Валерий Солдатенко - Высокое стремление: судьба Николая Скрыпника

Естественно – очень интересно, что так занимало и так беспокоило Николая Алексеевича, не давало душевного покоя. Очевидно, об этом можно только гадать. Но если нельзя знать наверняка, то и без особого риска ошибиться есть веские основания предположить: в центре раздумий, несомненно, всегда оставались родная Украина, ее народ с непростой исторической судьбой, переживания за их будущее.

У каждого человека любовь к Родине формируется и проявляется по-своему. Здесь наслаиваются различные причины, обстоятельства, вторгаются непредвиденные факторы, события, происшествия и т. п.

Николай Скрыпник еще с юношеских лет задумывался над тяжелым положением украинского народа, все больше проникался патриотическими чувствами. Однако долгие годы жизни революционера-профессионала, постоянно меняющего место жительства в огромной многонациональной империи и за ее пределами, лишь спорадические, недолгие визиты в Украину способствовали укреплению в сознании больше интернационалистских, чем национальных настроений. Свою роль, конечно, сыграла и преданность марксистской идеологии, где приоритетным всегда считался классовый, а не национальный момент.

И все же юношеские впечатления бесследно не исчезли, они стали той питательной почвой, на которой развились взгляды одного из самых интересных национально-политических деятелей переломного исторического периода.

Став первым официальным главой правительства Советской Украины в 1918 г., Николай Алексеевич Скрыпник отнесся к этому со всей возможной серьезностью. Для него наличие самостоятельной республики оказалась не каким-то временным, преходящим фактором, как для многих захваченных леворадикальными настроениями коммунистов, и не тактической уступкой обстоятельствам на пути к победе мировой революции, а огромным историческим завоеванием украинского народа. И неизвестно, от чего больше отталкивались рассуждения Скрыпника, начинался ход его мыслей и концептуальные логические построения – от марксистской, ленинской теории по национальному вопросу, одним из краеугольных камней выдвигавшей требование права наций на самоопределение вплоть до образования самостоятельного государства как основного гаранта равноправного и полнокровного развития всех наций, в том числе украинской, или от вековых стремлений украинского народа к собственной государственности. Последнему Николай Алексеевич стремился найти обоснование в национальной политике большевиков, предусматривавшей всесторонний расцвет и одновременно сближение, объединение наций. Как бы там ни было, но, постоянно заботясь об интернациональных задачах российского пролетариата, всех трудящихся, проявляя заботу о всемерном укреплении союза социалистических республик, Николай Скрыпник никогда не забывал о национальных устремлениях украинства, его интересах, пытался последовательно отстаивать их, конечно, в рамках общих представлений о путях разрешения национальной проблемы, о построении общества равноправных свободных народов. При этом он был твердо убежден, что национальный расцвет Украины, как и любой другой республики, другого народа нисколько не повредит делу социализма, строительству союзного государства, а, наоборот, будет эффективно способствовать этому процессу. Важно только не ошибиться, вести гибкую и одновременно принципиальную линию.

Часто его позиция выглядела (и воспринималась окружением) как заскорузло-догматическая и одновременно амбициозная. Однако вряд ли у кого возникали сомнения относительно внутренней абсолютной убежденности испытанного революционера в правоте отстаиваемых им принципов.

С не меньшим рвением Н. А. Скрыпник боролся и с теми, кто, по его мнению, преувеличивал роль национального фактора, абсолютизировал национальный момент, проявлял националистические уклоны.

Примером здесь может быть его страстная речь на IV Всеукраинском съезде Советов (16–20 мая 1920 г.) в ответ на выступление одного из лидеров Украинской Коммунистической партии Ю. П. Мазуренко, доказывавшего, что республика не имеет своей государственной самостоятельности, такой, как во времена Украинской Народной Республики, ссылаясь при этом на отсутствие ряда жизненно важных наркоматов.

Николай Алексеевич опроверг тезис Мазуренко об Украинской Народной Республике как детище Февральской революции в России, напомнил известные факты взаимоотношений Центральной рады с Временным правительством, а провозглашение УНР после октябрьской победы в Петрограде квалифицировал как «акт предательской борьбы мелкобуржуазного класса Украины против пролетариата, боровшегося за победу пролетарской революции» [327] Скрипник М. О. Вибрані твори. С. 144. . Напомнил он и о том, что независимость УНР была провозглашена после I Всеукраинского съезда Советов, и заявил, что украинский народ связывает независимость своего государства совсем не с тем образованием, о котором так печется Мазуренко.

«Мы строили и построили Украинскую Советскую Республику, – заявил Н. А. Скрыпник. – Уже Первый Всеукраинский съезд Советов провозгласил Украинскую Социалистическую Советскую Республику как федеративную часть Российской Советской Социалистической Федерации. И когда в 1918 г. на II съезде Советов в Екатеринославе пришлось провозгласить независимость Украины, то надо было с сожалением в душе сказать, что благодаря Брестскому договору и наступлению немецкого империализма мы вынуждены бороться рядом с Россией, но другим способом: как отдельное социалистическое государство. Не надо забывать, что т. Затонский, наш представитель на IV Всероссийском съезде Советов (в тексте документа ошибочно – III Всероссийском съезде Советов. – В. С.), выступал как представитель рабочего класса и бедноты крестьянской на Украине и сказал: “Мы империалистами отрезаны от России, мы, украинские рабочие, должны сказать русским рабочим временно: «до свидания»”.

Но “до свидания” и только “до свидания” сказали мы, и провозглашенная II Всеукраинским съездом независимость была

независимостью от петлюровского мелкобуржуазного правительства, от власти немецкого и мирового империализма. А такую независимость, товарищи, мы проводим и теперь. В союзе с Российской Федеративной Советской Республикой мы боремся и сейчас против всемирного империализма за независимость Украинской Советской Республики от влияния мирового капитализма. Независимость, на которой мы стоим, это независимость другая, чем та, которую отстаивает т. Мазуренко. Нам не надо общего слова “государство”, а нужно государство советское, государство социалистическое, государство пролетариата, где беднейшее крестьянство и пролетариат действительно имели бы власть в своих руках и руководили бы своей жизнью. И эту самую политику Советское правительство проводило и проводит сейчас» [328] Скрипник М. О. Вибрані твори. С. 144–145. .