Михаил Габович - Памятник и праздник: этнография Дня Победы

В Германии, напротив, развиваются низовые инициативы по уходу за советскими и российскими воинскими захоронениям. Так, силами берлинской ассоциации «Обелиск» восстановлено полностью разрушенное кладбище российских военнопленных времен Первой мировой войны во Франкфурте-на-Одере. Та же ассоциация уже несколько лет борется за поименную мемориализацию захороненных в Трептов-парке и в этих целях каждый год на 9 мая устраивает акцию, в рамках которой над безымянными братскими могилами устанавливаются временные таблички с именами солдат, о которых известно, что их останки захоронены в этом мемориале.

Михаил Габович

[2] Puvogel U . Einleitung // Endlich S., Goldenbogen N. et al . Gedenkstätten für die Opfer des Nationalsozialismus. Eine Dokumentation. Bd. II. Bonn, 1999. S. 11–26, S.12f.

[3] Puvogel U . Einleitung // Endlich S., Stankowski M., Graf U . Gedenkstätten für die Opfer des Nationalsozialismus. Eine Dokumentation. Bd. I. 2., überarb. u. erw. Auflage. Bonn, 1995. S. 9–14, S.10f.

[4] Ibid.

[5] Ibid.

[7] Bundesgesetzblatt. 1952. № 23. S.320–322.

[8] Bundesgesetzblatt. 1952. № 23. S. 320–322,320.

[9] Bundesgesetzblatt. 1965. № 29. S. 589–592,589.

[11] Список воинских захоронений: Baden-Württemberg. Hardheim-Schweinberg, Kriegsgräberliste.1953.

[12] Baden-Württemberg. Pfullendorf, Kriegsgräberliste.1953.

[13] Baden-Württemberg. Ravensburg, OTBavendorf, Kriegsgräberliste.1953.

[14] Baden-Württemberg. Westhausen, Kriegsgräberliste.1969.

[15] Baden-Württemberg. Asperg, Kriegsgräberliste.1968.

[16] Gedenkstätte Seelower Höhen . Geschichte der Gedenkstätte. www.gedenkstaette-seelower-hoehen.de/content/geschichte.htm(последнее обращение08.01.2014).

[17] Müller B . Erinnerungskultur in der DDR// Bundeszentrale für politische Bildung. Dossier Geschichte und Erinnerung. www.bpb.de/geschichte/zeitgeschichte/geschichte-und-erinnerung/39817/er…, (последнее обращение11.10.2016).

[18] Ibid.; Gedenkstätte Seelower Höhen . Geschichte derGedenkstätte.

[19] Köpstein H . Die sowjetischen Ehrenmale in Berlin. Berlin: ROSSI, 2006. S.61–65.

[20] Ibidem.

[21] Bahr E . Ehrenmal für die Gefallenen der Roten Armee // Berliner Zeitung. 1945. № 1. Ausgabe 37. 27.06.1945. S.3.

[22] Данные с информационного стенда на Рыночной площади в Альтландсберге, 2012 г.

[23] Amt Lebus . Russische Kriegsgräberstätte in Lebus. www.amt-lebus.de/verzeichnis/objekt.php?mandat=79 596(последнее обращение 04.12.2013); o. A. Gedenken an Kriegsopfer und Friedensmahnung, in: Der Oderlandkurier Ausgabe 9/2016, 26./27. August 2016, S. 3; Volksbund Deutsche Kriegsgräberfürsorge . Kriegsgräberstätte Lebus. www.volksbund.de/kriegsgraeberstaette/lebus.html(последнее обращение11.10.2016).

[24] Volksbund Deutsche Kriegsgräberfürsorge, Landesverband Niedersachsen . Schulprojekte. www.volksbund.de/niedersachsen/schularbeit/schulprojekte.html(последнее обращение11.10.2016).

[25] Arbeitsgemeinschaft Bergen-Belsen e.V . Wie schreiben eure Namen. www.ag-bergen-belsen.de/namen.html(последнее обращение 11.10.2016); Volksbund Deutsche Kriegsgräberfürsorge, Landesverband Niedersachsen . Schulprojekte. www.volksbund.de/niedersachsen/schularbeit/schulprojekte.html(последнее обращение11.10.2016).

[26] Информация получена от администрации кладбища в Дортмунде в сентябре 2012 г.

[27] Информация получена от Райнхарда Кюнемана, г. Ален, 2013 г.

[28] Fritz-Winter-Gesamtschule Ahlen . Gedenkveranstaltung zum 8. Mai auf dem Ostfriedhof in Ahlen. www.bilderstrom.de/cms/fritz-winter-gesamtschule/index.php?id=402&no_ca…(последнее обращение08.01.2014).

[29] Netzwerk Erinnerung + Zukunft in der Region Hannover . Orte der Erinnerung — Stadtfriedhof Seelhorst. www.erinnerungundzukunft.de/?id=96(последнее обращение11.10.2016).

[30] Источники здесь и далее: Stadt Hemer . Sauerlandpark, Geschichte des Geländes. www.hemer.de/sauerlandpark.alt/Besucherinfos/Gelaende-Geschichte/117190…(последнее обращение 08.01.2014); Verein für Hemeraner Zeitgeschichte e.V. (Hrsg.)Zur Geschichte des Kriegsgefangenenlagers Stalag VIA Hemer. Eine Begleitschrift für die Gedenkstätte und die beiden Friedhöfe.3. Auflage. Hemer, 2012. S. 25,61–70.

[32] О Дне народной скорби 15 ноября 2009 г. см.: Volksbund Deutsche Kriegsgräberfürsorge e.V. (Hrsg.) Volksbund Forum 3, Den Frieden gewinnen: Ansprachen zum Volkstrauertag 2009. Kassel, 2009; о Дне народной скорби 18 ноября 2012 г.: Volksbund Deutsche Kriegsgräberfürsorge e.V. (Hrsg.) Volkstrauertag 2012, Gedenkstunde zum Volkstrauertag. www.volksbund.de/mediathek/video-volkstrauertag/volkstrauertag-2012.html(последнее обращение 09.09.2014); о Дне народной скорби 17 ноября 2013 г. см.: Meckel M. (Hrsg.) Impressionen zum Volkstrauertag 2013. http://markus-meckel.de/2013/11/impressionen-vom-volkstrauertag-2013/(последнее обращение 09.09.2014), а также сведения, полученные от Лутца Приса, участника памятного мероприятия на советском мемориальном кладбище Шёнхольцер Хайде 16 ноября 2013 г.

[33] Förster A . Verein wehrt sich gegen Friedhofs-Einebnung // Berliner Zeitung Online.7.5.2014. www.berliner-zeitung.de/politik/garnisonsfriedhof-in-dresden-verein-weh…(последнее обращение11.10.2016).

В 1990-е годы в Германию приехали сотни тысяч бывших советских граждан [90] [1]. Весной 2002 года в Берлине был создан городской клуб «Одесса», первая организация, образованная в столице ФРГэмигрантами с постсоветского пространства по принципу общего происхождения из одного города. Вслед за ним в рамках еврейской общины Берлина [91]появились и другие клубы: «Ленинград», «Бакинец», «Москва» и «Киев». Эмигранты из этих городов, переезжая в Берлин, взяли с собой в путь не только личные вещи, которые пожелали и смогли увезти. В Германию они привезли традиции и ритуалы празднования различных памятных дат, как личных (семейных), так и официальных, привычно отмечавшихся в городах исхода. В центре внимания в данной статье — социальные сети и клубы, создаваемые одесситами и ленинградцами в Берлине, и ритуалы празднования Дня Победы в этих эмигрантских сообществах.

Городские клубы создавались людьми, которых можно называть активистами или энтузиастами. Как правило, это люди с высшим образованием, обладавшие в той или иной степени высокими статусами в период жизни в Ленинграде и Одессе. Например, первым директором клуба «Одесса» был Юрий Курильский, бывший тренер женской сборной СССРпо волейболу. После его смерти клуб возглавил Михаил Мисожник, руководивший в Одессе одним из городских промышленных предприятий. Среди активных членов клуба немало поэтов, писателей, публицистов. Оба клуба создавались усилиями трех десятков энтузиастов. На первом собрании одесситов, когда был официально открыт клуб, присутствовали около 200 человек. В целом, клубы объединяют несколько сотен человек, но большинство мероприятий посещают только несколько десятков самых активных членов. Многие одесситы и ленинградцы бывают в клубах один — два раза в год. По большим праздникам (например, по случаю Дня Победы) нередко собирается до сотни или больше людей. Членство в клубах и посещение мероприятий носят добровольный характер.

Большинство нынешних активистов и простых членов клубов — это люди в старших возрастных группах (50 лет и старше). Но нередко и, особенно по случаю больших праздников, мероприятия посещают также их дети и внуки. Важно подчеркнуть, что сами клубы это только «вершина айсберга», в основании которого лежат разветвленные и гораздо более многочисленные социальные сети, создаваемые в Берлине эмигрантами из Одессы и Ленинграда. Но именно клубы каждый год проводят специальные коллективные мероприятия по случаю 9 Мая, с обязательным посещением мемориалов. Конечно, большинство одесситов и ленинградцев отмечают этот день на индивидуальном/семейном уровне или в компании близких друзей. Но за годы деятельности клубов очень многие одесситы и ленинградцы живущие в Берлине участвовали хоть раз в мероприятиях организуемых клубами.