Ариадна Эфрон - Вторая жизнь Марины Цветаевой. Письма к Анне Саакянц 1961–1975 годов

Печаталось: С98. С. 218 –220.

А. Саакянц отдыхала в Комарове, в Доме творчества.

Имеется в виду граф А. Н. Толстой — писатель и общественный деятель из рода Толстых (А. К. Толстой, А. Н. Толстой и Л. Н. Толстой). См. также воспоминания И. А. Бунина «Третий Толстой».

«Воспоминания» А. И. Цветаевой вышли в 1971 г.

В 1968 г. М. С. Булгакову (Степуржинскую) пригласили в Сорбонну выступить с сообщением «Марина Цветаева в быту». Мария Сергеевна обратилась тогда к Ариадне Сергеевне с просьбой помочь ей. А. С. Эфрон откликнулась большим письмом, в котором, в частности, опровергла слова Булгаковой о том, что Цветаева якобы «третитровала» друзей, помогавших ей ( Лосская. С. 192 –196; см. также коммент. в кн.: С98. С. 220 ).

И. В. Лебедева (Колль). О семье Лебедевых см. коммент. 6 к письму 49 от 1 октября 1962 г.

В. А. Каверин. В романе «Перед зеркалом» (1970) он вывел Цветаеву под именем Ларисы Нестроевой. Встречался с Цветаевой в 1939–1940 гг. в Москве.

Морис Николаевич Ваксмахер (1926–1994) — литературовед и переводчик. В его переводе печатались романы А. де Сент-Экзюпери «Ночной полет», Т. Готье «Капитан Фракасс», произведения А. Жида, А. Мальро, Ф. Мориака и др.

Лев Михайлович Турчинский (р. 1933) — литературовед, библиограф, библиофил.

Такова жизнь ( фр. ).

Лева всё сделал, нашел снимки в МХТ, дал там же переснять (4 р. 50 и негативов не дали), привез мне.

И. П. Уткин.

Р. Н. Федулова.

Туринцев Александр Александрович (1896–1984) — поэт, критик, участник евразийских изданий, в частности «Верст». Позднее — протоирей, настоятель Патриаршего Трехсвятительского подворья в Париже. Дружил с С. Я. Эфроном. Цветаева в письме В. Ф. Булгакову от 11 января 1925 г. отмечала: «Стихи Туринцева прочитаны и отмечены. Лучшее, по-моему, „Паровоз“, „Разлучная“ слабее, особенно конец. Остальные бы я определенно не взяла» ( Письма 1924–1927. С. 121).

Стихотворение Цветаевой «Править тройкой и гитарой…» (1920). Впервые — День поэзии (М.: Сов. писатель, 1968).

А. А. Сурков был редактором этого альманаха.

«Мчатся тучи, вьются тучи…» — строка стихотворения «Бесы» А. С. Пушкина.

Серафим Саровский (в миру Прохор Исидорович Мошнин (или Машнин); 1754/1759–1833) — иеромонах Саровского монастыря (Саровская пустынь, г. Саров, Нижегородская область), основатель и покровитель Дивеевской женской обители (село Дивеево Нижегородской области). Подвижник Русской церкви и один из самых почитаемых монахов в ее истории.

Известное письмо Цветаевой к В. В. Маяковскому написано 3 декабря 1928 г., когда он находился в Париже, а Цветаева опубликовала в газете «Евразия» приветствие ему, за что подверглась обструкции.

«Мастер и Маргарита» М. А. Булгакова. Роман публиковался в двух номерах журнала «Москва»: за 1966 г. (№ 11) и 1967 гг. (№ 1).

Об А. Е. Крученых см. коммент. 11 к письму 19 от 30 апреля 1961 г. В его архиве хранились несколько оригиналов писем Цветаевой, а также копии большого количества цветаевских писем 1922 — начала 1927 гг. Начиная с 1930-х гг. Крученых начал передавать книги и автографы из своей коллекции на государственное хранение — сначала в Литературный музей, затем в ЦГАЛИ (РГАЛИ).

Св. Анастасия (народные предания, легенды) — олицетворение воскресного дня.

Людмила Ивановна Скорино — в 1949–1976 гг. заместитель главного редактора журнала «Знамя». Речь идет о ее полемике с критиком Игорем Ивановичем Виноградовым на страницах журнала «Вопросы литературы». Скорино обвинила М. Булгакова в приверженности абстрактному (т. е. асоциальному) гуманизму, который якобы доводит героев романа до сотрудничества с «лагерем Тьмы».

Н. Д. Оттен.

Свято-Троицкий Ипатьевский монастырь — мужской монастырь в Костроме. Согласно легенде, монастырь основан около 1330 г. татарским мурзою Четом, родоначальником рода Годуновых и Сабуровых, бежавшим из Золотой Орды к Ивану Калите и принявшим в Москве крещение под именем Захария. Царская династия Романовых также тесно переплетена с историей монастыря: здесь был призван на царство Михаил Федорович — первый представитель династии Романовых.

Печаталось: В2. С. 340 –341; Громова. С. 852 , все — с сокращениями.

Диоген Синопский (ок. 412 до н. э. — 323 до н. э.) — древнегреческий философ. По преданию, он жил в огромном глиняном пифосе (глиняном сосуде для хранения продуктов), который часто называют «бочкой».

П. И. Бондаренко участвовал в это время в создании Ленинского мемориала в Ульяновске.

Н. А. Гончар.

Из стихотворения Цветаевой «Петру» (1920): «…— за терем! / За Софью — на Петра».

Видимо, речь идет о переводе фразы с немецкого языка: «От матушки — веселый нрав и страсть к сочинительству».

Ян Фрицевич Фабрициус (1877–1929) — командир (латвийского происхождения) Красной армии во время Гражданской войны. Погиб в авиакатастрофе вблизи Сочи, спасая тонущих пассажиров самолета, упавшего в море.

Руфь Борисовна Вальбе (1925–2012) — литературовед, исследователь творческого наследия А. С. Эфрон, член санкт-петербургского общества «Мемориал». Составитель и комментатор кн.: А. Эфрон «А душа не тонет». Письма 1943–1945. Воспоминания (М.: Изд-во «Культура», 1996), а также трехтомника: А. Эфрон. «История жизни, история души» (М.: Возвращение, 2008).

Гулакян — личность установить не удалось.

Возможно, речь идет об одном из томов Собрания сочинений (в 30 т.) английского писателя Чарльза Диккенса (1812–1870), выпускаемого издательством «Художественная литература» в 1957–1963 гг.

Печаталось: В2. С. 346 –347, с сокращениями.

Минеи-Четии — книга для чтения на каждый день, содержащая жития святых православной церкви.

Ассонанс (от фр. assonance — созвучие) — литературный прием, при котором повторяются отдельные гласные звуки или их сочетания, а также разновидность неточной рифмы, основанной только на совпадении ударных слогов (остальные слоги имеют лишь приблизительное сходство).

Александр Николаевич Афанасьев (1826–1872) — собиратель русского фольклора, исследователь культуры славянских народов, историк и литературовед. Автор сборника «Русские народные легенды» (1860), который был изъят из продажи и запрещен Святейшим Синодом, так как имел некоторые нетрадиционные трактовки, расходящиеся с оценками православной церкви. Поэмы-сказки («Царь-Девица», «Мóлодец») написаны Цветаевой по мотивам сказок, заимствованных ею из собрания Афанасьева.