Мария Крекер - Жизнь с избытком

После этих тёплых слов последовала вступительная речь директора миссии. Яков Крекер задал направление всей конференции, предложив слушателям свои размышления на тему «Илия, возревновавший о Боге».

Поскольку особенностью миссионерских конференций всегда была их направленность на Священное Писание, Яков Крекер обратил внимание на некоторые современные проблемы в свете Божьего Слова. Он показал, что есть ревность о Боге в наши дни:

Илия испытал на себе Божье могущество и потому хорошо знал, что Господь сильнее всех земных воинств. Это справедливо и в наши дни.

Однако последнее слово о Боге ещё не прозвучало, и мы не можем, подобно Илии, вынести приговор этому миру. Апостолы близко знали Христа. Они описывают нам Иисуса, Который для полного единения с Небесным Отцом уходил от всего того, что Его окружало в земной жизни.

Так во времена Иисуса Христа Царство Божие стало зримым в образе Человека. Многим это было трудно понять, им хотелось сразу увидеть всю славу небес, а не его отблески на земле. Однако это уже была победа Царства Божьего.

Апостолы не могли сказать последнего слова о Боге, как и современная церковь не может этого сделать. Многие христиане сегодня осознают, что наше свидетельство о Господе весьма бедно и скудно. Мы не можем найти подходящих слов, чтобы во время тяжких бедствий, на первый взгляд как будто противоречащих благости Божьей, продолжать возвещать людям Евангелие. Мы не познали Христа так, как Он познал нас, Церковь Свою. Лишь тогда, когда Церковь будет восхищена на небеса, Благая весть станет совершенной.

В последующие дни докладчики, сменяя друг друга, рассуждали о словах пророков, апостолов и церквей. В первый день три пастора — Мумссен из Гамбурга, Жак из Вернигероде и Ломанн из Харлесхаузена — говорили о пророках и их ожиданиях Мессии. Для пророков Царство Божие заключалось в прощении и восстановлении Израиля. Пророками их называли не потому, что они непременно предвидели будущее, а потому, что они возвещали Божью волю и Его путь. Пророки знали о том, что по милости Божьей прощение даруется каждому человеку в отдельности, Израиль будет восстановлен. Однако взоры пророков были обращены не только на Израиль, но и на всю историю человечества.

Вследствие того что Царство Божие приблизилось ко всем, ныне не только Израиль получает благословения, но и Египет, и Ассур тоже станут сонаследниками Божьих обетований.

После этого пастор Жак обратил общее внимание на то, что люди сегодня часто негодуют и стремятся самостоятельно строить свою жизнь.

Пророки учат, что на таком основании ничего доброго не удастся воздвигнуть. Национальное единство строится не на материализме и жажде власти, а на твёрдом убеждении, что каждый народ имеет от Бога особые дары и поручения, которые должны стать благом для всех людей.

Примером Божьего пророка для всего человечества был Даниил. Главным вопросом для него стал следующий: хотим ли мы только получить от Господа какие-то дары или же склонимся и подчинимся Божьему величию, будем прославлять Его? В том же направлении звучали и мысли пастора Ломанна на вечернем заседании.

На второй день конференции пастор Бирнбаум и лиценциат Брандт из Лейпцига рассказали слушателям, Кого обрели для себя ученики во Христе. Нам были представлены в их сообщениях группы апостолов. Иоанн — это человек, который наблюдает, Пётр — это человек дела. В познании Иисуса Христа они едины, но каждый из них видит Христа немного по-своему.

Учащиеся Библейских курсов 1920–1921 гг. в Вернигероде

Участники миссионерской конференции

Вопрос Петра, звучащий в Евангелии от Иоанна (6:66–69), открывает нам, что он обрёл в Учителе Посланника Божьего. Люди были недовольны Иисусом отчасти потому, что, рассуждая рационально, они не могли понять Его. И когда Иисус упомянул манну в пустыне, Он как бы поставил Себя выше религиозной истории евреев. Этого не мог потерпеть ни один ортодоксальный иудей. Пётр, однако, принял Христа как Посланника Божьего, потому что пришёл к Нему не с каверзными вопросами, имевшими идеологический подтекст. В его вере решающим было само присутствие Господа Иисуса. Что касается апостола Иоанна, то он увидел во Христе истинное Божье величие.

На следующий день звучали доклады о том, Кого обрела Церковь в Иисусе Христе. Было символично, что в тот день своими размышлениями поделились три брата из разных деноминаций. Первый доклад делал меннонит и директор миссии Яков Крекер, второй — Мекленбургский лютеранский епископ Д. Рендторфф, а третий — методистский служитель Д. Мелле из Франкфурта.

Как ученики распорядились тем, что им открыл Христос? Они возвестили об этом открытии всему миру. И теперь мы живём лишь тем, что имеем в Иисусе. Это такое духовное богатство, что простой рассказ о нём стал самым радостным посланием для мира. Это весть о нашем усыновлении во Христе.

Воскресенье, обычно считавшееся миссионерским днём, всем запомнилось речью епископа Д. Рендторффа.

Он проповедовал на текст из Евангелия от Матфея: «Видя толпы народа, Он сжалился над ними» (9:36). Иисус видит ниву, готовую к жатве, много труда, который предстоит совершить вскоре.

Эта тема предваряла второй доклад, делая его более понятным. Пастор Флемминг говорил на тему «Как современный мир потерял Христа». В этом докладе приводились примеры, показывавшие силу зла в нашем мире, а также великое Божье милосердие.

После обеда двери в зал широко распахнулись, это был миссионерский день конференции. Княжна Ливен рассказала о работе среди русских эмигрантов в Париже и передала от них сердечные приветы.

Председатель Союза евангельских христиан Проханов, несколько недель назад вернувшийся из Америки, поделился своими впечатлениями о поездке. Затем он в общих чертах рассказал о евангельском движении в современной России. Миссионер среди польских евреев Розенберг из Лодзи также сообщил о своей работе.

Вечером на заключительном собрании в церкви Божьей Матери вновь звучала тема утренней проповеди. Пастор Бирнбаум говорил о мечтах рабочих людей, которые может осуществить только Христос.

Лиценциат Брандт напомнил о ревности апостолов, которые некогда, во время великих перемен, не бездействовали, но нашли смысл жизни в Господе.

После этой короткой, но впечатляющей речи директор миссии Яков Крекер резюмировал основные мысли, прозвучавшие за дни работы конференции. Он снова подвёл слушателей к главной теме: «Христос и Царство Божие». Здесь источники жизни и благословений для Церкви, и не только на время конференции, но и для ежедневной духовной борьбы и служения. С молитвой, благословением, под пение могучего гимна «Единый, на Кого мы уповаем» миссионерская конференция закончилась.