Сергей Кузнецов - Строгоновы. 500 лет рода. Выше только цари

Такие удары судьбы держать трудно, и совершенно справедливо многие современники считали, что и сама графиня Софья Владимировна вскоре отправится вслед за родственниками «на Елисейские поля», то есть покинет этот свет. Однако она решилась на «подвиг вдовы»: доказать всем, и себе также, способность женщины управлять в одиночку и решить проблемы запутанного хозяйства, доставшиеся ей от мужчин, в частности, выплатить долги свекра. По этой причине и, вероятно, по множеству других причин, и, к счастью для нас, Строгонова решила не сдаваться, а жить.

После смерти мужа графиня Строгонова переменила образ жизни. Прежде весьма общительная и успевающая всем отдать визиты, теперь Софья Владимировна избегала света и предпочитала находиться «в одном семейственном кругу», как она однажды выразилась в письме к своему клеврету. Сохранился читательский дневник графини за 1819–1820-е годы. Кроме выписок из книг, в нем присутствуют и собственные рассуждения на разные темы, они характеризуют широту интересов Строгоновой, у которой была воспитана привычка серьезно читать. Эти темы следующие: «правосудие», «администрация», «образ правления», «характер», «лицемерие», «привычки», «образование» и т. д.

По страницам документа лейтмотивом проходит тема тоски, грусти (lennui), их можно развеять, лишь занявшись делами полезными и приятными, возвышающими душу и совершенствующими разум. [235] Сомов В.А. О библиотеке графини Софьи Владимировны Строгановой // Новоспасский сборник. Вып. 5. (Эпоха М.И. Глинки: Музыка. Поэзия. Театр). Смоленск, 2008. С. 228. Подобные дела Марьино поставляло в избытке, в которое графиня едва ли не буквально сбежала из городского дома Строгоновых, связанного для нее теперь с тяжелыми воспоминаниями. На четверть века усадьба на Тосне стала главным владением рода. Туда, со временем, перенесли значительную часть архива, четверть картин графа Александра Сергеевича, создали особую огромную библиотеку в 10 000 томов. Любопытным знаком «перевода столицы» за город явилось и перемещение туда чугунных столбов с львиными масками, поставленных в 1760-м году вдоль дома на Невском и служивших украшением главной улицы Санкт-Петербурга. Они ограничивали «privacy» Строгоновых — препятствовали доступу в парадный двор загородного имения.

В 1817 году по завещанию графа Павла Александровича его супруга стала владелицей гигантской вотчины Строгоновых, наследницей — старшая дочь Наталья. Ее муж барон Сергей Григорьевич Строгонов (1794–1882), представитель другой ветви рода, четырехюродный брат, получил титул графа. Это был интересный человек, но более важен для этой истории второй зять Софьи, супруг Аглаиды.

Им стал Василий Голицын, сын князя Сергея Ивановича (1767–1831), в малолетстве он остался сиротой и большую часть жизни прожил в Москве. В службу был записан в Измайловский полк, участвовал в Русско-шведской войне 1788–1790 годов. В 1799 году вышел в отставку бригадиром, в 1823-м оказался на гражданской службе, став членом гоф-интендантской конторы.

Исторический план Марьино

Первый литературный опыт С.И. Голицына — сборник переводов из различных французских источников «Бог — мститель за невинно убиенных» (1782 г.) — включает несколько нравоучительных «примеров», их содержание «склонено на русский лад». В 1783 году князь С.И. Голицын опубликовал сделанный им совместно с братом Алексеем перевод французского романа «Новое торжество прекрасного полу, или Подлинные записки девицы Дютернель». Он — автор лирических стихов «Досада» в альманахе «Подснежник» (СПб., 1829).

Сам князь Василий Голицын в 1811–1812 годах посещал школу математических наук М.Н. Муравьева, она — некий московский аналог школы колонновожатых. Ее выпускником был граф А.П. Строгонов. Голицын также участвовал в Отечественной войне, готовив ратников близ Нижнего Новгорода под руководством графа П.А. Толстого (1769?-1844), англофила и реформатора сельского хозяйства России, впоследствии вице-президента Московского общества сельского хозяйства (президент — князь Д.В. Голицын). В 1818 году Василий Сергеевич посетил Англию, восхитившись, как княгиня Наталья Петровна, повседневной жизнью и отдав дань уважения учреждениям. По этой причине он стал «своим» для англоманки тещи и ее матери, а без их одобрения брак с Аглаидой не мог состояться.

Супругам отделали покои в доме на Невском проспекте по проектам Карла Росси. Он предупредительно предложил поместить в Уборной князя акварель «трудов Софьи Владимировны». Теща была художницей, писала не только акварелью, но и маслом, что, разумеется, имеет значение для этой истории. В том же интерьере задумывалось показывать публике изображение «дела при Алле», а в Большой гостиной новоиспеченной княгини — мраморный бюст графа Александра Павловича, его тогда же, по гипсовому оригиналу Л.-М. Гишара исполнил скульптор В.И. Демут-Малиновский.

Спроектированная, но не построенная чугунная беседка К. Росси

Княгиня А.П. Голицына, урожденная графиня Строгонова и вторая дочь Софьи Владимировны была наследницей марьинского нераздельного имения и матерью пятерых сыновей

Зрители впервые увидели его на выставке 1820 года в Императорской Академии художеств. У посетителей возрождались стенания шестилетней давности. «Я взглянул на мрамор и узнал тебя, внук старца почтенного добродетелями, сын достойный отца героя, ранняя, но священная жертва священной брани за отечество», — написал один из посетителей вернисажа в залах Академии для журнала «Сын Отечества». [236] Сын Отечества. 1820. Ч. 64. № XXXVIII. С. 221–222. Таким образом, апартаменты имели статус некоего мемориала воинской доблести Строгоновых. Подобным памятником должно было стать и Марьино, где впоследствии оказались оба скульптурных бюста графа Александра Павловича — гипсовый и мраморный. Росси на Тосну не приехал, ограничившись сочинением проекта беседки из чугуна, входившего тогда в моду, правда, ее не построили.

После свадьбы, состоявшейся в феврале 1821 года, князь Василий, вероятно, не без содействия новых родственников стал флигель-адъютантом императора Александра I. Очень скоро он будет сопровождать тело монарха из Крыма и тем самым приобретет ореол человека, посвященного в тайну старца Федора Кузьмича. (До настоящего времени не подтверждена, но и не опровергнута легенда о том, что монарх не умер, а отправился странствовать по стране, поселившись затем в Сибири.)