собственная школа, Гаске читал бы там лекции, «как Тэн» (с. 191); некоторые аллюзии кажутся натянутыми: «Вы же знаете, как Тэн говорит о классическом духе в „Происхождении“» (с. 304), то есть в труде «Происхождение современной Франции» (1876–1891). Впрочем, еще одна цитата звучит правдиво, а характер высказывания кажется абсолютно непринужденным. Мнение о венецианцах вполне совпадает с тем, что Сезанн читал, отмечал и осмысливал. (В его мастерской был экземпляр «Путешествия по Италии».) Когда он говорил о «венецианцах», что бывало нередко, он имел в виду прежде всего Тинторетто (1518–1594), Тициана (1487–1576), Веронезе (ок. 1528–1588) и, возможно, по ассоциации, – Рубенса (1577–1640).

Zola . Proudhon… // Zola . Écrits. P. 44; Zola . Les réalistes… // Ibid. P. 122. Возникает вопрос, что именно имел в виду Сезанн, когда несколько месяцев спустя писал Золя: «Представь себе, я ничего не читаю. Я не знаю, согласишься ли ты со мной, но я все равно так думаю: мне начинает казаться, что искусство для искусства – страшная чушь. Это между нами». 19 (?) октября 1866 г. Cézanne . Correspondance. P. 159. Это была концовка письма, в котором Сезанн признавался, что у него un peu de marasme [небольшой маразм (фр.) ] (кризис или депрессия); если о чтении говорится всерьез, то эти настроения были недолгими. Андерсен полагает, что эти слова скорее относятся к литературе, чем к живописи ( Andersen . The Youth. P. 500); возможно, это справедливо.

Delacroix . Journal. Vol. 1. P. 514 (8 июня 1850 г.), касательно Рубенса.

Золя – Тэну, 13 января 1865 г. Zola . Correspondance. Vol. 10. P. 442.

Taine . Philosophie de l’art. Vol. 1. P. 62. Цит. по: Тэн И . Философия искусства. М., 1996.

Taine . Balzac // Taine . Nouveaux Essais. P. 78–79. Цит. по: Тэн И . Бальзак. Этюд Ипполита Тэна // Европейская библиотека. № 5.

Renoir J . Pierre-Auguste Renoir. P. 37–38.

Taine . Philosophie de l’art. Vol. 1. P. 44–45. Цит. по: Тэн И . Философия искусства. М., 1996. Ср.: Voltaire . Candide. P. 100. Случайное ли это совпадение или нет, у Вольтера также присутствуют овцы («из славной страны Эльдорадо»).

Золя – Валабрегу, 21 апреля 1864 г. Zola . Correspondance. Vol. 1. P. 360; Марион – Морштатту, август 1866 г. Barr . Cézanne… // Gazette des beaux-arts. P. 53; Гийме – Золя, 2 ноября 1866 г. Baligand . Lettres inédites… // Les Cahiers naturalists. P. 179–180. Цит. по: Поль Сезанн. Переписка. Воспоминания современников. М., 1972. Борода Сезанна всегда пользовалась популярностью у его друзей. Ср.: Золя – Сезанну, 13 июня 1860 г. Zola . Correspondance. Vol. 1. P. 178. Рефрен звучал так: «Il est bien noir pour moi, le ciel de l’avenir». Ср.: Золя – Валабрегу, 10 декабря 1866 г. Ibid. P. 464.

Марион – Морштатту, июнь 1866 г. Barr . Cézanne… // Gazette des beaux-arts. P. 57; а также письма, составленные в январе 1866 и осенью 1868 г. Сам Морштатт познакомился с Сезанном, когда проживал в Марселе в 1864–1866 гг. См.: Сезанн – Морштатту, 23 декабря 1865 г. и 24 мая 1868 г. Cézanne . Correspondance. P. 144–145, 166.

Jourdain . Sans remords. P. 51. «Печка в мастерской» (R 90, ок. 1865 г., Национальная галерея, Лондон). Картина перекликается со знаменитой работой Шардена (1699–1779) «Медный бак для воды» (ок. 1735). Известно, что Сезанн высоко ценил и изучал творчество Шардена, но, скорее всего, это происходило позже – после того, как в 1869 г. коллекция Лувра пополнилась за счет значительного поступления его работ (включая картину «Медный бак»); см. гл. 11. На несколько лет раньше по этому адресу на улице Ботрейи жила возлюбленная Бодлера, и Сезанн, очевидно, об этом слышал; Бодлер также проживал там какое-то время.

Сезанн – Писсарро, 15 марта 1865 г. Cézanne . Correspondance. P. 144; Стендаль – госпоже Жюли Готье, 21 марта 1839 г. Stendhal . Salons. P. 30. «Correspondance in édite» [Неизданная переписка (фр.) ] Стендаля вышла в свет в 1855 г.

Следуя рассуждениям Ревалда, годом подачи «Натюрморта с хлебом и яйцами» (R 82) для участия в Салоне обычно называют 1866‑й. Мы полагаем, что прав Анри Луаретт, считающий, что Сезанну не было смысла датировать вещь 1865 г., а подавать в 1866 г. См.: Cachin, et al . Cézanne. Cat. 3). В настоящее время картина хранится в Художественном музее Цинциннати.

R 137, ок. 1867–1869, музей Орсэ.

Woolf. Roger Fry. P. 111–112; цитируется отрывок из обзора выставки, опубликованного Фраем в журнале «Атеней» 13 января 1906 г. Пейзаж – это «Пруд в Жа-де-Буффане зимой» (R 350, ок. 1878 г. или позднее). Ср.: Fry . Retrospect [1920] // Vision and Desig. P. 226.

P 114; это, возможно, один из наиболее выразительных немногочисленных натюрмортов Писсарро. Вероятно, был выполнен во время совместного пребывания с Гийме в Ла-Рош-Гийоне.

Gasquet . Cézanne. P. 362, 369. Сезанн был дружен с Монтичелли (1824–1886) и даже работал вместе с ним на пленэре в окрестностях Марселя.

Stevens . Someone… // The Necessary Angel. P. 87.

Kandinsky. Concerning the Spiritual in Art. P. 36–37. Цит. по: Кандинский В . О духовном в искусстве. Л., 1989. О равноценности вещей см. также гл. 10.