Михаил Габович - Памятник и праздник: этнография Дня Победы
- Название:Памятник и праздник: этнография Дня Победы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Михаил Габович - Памятник и праздник: этнография Дня Победы краткое содержание
Памятник и праздник: этнография Дня Победы - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
В целом, однако, перезахоронения, осуществляемые в связи с ликвидацией или перемещением целых мемориальных комплексов, представляют собой скорее исключение. Гораздо чаще перезахоронения или прихоронения производятся, когда в бывших районах боевых действий обнаруживаются останки погибших солдат. Это происходит, во-первых, при дорожных работах или строительстве зданий; во-вторых, перезахоронения осуществляются также в рамках совместных акций Бундесвера и российской армии, которые проводят на германской и российской территории поиски погибших, но еще не похороненных солдат Второй мировой войны.
В федеральной земле Бранденбург после проведенной совместно германской и российской армиями поисковой операции в Одерских болотах в 1994 г. воинское кладбище в Лебусе стало основным местом, где в существующие могилы прихоранивают останки советских солдат. В рамках этой совместной акции были обнаружены останки 23 солдат Красной Армии и преданы земле на существующем советском мемориальном кладбище. До 2009 г. здесь были прихоронены в существующие могилы 822 погибших на войне советских военнослужащих. В последний раз такое событие имело место в августе 2016 г., когда были погребены останки 38 погибших в бою советских солдат. Всего же на этом мемориальном кладбище нашли вечное упокоение более 4800 красноармейцев[23]. Это число, по всей вероятности, в будущем будет расти, потому что и до сегодняшнего дня в бывших зонах боевых действий находят останки погибших воинов.
Приведенные выше примеры удаления мемориалов и памятников с центральных общественных площадей отражают, однако, лишь одну сторону сегодняшнего обращения с этими комплексами. Гораздо чаще изменения происходят с такими могилами и мемориалами, существование и местоположение которых гарантированы. В таких случаях изменения направлены на то, чтобы, с одной стороны, поддержать индивидуальность комплекса как в эстетическом отношении, так и с точки зрения сохранности памятника, а с другой стороны — чтобы обеспечить увековечивание имен захороненных там жертв войны. Подобные инициативы очень часто организуются в сотрудничестве нескольких организаций. Так, Нижнесаксонское отделение Народной ассоциации по уходу за воинскими могилами Германии уже в нескольких местах успешно реализовал с могилами советских военнопленных и подневольных работников проект «Мы пишем ваши имена», цель которого — символически вернуть ранее неизвестным жертвам войны их имена и достоинство[24].
В сотрудничестве с местными школами дети в рамках проектной недели или общего курса истории изучали судьбу ранее неизвестных советских военнопленных, чьи захоронения находятся в округе. На основе информации, полученной от Народной ассоциации по уходу за воинскими могилами Германии, школьники изготавливали глиняные таблички и кирпичи, на которых они писали имена, даты рождения и смерти лиц, похороненных там. Затем таблички размещались рядом с соответствующими могилами и кладбищами, и так увековечивались имена ранее неизвестных жертв войны. Проекты, осуществленные на сегодняшний день, были в основном связаны с кладбищем военнопленных Хёрстен недалеко от Мемориала Берген-Бельзен; но при желании такую работу можно проводить и с другими местами захоронения советских военнопленных, остававшихся до сих пор безымянными[25].
Подобные мероприятия, нацеленные на увековечение имен советских жертв войны, встречаются, однако, не только в Нижней Саксонии. Советское мемориальное кладбище на Главном кладбище в г. Дортмунд (Северный Рейн — Вестфалия) также будет снабжено табличками с именами людей, похороненных на нем. Так будут возвращены имена более чем 5 тысяч советских граждан, погибших в войне. Здесь тоже планируется сотрудничество с учащимися школ[26].

Однако инициативы по восстановлению имен и достоинства умерших военнопленных и подневольных рабочих возникли не в последние годы, а раньше: в г. Ален ученики средних школ уже в 1980-х гг. начали в рамках конкурса по русскому языку выяснять судьбы и имена погребенных на местном Восточном кладбище советских военнопленных и подневольных работников и установили несколько стел с этими именами, сделав их таким образом доступными общественности[27]. Одним из результатов этой работы стало установление контактов с выжившими узниками и потомками депортированных. Последующие классы присоединились к проекту, так что сегодня в Алене проходят ежегодные памятные мероприятия[28].
При реализации этих проектов в сотрудничестве со школами осуществляется уход за могилами, они снабжаются важной дополнительной информацией о людях, похороненных там. Кроме того, молодое поколение знакомится благодаря этой деятельности с историей и судьбой советских военнопленных и подневольных рабочих. Таким образом, работа над проектом позволяет этим школьникам получать знания о периоде Второй мировой войны и о ее последствиях, а также заниматься живым делом, связанным с данной темой.
Когда сегодня разрабатываются новые или измененные художественные решения для оформления мемориальных комплексов, огромное значение уделяется тому, чтобы захоронения и памятники получили достойный вид и в то же время давали стимул для дальнейшего изучения данной темы. С этой целью часто к подобным проектам привлекают школьные классы, чтобы дать школьницам и школьникам возможность непосредственно соприкоснуться с тематикой преступлений нацистов и памяти о них.
Примером такой практики является возведенный в 2011 г. на кладбище Зеельхорст в Ганновере новый памятник погибшим детям и младенцам, чьи матери были советскими и польскими подневольными работницами.

На этом кладбище захоронены в общей сложности 978 подневольных работников и работниц из СССРи их детей. Их могилы расположены на том участке кладбища, где покоятся все, кто погиб в годы войн 1914–1918 и 1939–1945 гг. На установленных на могилах каменных блоках и лежащих вровень с землей каменных табличках написаны имена покойных; никакого деления их на различные национальные группы, на военных и гражданских или по иным критериям нет.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: