Татьяна Борщевская - Россия – боль моя. Том 4

Тут можно читать онлайн Татьяна Борщевская - Россия – боль моя. Том 4 - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Биографии и Мемуары. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Татьяна Борщевская - Россия – боль моя. Том 4 краткое содержание

Россия – боль моя. Том 4 - описание и краткое содержание, автор Татьяна Борщевская, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Эта книга – не историческое исследование. Это впечатления неравнодушного современника. Книга об исторической российской катастрофе XX века; о революции 1917-го, о сталинском строительстве социализма и его крушении. Несмотря на неисчислимые человеческие, интеллектуальные и материальные потери Россия выжила и сейчас поднимается на очередном историческом пепелище. Нам всем, особенно молодежи, ее лечить и поднимать. Для этого ее надо любить. А чтобы любить, надо знать, знать ее историю и культуру!

Россия – боль моя. Том 4 - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Россия – боль моя. Том 4 - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Татьяна Борщевская
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Когда Наталью Бехтереву, Академика, Директора Института Мозга (ныне покойную) несколько лет назад спросили, что она считает наиболее значимым явлением в жизни современного общества, она сказала: «Сексуальную революцию». Стоило бы прислушаться к этим словам.

Запад так увлекся «правами человека» («Свобода Личности», «Права человека» стали визитной карточкой второй половины 20-го века!), что не заметил, как преступил черту, за которой Тьма и Содом. Есть ли равные права в человеческой жизни у Света и Тьмы, Божественного и сатанинского?! Свобода вне нравственного поля – это Тьма и Содом. Если человек вершина мирозданья, если в мире нет Абсолюта, нет Высшего Суда, то нет и черты, которую человек не должен преступить.

Человеческий закон говорит: не мешай другому. А как определить, мешает или нет и в какой мере мешают на экранах ТВ или Интернета кровавые сцены насилия, «игры» голубых и розовых, феерические половые акты и т.п., особенно, когда это видят детские глаза? Сколько изломанных судеб, умопомрачений, самоубийств, наркоманий, детей-сирот, сколько надругательств над тем, сто должно быть свято? Само понятие святости исчезает в мире вседозволенности. Счастлив ли человек в мире, где все – напоказ, где нет интима, нет тайны, нет глубины, где все плоско, схематично, энергично?

Мы уже хорошо знаем разрушительную силу социальных революций. Но губительную силу сексуальной революции мы еще не оценили, мы еще пребываем в преступном благолепном спокойствии.

Откуда она пришла? Что ее породило? Обычно революции порождают беды, нищета, голод. Эту революцию породило переедание и абсолют «Прав человека» в гордом демократическом обществе! (Утописты-романтики 19-го столетия считали, что человек сытый, одетый, не имеющий материальных проблем, будет светел душой, благостен и созидателен. 20-й век показал, что сытый человек, особенно сверхсытый, страшнее голодного).

Господь создал единое из двух противоположных половин. Эти две половины связаны любовью-ненавистью, враждою-дружбою, миром-войною. Из энергии вечного напряжения, страстного кипения в отношениях этих половин рождается новая жизнь в бесконечном множестве вариантов от тех звездных мгновений, когда они становятся единым. В этом суть, содержание и красота земной жизни человека.

Секс никогда не уходил из жизни человеческой и не терял своего значения, иначе род человеческий прекратил бы свое существование. Но общественное отношение к сексу менялось в разные времена чрезвычайно. Эта тема бурлила вечно, как котел, выбрасывая миазмы диаметрально противоположного действия. Не уходя в глубины древности, где и свободно блудили, и побивали блудниц камнями, обратимся к более близким временам. В Индии, где существует храм, воспевающий секс и блуд любых, самых невероятных форм, теперь штрафуют за поцелуй на улице. К храму ведут лишь туристические тропы. А сегодня на центральной площади столицы одной из благополучных северных стран, как Вандомская колонна, как Александрийский столп, торчит половой член.

Да, в Индии в те времена блуд приводил к необходимому тогда деторождению. А что сегодня нужно северной стране – увеличить деторождение? Возможно. Но это не сработает: слишком много противозачаточных средств. Это только пробуждает похоть… Тем более, что новые технологии предлагают, а «продвинутые» деятели новых времен заявляют во всеуслышание, что любовь, связь двух половин не нужна; она заменяется свободным сексом «голубых», «розовых», разноцветных, а новые человеческие особи при новейших технологиях при необходимости могут зарождаться в пробирках от простого слияния разнополых клеток. Это оскорбление природы, насмешка над Создателем…

В мире, где бесчисленными методами, средствами, изысками, химией и хирургией холят и лелеют тело, (не заботясь о душе), секс – как пик телесных ощущений, не может удовлетвориться тем, что ему отведено природой. Он ищет: изощряются в играх однополых; совокупляются с собственными детьми, с животными, насилуют маленьких детей. Разве это не дорога к концу Света?! Разве человечество без Любви и Красоты, без нравственных критериев, без Бога, не подписывает себе смертный приговор, живя на планете, нафаршированной оружием?! Оно может десятки раз уничтожить уникальное явление во Вселенной, дивную, прекрасную планету Земля, дарованную Богом недостойному человечеству. И человечество уверенно и бодро шагает к Концу…

Большевики интенсивно старались разрушить любовь и семью. Институт брака отменялся. Женщины становились общественным достоянием (как и дети). Доступ к ним обеспечивался партийными и профсоюзными билетами, квотировался по числу встреч и времени общения (это была обычно местная самодеятельность, развивающая общую партийную установку); отменялись стыд, буржуазная мораль и мн. др.. Кончилось противоположностью: измена жене строго каралась по партийной линии. Развод разрушал профессиональную деятельность, ломал карьеру.

В кинофильмах, не только наших, допускался только один поцелуй, весьма непродолжительный.

В свободном сытом западном обществе огромные массы людей, освобожденные от тяжелых забот о хлебе насущном, отнимающих все силы и время, получившие доступ к «сладостям» мира сего, сделали главной ценностью жизни здоровье тела и телесные наслаждения. Сытый благополучный человек приобрел определенный облик: великолепный цвет лица, здоровая кожа, шелковистые волосы, белоснежные зубы, прекрасные фигуры; стройные длинноногие женщины, широкоплечие мужчины. И все бы прекрасно, если бы эти внешние красоты не обнаруживали, как правило, удивительную внутреннюю пустоту и примитивизм. Иначе и быть не могло: слишком быстро произошел скачок от трудностей, кризисов и войн к обществу потребления. Естественно, что искусство для этих пробудившихся и жаждущих утех масс должно было спуститься с высот аристократических гостиных и классических сцен до уровня стадионов и арен: спорт, шоу разных масштабов и видов, мюзиклы как вершина поп-культуры; технические изыски, костюмы, краски – блеск, треск, не чувства, а ощущения, возбуждение, балдеж. А секс – вершина ощущений, подстегиваемых наркотиками на пике «сладостей» жизни и балдежа. Секс стал просто острой приправой к веселому времяпрепровождению, приятному ужину, к неожиданному знакомству. Но самое страшное – он стал детской забавой. На смену высоким и острым романтическим чувствам пришли острые ощущения. «Свято место» пусто не бывает: человек не может жить пресно, человеку всегда нужно что-то будоражащее, зовущее. Весь вопрос в том, что этот зов порождает: духовные запросы или физиологические. Теперь, в век «восстания масс», духовно не развитых, имеющих возможность желать и платить, это стало угрожать стабилизации мира через разрушение культуры.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Татьяна Борщевская читать все книги автора по порядку

Татьяна Борщевская - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Россия – боль моя. Том 4 отзывы


Отзывы читателей о книге Россия – боль моя. Том 4, автор: Татьяна Борщевская. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x