Коллектив авторов - Политическая экономия Николая Зибера. Антология [litres]

О том, что перманентная проблематизация традиционных форм суверенной власти в современном мире означает не упразднение или хотя бы ослабление самого принципа суверенитета, но лишь перемещение его на другой уровень системы, говорит также Й. Фогль: «Капитализм финансовых рынков – это не экономическая система, а скорее формация глобального управления (governance), создающая собственные правила, законы и институты, отделяющаяся от территорий и национальных государств, преобразующая геополитический порядок в геоэкономический, обустраивающая центры накопления и зоны эксплуатации и вырабатывающая иммунитет против становящихся все более неуместными народных суверенитетов. Это новые линии конфликта и, следовательно, точки притяжения теории» (Фогль, 2019, с. 20–21). В свою очередь М. Хардт и А. Негри указывают, что формирование глобального суверенитета («Империи») опирается на механизмы полицейского управления в условиях перманентного чрезвычайного положения: «Даже наиболее сильные национальные государства не могут далее признаваться в качестве верховной и суверенной власти ни вне, ни даже в рамках собственных границ. Но тем не менее ослабление суверенитета национальных государств вовсе не означает, что суверенитет как таковой приходит в упадок» (Хардт, Негри, 2004, с. 11). И далее: «Функция чрезвычайного положения здесь очень важна. Чтобы контролировать подобную исключительно неустойчивую ситуацию, необходимо предоставить вмешивающейся инстанции власти: во-первых, возможность определять – всякий раз исключительным (чрезвычайным) образом – необходимость вмешательства; и, во-вторых, возможность приводить в движение силы и инструменты, применяемые различным способом ко множеству разнообразных кризисных ситуаций. Таким образом, здесь ради чрезвычайного характера вмешательства рождается форма права, в действительности являющаяся правом полиции. Формирование нового права вписывается в использование превентивных мер, репрессивных действий и силы убеждения, направленных на восстановление социального равновесия: все это характерно для деятельности полиции» (Хардт, Негри, 2004, с. 30–31).

Как показал в своей последней книге Андре Горц, современная экономика строится на постоянных инновационных метаморфозах продукта, цель которых – предотвратить угрозу изобилия с помощью изобретения новых форм дефицита; на эту экспансию экономики, считает Горц, необходимо ответить новым пониманием экологии не просто как охраны природы, но как «сопротивления частному присвоению и разрушению того общественного достояния, которое представляет собой мир жизненного обихода как таковой» (Горц, 2010, с. 112).

Здесь уместно еще раз провести параллель с эпохой барокко – эпохой, когда возникает политическая теория суверенитета и зарождается политическая экономия. Эстетика этой эпохи является своеобразным ключом к пониманию всего комплекса начинающихся процессов – здесь вслед за Жаном Бодрийяром нужно вспомнить о начавшемся активном применении лепнины, которая «позволяет свести невероятное смешение материалов к одной-единственной новой субстанции, своего рода всеобщему эквиваленту всех остальных, и она прекрасно подходит для создания всевозможных театральных чар, так что она сама является представительной субстанцией, зеркальным отражением всех остальных» (Бодрийяр, 2000, с. 116). Подобно тому как в экономике снимается запрет на ростовщичество, в искусстве перестает осуждаться обольщение, зачарованность; субстанция – как эстетическая, так и экономическая – теперь существует исключительно как производство эффектов.

Как показал Агамбен (Агамбен 2011, 2, с. 84–100), шмиттовская концепция суверенной власти возникала в процессе неявной полемики с В. Беньямином, который противопоставил определению суверена как того, кто способен принимать решение о чрезвычайном положении, фигуру барочного суверена как ни на какое решение не способного. Соответственно, чрезвычайное положение из чуда, с которым его сравнивал К. Шмитт в своей «Политической теологии», становится катастрофой – то есть в политическом плане революцией, а не реставрацией. Модель «экономического человека», принятая в «основном направлении» экономической науки, таким образом, это не только теоретическое допущение, но и политический проект, вменяющий каждому из нас «чудотворную» способность генерировать «чрезвычайные положения» как производные от собственных «рациональных решений», благодаря чему воспроизводство рыночных отношений происходит не только вопреки, но и благодаря всем «катастрофическим» сценариям радикальных преобразований.

Подробнее о концепции фетишизма у Маркса и Зибера см.: (Smith, 2001).

В качестве «кабинетного экономиста-антрополога» его можно считать предтечей М. Мосса (Расков, 2016).

Печатается по: Романович-Славатинский А. В. (1903). Голос старого профессора по поводу университетских вопросов. Вып. II. Киев.

Печатается по: Овсянико-Куликовский Д. Н. (1923). Воспоминания. Пг.: Время. С. 144–149 (РНБ. Ф. 1000, оп. II, ед. хр. 996, л. 12–18).

Печатается по: Клейнборт Л. М. (1923). Николай Иванович Зибер. Пг.: Колос. С. 11–27.

Н. И. Зибер и А. Е. Назимов. (1902). Русские ведомости. № 320.

Н. И. Зибер и А. Е. Назимов. Русские ведомости. 1902. № 320.

О личных сношениях Зибера с Марксом см.: «Письма Маркса и Энгельса к Николаю-ону». «В прошлом месяце у нас было несколько русских посетителей, – писал Маркс в 1881 г., – между прочим, профессор Зибер, поселившийся последнее время в Цюрихе».

Михайловский Н. К. Собрание сочинений. Т. VII.

Там же. Т. X.

Михайловский Н. К. Собрание сочинений. Т. VII.

Овсянико-Куликовский Д. Н. (1923). Воспоминания. Пг.

См. статью «Зибер-Шумова». Новый Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона.

Пер. с укр. с сокращениями по: Ткаченко Микола (1928). М. I. Зiбер у Киïвi // Ювiлейний збiрник на пошаду академика Михайла Сергiевича Грушевського. Киïв: Украiнська академiя наук. C. 349–358.

Зибер Н. И. (1900–1901). Собрание сочинений: в 2 т. Т. I. Вопросы землевладения и промышленности. Т. II. Право и политическая экономия. СПб.: Издатель.

Рябинин-Скляревський А. А. (1927). З революційного українського руху 1870-х pp. // Зa сто літ. Матерiали з громадського i лiтературного життя Украïны. Кн. 1. Kиïв: Держ. вид-во Украïны. С. 162.

Отец Н. И. Зибера работал сотрудником в «Таврическихъ губернскихъ вѣдомостяхъ», неизвестно на постоянной ли основе. В № 17 по 1850 г. за подписью «химикъ Иванъ Зиберъ Судакъ 3 апрѣля 1850 г.» помещена статья «Новое средство для истребления насѣкомыхъ на виноградныхъ лозахъ». За это указание искренне благодарю М. Е. Слабченко.