Армен Гаспарян - Личное дело. Правда о самых известных деятелях истории России XX века

По поводу расстрела царской семьи собрался весь уральский актив. И все абсолютно участники того заседания проголосовали за расстрел. Еще раз: не один Войков был такой кровожадный, а за это голосовали абсолютно все участники. Да, действительно, Войков был тем человеком, который достал кислоту. И на этот счет существует документ. Это неопровержимое свидетельство. Но вот на этом, по сути дела, фактология и заканчивается. Сейчас объясню, почему.

Сторонники теории о том, что во всем виноват подлейший Войков, не знают один немаловажный факт для понимания всей этой истории. Дело в том, что в 1968 году, к 50-летию расстрела царской семьи, по указанию Центрального комитета Коммунистической партии Советского Союза было принято решение опросить всех живших на тот момент участников событий. Они диктовали свои воспоминания, все эти воспоминания хранились в архиве очень долгие годы. Естественно, никто тогда ничего не публиковал. Эти люди делились воспоминаниями для потомков. Потом, когда-нибудь, планировалось, конечно, что-нибудь из этого издать. Но не сейчас. Не то время, собственно говоря, потому что только-только страна отметила пятидесятилетие Великой Октябрьской социалистической революции. А в общем, гордиться расстрелом женщин и детей было не в традиции советской власти. Если кто-то может это оспорить — пожалуйста, но по крайней мере я подобных поводов для гордости за многолетнее изучение этой темы не встречал.

В 2008 году свершилось чудо — были опубликованы все воспоминания участников расстрела в Ипатьевском доме. Они стали достоянием общественности. Каждый мог, по сути дела, ознакомиться с тем, кто и что тогда делал, кто и что тогда говорил и, самое главное, кто и в чем тогда участвовал. И вот тут самая неприятная страница для борцов с Войковым. Дело все в том, что, кроме того, что Войков достал кислоту — действительно, поступок не самый благообразный, и действительно, Войков с этой точки зрения абсолютно соучастник убийства, — ну так вот, кроме этого, за Войковым почему-то больше ничего не числится. Ни один человек не вспоминает про его участие. Ни Юровский, ни Никулин, ни Кудрин, ни Медведев — вот видные участники расстрела царской семьи — ничего не говорят о дальнейшем вкладе Войкова. Казалось бы, мы же боремся с ним. Современная российская интеллигенция твердо убеждена, что во всем виноват Войков. Ан нет, те участники об этом не вспоминают. Можно было бы сегодня, конечно, пафосно заявить о том, что они его специально выгораживают. Но это будет говорить только о безграмотности подобных людей. Почему? Потому что Войков тогда был народным героем и, наоборот, и Кудрин, и Медведев, и все прочие должны были бы говорить о том, что они-то были рядом с героем и мощь интеллекта Войкова вдохновляла их на это вот свершение ради революции. Но почему-то ничего подобного не происходит.

Еще раз повторю: все документы по этому поводу изданы, все воспоминания этих людей известны. Несложно пойти в библиотеку всем вот этим людям, которые сражаются с Войковым, и посмотреть, что на самом деле тогда произошло в Ипатьевском доме. Еще раз повторяю: это действительно преступление. И Русская православная церковь абсолютно права, когда говорит, что это акт национального позора. Мы с этим не спорим. Это позиция церкви. Действительно, убийство всегда плохо выглядит. Но конкретно притягивать к нему и ко всей дальнейшей вакханалии, которая тогда продолжалась, одного конкретного Войкова — это по меньшей мере странно.

И еще я советую всем обратить внимание на такой прискорбный нюанс: вот существует метро в честь Петра Войкова, цареубийцы, все скажут. Да ничего подобного. Метро в честь Войкова назвали совершенно за другие заслуги — за то, что он погиб на боевом посту. Если кто-то мне покажет в советской топонимике улицы в честь Юровского, Никулина, Медведева или Кудрина, то я первый извинюсь прилюдно. Но такого факта не было. В Советском Союзе этим деянием не гордились. Метро назвали в честь Войкова. Его убил эмигрант Борис Коверда. И вот здесь начинается новый поток грандиозной лжи. Борис Коверда не был монархистом, как сегодня утверждают многие его современные защитники — например, литераторы вроде госпожи Чудиновой. Борис Коверда был демократом, он вообще был крайне далек от этого всего. И мстил он Войкову за Красный террор только потому, что это была прекрасная цель на тот момент — видный деятель советской власти, посланник СССР в Польше. Кому еще мог отомстить Борис Коверда? Да никому. Только Войкову. Он это и сделал, подло убив его в спину.

Отсюда у меня возникает вопрос: извините, а чем поступок Бориса Коверды, действительно совершившего убийство, краше поступка Войкова, который достает серную кислоту? Вот на мой взгляд, это абсолютно одинаковые поступки. И то, и другое является убийством. И почему, убирая одного убийцу, надо при этом прославлять другого? Почему надо за точку отсчета брать именно Бориса Коверду? Кто может объяснить? Никто. Потому что об этом человеке вообще мало кто знает. Так вот я могу кое-что о нем рассказать.

После того как Коверда отбыл тюремное заключение и вышел на свободу, по сути дела, сразу после этих событий начинается Вторая мировая война, а вслед за ней Великая Отечественная. Борис Коверда, естественно, в этот сложнейший для Родины, горячо его любимой России, России-матушки, час не может стоять в стороне. И он, естественно, надевает военную форму. Теперь внимание! Надевает он форму зондерфюрера зондерштаба «Р» (особого штаба «Россия»). Это такое разведывательное подразделение, которое возглавляет генерал вермахта Борис Хольмстон-Смысловский, личность легендарнейшая для русской эмиграции. И вот у него начинает служить зондерфюрером Борис Коверда. Он не просто служит, а служит во втором отделе зондерштаба России — в контрразведке. Чем занимается контрразведка, в общем, понятно. После этого отступление, естественно, интернирование и продолжение жизни в эмиграции. К тому моменту ореол Бориса Коверды уже несколько потух. О нем, конечно, вспоминали как о человеке, убившем Петра Войкова, но и только.

Борис Коверда не дожил почти четырех лет до момента своего триумфального возвращения в Россию. Он умер в 1986 году, а в 1990-м его имя благодаря книге Беседовского стало известно и популярно в нашей стране. Борис Коверда стал героем у людей, которые сражаются с Войковым. Прекрасно. Почему же для борьбы, как вы говорите, со злом надо героизировать зло не меньшее? В чем прелесть этого, кто-нибудь может ответить из людей, которые так старательно сражаются с Петром Войковым? Конечно, можно переименовать. И можно, например, назвать станцию метро в честь генерала Карбышева, увековечив тем самым действительно выдающегося патриота. Но только здесь надо понимать, что, борясь с одним злом и выпячивая зло другое, никогда добро сделать не получится. Это нонсенс.