Евгений Шумигорский - Император Павел I. Жизнь и царствование

Нельзя не почесть большим же государственным повреждением в общем благоустройстве и оскорблением службы вошедший сей соблазн, что почти все, не только дворянство да и имущие разночинцы происками или куплею вводят детей своих в службу почти со младенчества, проискивая им еще до возраста и сержантские, а потом отпуская в полки для единственного вмещения в старшинство списков и к приисканию в ординарцы к штаб-офицерам с домогательством обратного отпуска к семьям своим на погружение в праздную жизнь и на ожидание старшинства ко вступлению в офицеры, со всем незнающими офицерского звания, и обленившимися и к малым трудам: то кто же из усердных Россиян не видит с оскорблением, что такие к службе пронырства доставляют Отечеству не заслуги, но похищение чинов и оскорбление как усердно служивших, так и самому корпусу дворянскому, потому, что ревнительно заслуживающие чины обижаются похищением принадлежащих им чинов и изгоняются сами из службы полвершением их в подчиненство ребятам и незнающим совсем должностей звания их, а весь корпус дворянский обижается тем, что объявленным образом достигающие в ребячьих летах в офицерские чины и разночинские дети вступают в право дворянское, которое принадлежит единственной породе дворянской и оказавшим Отечеству многие заслуги почтенным разночинцам, а не пронырщикам, да и самые дворянские дети вступлением ребятами в офицеры без всякого научения их должностей, обижаются тем, что офицеры не следуют уже к научению должностей своих чинов, но принадлежат ко взысканию исправного во оных со всем знания, то получившие пронырством юноши офицерские чины, при самом не строгом взыскании за незнание своих должностей, тотчас службу по праву дворянской вольности покидают и погружаясь потом в пущую праздность, лень и во всю силу пороков, свойственных молодым людям, а тем причиняют как потерю себя самих, так и разоряют Отечественную службу, по таковой же справедливости Мы надеемся и повелеваем чтоб впредь пресечься такими пронырствами к похищению чинов не возрастным детям, да и нужды в том никакой не будет, потому, что менее двадцати лет никто в службу приниматься из таковых не будут, особливо дворянство, которые воспитываются в своих ли семьях, или в учрежденных корпусах, в училищах и университете, в науках полезных и способствующих службе Нашей, но по мере научения оным, имеют таковые приниматься прямо в офицерские субалтерские чины, для того здесь и объявляем Мы, какие именно науки — предпочтительней другим, будут руководствовать юношеству вступать в войско в офицерские субалтерские чины прямо.

Поставляем Мы науки, способствующие государственному служению, следующие на Российском языке: 1-е, Читать и писать по правилам Грамматики, Катехизис, четыре части Арифметики, военным экзерцициям пешей и кавалерийской как показанию темпов, так и командующих слов и построению фронтов по изданным о том предписаниям; 2-е, Геометрии, Фортификации с полевыми укреплениями и с практическими показаниями; 3-е, История и География последнего века, с предпочтением о собственном Отечестве и прилежащих к нему границами посторонних держав и 4-е, Рассуждать и мыслить по правилам Логики, на бумагу мысли располагать и говорить по правилам Риторики.

Всем же сим наукам, разделенным на четыре части, почитающимся Нами способственными к служению Империи и руководствующими к получению при вступлении возрастного уже Юношества в военную службу прямо Офицерских Субалтерских чинов, нет отныне уже отговорки, чтоб нельзя им научиться на собственном языке, есть ли только будут радетельно способствоваться сверх заведенных государственных училищных корпусов, публичных школ, университета, гимназий и самых семинарий, не только отдавая детей своих в оных заведения, но приговаривая из них для подавания уроков способных учителей, а для военных наук свободных обер и унтер офицеров; Мы же таковым с военными науки свободным не только офицерам да и генералам благодетельствовать в том юношеству собственного Отечества, не только дозволяем к Нашему собственному благоволению, да и обещаем таковым смотря по успехам учеников и Наше покровительство и поощрение.

Науки чужестранным языкам, вышней математики и всем прочим вышним познаниям, приемлем Мы в особливое же Наше покровительство, и упражняющихся в оных весьма не только похваляем, да и успевающих с превосходством, не оставим конечно отличать Монаршим благоволением и поощрениями; но как сии науки больше украшают самих себя и возвышают слава сколько государственную, столько же и собственную, а способностями своими руководствуют на приуготовление каждому себя к службе внешнего и внутреннего Министерства и на председательства при делах государственного правления, то и нельзя никак великому числу Дворянства на столь малое число в Государстве оных мест помещаться, почему и приличные научения чужестранным языкам и путешествии по чужим государствам единственно тем домам, которые в состоянии выносить потребные на то не малые издержки без всякого в капиталах своих разорения, а отнюдь не с причинением юношеству таких долгов на самое вступление еще только их в службу, которых тягость будет их обременением своим принуждать не о службе радеть, но как всеми и не позволенными хотя уже способами только извлечь себя из долгов.

Сочинено в 1784 году.

По обыкновенном титуле.

Волею Всевышнего Творца и правом Природы по преемничеству от Предков Наших, вступили Мы на Всероссийской Прародительской Наш Престол со властью беспредельного Самодержавства, и хотя душа и сердце Наши не желают и не имеют других намерений, кроме единственно обладать Отечеством Нашим и преподавать суд и расправу всегда по Божеским и естественным законам и по всей правоте, да и попечении Наши употреблять к общему благу всей врученной Нам от Бога Империи, не разделяя ничем от собственного Нашего благосостояния; но как Всевышнее Откровение утвердило Нас в сей непреложной истине, что не может никак ни в каком государстве быть на все времена общей и каждому безопасности и благого во всем состояния, надежных и верных, без утвердительных непременных на все времена формы государственному правлению и фундаментальных прав, и когда все без изъятия как до ныне и в Отечестве Нашем порабощено единому господствующему самовластию, которое подвержено всегдашним переменам не только по пресечениям жизней каждому смертному, да и по естественным переменам во нравах при течении жизни владеющих с беспредельною властью всякого Самодержца.