Армен Гаспарян - Личное дело. Правда о самых известных деятелях истории России XX века
- Название:Личное дело. Правда о самых известных деятелях истории России XX века
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Яуза
- Год:2019
- ISBN:978-5-04-097418-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Армен Гаспарян - Личное дело. Правда о самых известных деятелях истории России XX века краткое содержание
Исторические персонажи, о которых вы прочтете в этой книге, вошли в историю с разной коннотацией — кто-то с положительной, кто-то с безусловно отрицательной. Но общим для всех них является то, что их имена стали знаковыми, навсегда оставшись в нашей истории.
Армен Гаспарян — популярный российский писатель, историк, радиоведущий, публицист, блогер, постоянный эксперт программы Владимира Соловьева «Полный контакт», автор бестселлеров, посвященных истории России ХХ века.
Личное дело. Правда о самых известных деятелях истории России XX века - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Меня, когда я впервые услышал про Бокия, не покидал один вопрос: следователи, зная, кто перед ними сидит, пытались выбить показания о контрреволюционной деятельности, о каких-то там масонских, немецко-фашистских организациях и т. д., они ведь должны были понимать, кто перед ними сидит. Этот человек выдержал двенадцать арестов за годы революционной деятельности и никого не сдал. Его шифры не смогли раскрыть лучшие специалисты охранки. Поэтому, видимо, единственное, что оставалось в тот момент, — это пришить классическое обвинение в контрреволюционной работе, в шпионаже в пользу Великобритании. И следователь даже не задумывался над тем, что, если бы такой человек, как Бокий, работал на британскую разведку, больше можно было бы вообще никаких агентов в принципе в стране не иметь. Бокий знал все! Самые сокровенные тайны страны. И из того, что на Западе ни о чем толком не было известно, можно сделать только один вывод: конечно, никаким агентом британской или любой другой разведки он не был. Наоборот, он был невероятно преданный революции человек.
Жизнь его, к сожалению, трагично оборвалась, но это характерная история для 1937 года. Я это пишу для тех людей, которые сегодня, спустя более восьмидесяти лет с тех страшных событий, по-прежнему уверены, что все тогда было сделано правильно. Может быть, жизнь Глеба Бокия заставит кого-то задуматься и по-новому осмыслить все произошедшее в нашей стране в конце 1930-х годов.
Кровавый палач Мартын Лацис
(1888–1938)
Я убежден, что подавляющее большинство тех, кому сейчас от 20 до 45 лет, эту фамилию вообще никогда в жизни не слышали. Единственное, кто-то, может, вспомнит, что в фильме «Адъютант его превосходительства» был такой персонаж. Да, это тот самый Мартын Лацис (его настоящее имя Ян Судрабс). Только здесь я должен вас сильно огорчить. Тот образ, который был показан в знаменитом советском фильме, не имеет ничего общего с подлинной жизнью этого, не побоюсь слова, упыря. Вы знаете, когда меня спрашивают на творческих вечерах или выступлениях, как надо относиться к людям, которые «работали» в эпоху Гражданской войны на ниве людобойства, я так и говорю: упыри. По-другому их назвать невозможно.
Притом что и этот удивительный человек у нас, оказывается, проходит по разряду невинно осужденных. Оказывается, он — жертва тоталитарной деспотии. Этот абсурд объясняется очень просто: в 1937 году всех расстреляли без разбору, потом так же массово реабилитировали. Вот так кровавый палач Мартын Лацис оказался героем, невинно осужденным родной Коммунистической партией и приговоренным к высшей мере наказания. И когда мне начинают сегодня рассказывать про его подвиги эпохи Гражданской войны, мне, право слово, смешно. У нас, конечно, очень много классических неандертальцев, которые выросли на фильмах «Корона Российской империи, или Снова неуловимые, или какой-нибудь там «Долгий путь в лабиринте» и искренне считают, что это и есть Гражданская война. Да первый, кто плюнул бы вам в глаза, был тот самый Мартын Лацис, которого вы так воспеваете.
Для начала я процитирую только одну инструкцию — он ее лично написал для своих подчиненных чекистов: «Не нужно заводить судебных дел против арестованных, нужно смотреть на руки и в кастрюлю. Нет на руках мозолей, а в кастрюле есть мясо — это буржуй, враг советской власти, к стенке». Такая вот она, социалистическая законность: нет мозолей — расстрелять к чертовой матери. Так они и расстреливали всех, кого только можно. Лацис искренне полагал, что служение его революции состоит именно в том, чтобы расстрелять как можно больше людей.
Стоит ли удивляться, что, например, расстреляли профессора математики в Киеве. У него не было мозолей, откуда они у него возьмутся, он головой работал. А его поставил к стенке такой вот упырь Лацис, потому что это буржуй. Лацису, понятно, образованные люди были не нужны, а сегодняшние удивительные умы, которые воспевают красную чрезвычайку, они читали вообще хоть одну инструкцию Лациса? Не надо мне только рассказывать о том, что я сам в книге «Россия в огне Гражданской войны» писал, что Красный террор в том виде, в каком его проповедуют многие сегодняшние либералы, никогда не существовал. Я от этого не отказываюсь. Я и сейчас это готов повторить. В том виде, в каком его описывают сегодняшние либералы, его действительно не было. Но Мартын Лацис был.
И вот что он писал в газете «Красный меч»: «Для нас нет и не может быть старых устоев морали и гуманности, выдуманных буржуазией для угнетения и эксплуатации низших классов. Нам все разрешено, ибо мы первые в мире подняли меч не во имя закрепощения и угнетения кого-либо, а во имя раскрепощения от гнета и рабства всех». Прекрасная мысль, да? То есть убивать можно кого угодно. Меч мы подняли ради раскрепощения, и для нас нет и не может быть устоев морали и гуманности. Если посмотреть советские фильмы про ЧК, да тот же самый «Адъютант его превосходительства», где этот самый Лацис фигурирует в роли честного, непорочного, чистого рыцаря революции, а потом почитать его инструкции своим сотрудникам, то начнет двоиться сознание. В какого же Лациса надо верить: в умного, интеллигентного, воспитанного человека, показанного советским кинематографом, или в кровожадного упыря?
Самое главное, что меня всегда поражало, что эти вопросы задают себе только люди, которые эти документы читали. Остальных — нынешних борцунов за классовую идеологию — это вообще никак не волнует. Какой-то там Лацис, какие-то там постоянные убийства. И не надо мне рассказывать, что Лацис был всего лишь теоретик. Дескать, он в эмпиреях своих высоких что-то там такое надумал, а вот исполнители его могли неправильно понять и соответственно действовать неверно. Да это чушь собачья, потому что он лично во всем этом участвовал.
Больше того, еще в одной инструкции он написал: «Добивать тех шакалов, с которыми мы кончаем миндальничать и никак не можем кончить раз и навсегда». То есть, когда сотрудник колчаковской контрразведки называет какого-нибудь взятого рабочего коммунистической сволочью и отправляет его в расстрельный подвал, это очень плохо. Да, действительно, очень плохо, кто бы спорил. А когда тем же самым занимается Лацис, только он называет не коммунистической сволочью, а шакалом, но точно так же кончает их в подвалах чрезвычайки, это абсолютно нормально, естественно, так и должно быть. Ну конечно, в советском кино это же не показали и в брошюрах «сусловцев» из идеологического отдела ЦК КПСС об этом тоже не писали. Да и вообще, почитайте воспоминания сотрудников чрезвычайки эпохи Гражданской войны — там ничего подобного нет.
Давайте перенесемся в январь 1919 года. Заседание президиума ВЧК. Лацис выносит постановление: «Приговор ВЧК к лицам бывшей императорской своры утвердить, сообщив об этом ВЦИК». Именно по этому постановлению расстреливаются великие князья Николай Михайлович, Георгий Михайлович, Павел Александрович, Дмитрий Константинович. Формулировка «бывшая императорская свора». То есть когда деникинский ОСВАГ (пропагандистский орган Добровольческой армии, а в дальнейшем Вооруженных сил Юга России во время Гражданской войны) позволяет себе формулировку «коммунистическая банда», это всех оскорбляет. А вот, извините, этот поступок каким законом регламентирован? Ах, да, извините, Лацис же сказал, что ему наплевать на старые устои морали и гуманности. У него закон — это совершенно другое. Это когда не надо никаких судебных дел.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: