Томас Пейн - Права человека

Очень скоро здание Национального собрания было окружено войсками, и новые тысячи солдат прибывали ежедневно. В ответ на это Национальное собрание заявило решительный протест королю, указав на неуместность подобной меры и потребовав объяснения. Король, который, как он сам впоследствии заявил, не был посвящен в тайну, ответил, что не преследует иной цели, как поддержать весьма нарушенное общественное спокойствие.

Но спустя несколько дней заговор раскрыл себя: Неккер и министерство были смещены и образовано новое министерство из врагов революции; Бройи, имевший под своим началом 25–30 тысяч иноземных солдат, явился поддержать заговорщиков. Маска теперь была сброшена, события приняли критический оборот. Своим исходом они имели то, что через три дня новое министерство и его соучастники сочли за благо бежать из страны: Бастилия была взята, а Бройи и его иноземные войска разбиты, о чем уже рассказывалось выше.

История этого недолговечного правления и этой короткой попытки контрреволюции отмечена некоторыми любопытными обстоятельствами. Версальский дворец, где разместился королевский двор, находился в каких-нибудь четырехстах ярдах от зала, где происходили заседания Национального собрания. В тот момент оба дворца напоминали штабы двух сражающихся армий; однако двор так же не подозревал о сведениях, полученных Национальным собранием из Парижа, как если бы между ними было добрых сто миль.

В день взятия Бастилии бывший маркиз Лафайет, избранный для этого особого случая (как уже упоминалось) председательствовать в Национальном собрании, трижды посылал депутации к королю, чтобы уведомить его о положении дел и посоветоваться с ним; однако министерство, даже не подозревавшее о штурме Бастилии, не допустило депутатов к королю и уже поздравляло себя с удачей; но через несколько часов вести стали поступать столь быстро и столь непрерывно, что министрам пришлось спешно бросить свои дела и обратиться в бегство. Все до одного бежали переодетыми, спеша опередить весть о катастрофе, чтобы избежать ареста; и как ни быстро она распространялась, беглецы оказались еще проворнее.

Не мешает заметить, что Национальное собрание не преследовало беглых заговорщиков, не обращало на них внимания и не пыталось как-то их покарать. Занятое выработкой конституции, основанной на правах человека и власти народа — единственной власти, на которую вправе опираться правительство в любой стране, Национальное собрание было свободно от низменных страстей, присущих надменным правительствам, опирающимся на собственную власть или на абсурдность престолонаследия. Разуму человека свойственно принимать отпечаток того, что он замышляет, и действовать сообразно своим целям.

После разгрома заговора Национальное собрание вместо того, чтобы взывать о мщении, как это делают другие правительства, озаботилось первым делом опубликовать Декларацию прав человека в качестве основы, на которой должна была зиждиться новая конституция; текст ее прилагается ниже.

Представители французского народа, составляющие Национальное собрание, принимая во внимание, что незнание, забвение или презрение прав человека являются единственными причинами общественных бедствий и порчи правительства, решили восстановить в торжественной декларации естественные, неотчуждаемые, неотделимые и священные права человека с тем, чтобы эта декларация, будучи постоянно перед всеми членами общественного организма, непрерывно напоминала им их права и обязанности и чтобы действия законодательной и исполнительной власти, будучи ежеминутно сравниваемы с целью всякого политического установления, были через это более уважаемы, чтобы требования граждан, основанные отныне на простых и бесспорных принципах, обращались всегда к поддержанию конституции и к общему счастью.

В силу этого Национальное собрание признает и объявляет перед лицом и покровительством верховного существа следующие права человека и гражданина:

1. Люди рождаются свободными и равными в правах. Общественные различия могут быть основаны только на общей пользе.

2. Целью всякого политического союза является сохранение естественных и неотъемлемых прав человека. Права эти суть: свобода, собственность, безопасность и сопротивление угнетению.

3. Источник всей верховной власти всегда находится в нации. Никакое лицо, никакое учреждение не может осуществлять власти, не происходящей прямо от нации.

4. Свобода состоит в праве делать все, что не вредит другому. Таким образом осуществление каждым человеком его естественных прав не имеет других границ, кроме тех, которые обеспечивают другим членам общества пользование теми же правами. Эти границы могут быть определены только законом.

5. Закон может запрещать лишь действия, вредные для общества. Все, что не запрещено законом, дозволено, и никто не может быть принужден делать то, что закон не предписывает.

6. Закон есть выражение общей воли. Все граждане имеют право лично или через представителей участвовать в издании законов. Закон должен быть равный для всех, вне зависимости от того, оказывает ли он покровительство или карает. Так как все граждане перед ним равны, то они должны одинаково быть допускаемы ко всем занятиям, местам, общественным должностям в зависимости от способностей и без каких-либо различий, кроме различий в их добродетелях и талантах.

7. Никто не может быть обвинен, задержан или арестован иначе, как в случаях, определенных законом и по предписанным им формам. Те, которые испрашивают, отдают, исполняют или заставляют исполнять произвольные приказы, подлежат наказанию; но каждый гражданин, вызванный или взятый в силу закона, должен немедленно повиноваться; оказывая сопротивление, он становится виновным.

8. Закон должен устанавливать только строго и очевидно необходимые наказания; никто не может быть наказан иначе, как в силу закона, установленного и обнародованного до совершения преступления и правильно примененного.

9. Так как каждый человек предполагается невиновным до того момента, как суд объявит его виновным, то в случае необходимости его ареста всякая строгость, которая не является необходимой для обеспечения за судом его личности, должна быть строго караема законом.

10. Никто не должен быть тревожим за свои убеждения, даже религиозные, если их проявления не нарушают общественного порядка, установленного законом.

11. Свободный обмен мыслями и убеждениями есть одно из самых драгоценных прав человека; каждый гражданин может, следовательно, свободно говорить, писать, печатать под условием ответственности за злоупотребления этой свободой в случаях, определенных законом.