Евгений Шумигорский - Император Павел I. Жизнь и царствование

Вашего Императорского Величества

Всемилостивейшего Государя и прочая.

По обыкновенном титуле.

Призирающее всегда на Отечество Наше, а особливо при опасных случаях, милосердие Всевышнего Творца соизволило Нас как единый остаток уже крови, предопределенной Святым Промыслом Его к обладанию Всероссийского Престола, возрастить со младенчества безотлучно в недрах нашего Отечества, и сохранив чудесно от разных бедственных угрожений, угодно стало Святой Его воле возвести Нас на Прародительской Престол, руководствуясь и к сему, что Мы, поколику созревали в возрасте, по толику входило в Наше примечание и внимание все то, что от Царствования незабвенной никогда памяти Покойного Прародителя Нашего Государя Петра Великого, вовлечено зловредного в Отечество Наше, какими соблазнами и чьими похитительными алчностями от захвативших доверенности Государей своих возлоупотребительное самовластие, и что оные зловредности окоренились в государстве Нашем до той степени, что большую часть сынов Российских совратили с коренного Россиянов праводушия, прежде утвержденного на страхе Божеских естественных и гражданских законов, а развращением общего благонравия снизвергли всю святость законов частью в неисполнительное ослабление, а частью и в совершенное попрание, предпочитая законам при всяких случаях собственную каждого корысть и домогательство до возвышения в чины не деятельными заслугами Отечеству и Государю, а ухищренными происками и угождениями страстям и требованиям захвативших силу в свое злоупотребление.

Мы взирая на все оное с содроганием сердца, но с великодушною терпеливостью, соблюдали во всей неприкосновенности Заповеди Божии, законы естественные и гражданские и не позволяли Себе по тогдашнему Нашему природию и законами обязательству ничего, кроме единственного разделения наичувствительнейшего прискорбия со всеми теми усерднейшими и вернейшими детьми Отечества, которые с похвальною твердостью душ не-попускали прикасаться к себе ни каких соблазнов на государственное уязвление; но пребывая в безмолвии, не могли скрывать только от Нас душевных своих страданий.

В таком для Нас тяжком, но неизбежном положении, возносили Мы единственно ко Христу Спасителю благодарные молитвы за сохранение милосердным Его промыслом Отечества и Нас Самих при таковых, развращениях, обязываясь при том Нашими обетами, есть ли будет. Святой Его воле угодно довести до Нашего обладания Всероссийскую Империю, то да будет Нашим первым деянием и непременным попечением истребить из Отечества Нашего внедрившиеся в него все государственные зловредности и развращение в благонравии, противные законом Божественным, естественным и гражданским, восстановляя и утверждая без всякого лицеприятия всю силу законов и правоту естественную и гражданскую.

Достигнувши ныне до совершения над Нами милосердной воли Всевышнего Творца вручением Нам Прародительского Престола, принимаем теперь первою Нашею должностью произвести деятельно сделанные Нами пред Творцом вселенной обеты; но нет отнюдь ни расположения сердца, ни намерения в Нас, что б сим исполнением и один из подданных Наших и при всей справедливости мог бы быть ни за что подвержен под строгость законов без предварительного Нашего обще всем чрез сие увещания и преподания времени на исправление себя и на признание всякому вовлеченному в соблазны, противные всем законам, истинной добродетели и правоте.

Приступая исполнять столь важный Наш пред Творцом вселенной обет и призывая на помощь Всемогущую Его Десницу, восхотели Мы первоначально следующими под сим пунктами всенародно как объявить, на каких непременных предположениях утвердились Мы обладать Богом врученною Нам Империею и взыскивать неупустительно по законам исправления предписанных каждому должностей и беспорочности в истинном благонравии, так и увещевать о признании чистосердечном в совестях каждому и о исправлении себя без упущения времени во всем том, в чем найдет кто себя обличенным противу пунктов здесь изображенных, на которое исправление и даем Мы времени «» месяцев от публикования сего в каждом месте, но миновании которых будут уже во всей своей сим и непременности действовать Божеские и государственные законы над всеми обличающими в государственных зловредностях и в развращении общего благонравия, утвержденного заповедями господними и законами гражданскими.

Монаршая Наша Самодержавная воля и узаконение есть и всегда будет, дабы во всей Российской Империи любезного Отечества, каждый житель и ни кто вообще не дерзали отнюдь обнаруживаться не толико деяниями, ниже и соблазнами противу заповедей Господних и противу догматов Господствующей и Нами исповедуемой Греческой Православной веры, и чтоб все обитатели Российские содержали веры свои и исполняли по законам каждой во всей принадлежащей им святости, поступая и исполняя во всем должности и обязательства свои со страхом Божиим, с безмолвственным повиновением к Его Святому Промыслу, с любовью к отечеству, к Государю и к ближнему по гражданским законам и по всей гражданской и естественной правоте.

Как гражданские узаконения не имеют конечно от своих законодателей ни каких отнюдь других оснований и намерения, кроме гражданской и естественной правоты, утвержденных единственно для истинных вообще жизни, безопасности, верности, предохранения и пользы каждому лицу и всем вообще, то и повелеваем Мы: в отправлении всяких дел и в преподавании суда и расправы по присутственным местам и при всяких чиноначальствах, в случаях иногда противуречных указов и решительных примерных определений, хотя бы и Именных, брать всегда к решениям своим, но беспристрастно, точность правоты гражданской, то есть особое узаконение как в гражданстве, так и войске, изданное не на одно отделенное лицо, но на всех вообще; а есть ли на что и оного в законах не найдется, то брать к решениям в основание единую, самую чистую, естественную истину, которая уже есть и всегда будет веем законам непременное и точное предположение.

Объявя Мы здесь Нашу Монаршую волю и непременное предположение о Царствовании Нашем, подтверждаем благовременно всем и каждому любезным сынам Нашего Отечества, осмотрясь в совестях чистосердечно, есть ли кто найдет сам себя в чем обличенным, тому раскаясь, да и всем вообще, запретить себе навсегда попускаться вперед погрешать или развращать противу Нашей воли, предписанной здесь как в первоначальных, так во всех последующих пунктах.