Алексей Кочетков - Черное солнце Украины

С этим тезисом Тарасенко сложно согласиться. Опираться на собственную культурную традицию можно только в том случае, когда такая традиция является хорошо разработанной и оригинальной. Но традиция украинской националистической мысли изначально вторична; по сути, она в упрощённом варианте воспроизводит идеи своих западных соседей. Это понимают и сами украинские националисты, по крайней мере, многие из них. Так, например, Елена Семеняка пишет: «Узкий этнонационализм абсолютно безперспективен и дальше требований и кричалок не пойдёт». Этот тезис мог бы служить её заочным ответом на обвинения со стороны Тарасенко.

Кроме уже упоминавшегося движения Misanthropic Division ещё одной неонацистской группировкой, повлиявшей на неоязыческий облик батальона, можно считать объединение Wotanjugend. «Вотанъюгенд» возник ещё в 2011 году как сообщество в социальной сети «ВКонтакте». Сооснователями «Вотанъю-генда» выступили музыкальные группы M8L8TH и «Нежеголь». Эти группы играют в стиле NSBM, что расшифровывается как National Socialist Black Metal («Национал-социалистический блэк-метал»). С самого начала своего существования «Вотанъюгенд» был связан с субкультурой неонацистского блэк-метала, где идеи язычества, антихристианства и оккультизма являются стержневыми. Основной упор «Вотанъюгенд» делал на пропаганду своих идей среди молодёжи. Что же это были за идеи?

В первую очередь, это открытая апология Гитлера. Главный лозунг сообщества — «молот национал-социализма». Название группы M8L8TH переводится как «молот Гитлера», ведь восьмерка в неонацистской субкультуре обозначает восьмую букву латинского алфавита, то есть «h», соответственно «88» переводится как «Heil Hitler».

На странице «Вотанъюгенда» в социальной сети «ВКонтакте» весьма хвалебно пишут про Адольфа Гитлера: «Если быть справедливым, то бессмертного вождя немецкой нации и всех арийцев следует считать лидером нового религиозного движения, известного как национал-социализм и имеющего свою оккультную доктрину, которое было разбито, но не подавлено окончательно» [659].

«1 сентября стал знаменательной датой для нашего движения. Именно с того момента началась большая битва за освобождение Европы и её спасение. Именно тогда Адольф Гитлер возвысился как наднациональный Вождь всех народов Европы и возвёл общее дело до уровня божественной важности и понимания» [660].

«Для нас же, Адольф Гитлер — путеводная звезда посреди мрака и хаоса сегодняшнего бытия. Наряду с такими мучениками Белой борьбы как Примо де Ривера, Корнелиу Зеля Кодряну или Бенито Муссолини, вождь Национал-Социализма являет перед нами особенный образ спасителя Европы и двигателя наших идей», — открыто заявляет «Вотанъюгенд» [661].

Также у «Вотанъюгенда» существует настоящий культ основателя и руководителя СС Генриха Гиммлера.

«Аскет, педант, мистик, воспитатель, идеалист, фанатичный последователь идеи. Правая рука Адольфа Гитлера, воплощавшая его идеи в жизнь. Облагороженное крестьянство, как основа общества, чистота расы, утверждение превосходства нордов, расширение жизненного пространства, решение еврейского вопроса, здоровая германская нация, воспитанная в духе традиций предков — главные жизненные задачи Рейхсфюрера СС. Все, что вызывает трепет в наших душах, все, что вдохновляет нас сегодня, было создано им, либо под его покровительством» [662].

«Тонкая, трепетная, сомневающаяся натура, при этом наделённая волей и хладнокровием; образ тихого спокойного, скромного, интеллигентного человека, при этом образ вызывающий страх и признанный демоническим; рациональный, трезвый, расчётливый ум, черпающий силы в оккультизме, традиционализме и язычестве; «По происхождению, крови и существу я сам — крестьянин», но крестьянин полный благородства, крёстный сын принца; исполнительный, ответственный бюргер, при этом полный идей и деятельного огня; создатель концлагерей, и трепетный, нежный отец и сын. Личность, обладающая редким даром гармоничного соединения полюсов. Он всегда носил с собой издание Бхагават-гиты, считая его своим руководящим пособием», — таким видит Гиммлера «Молодёжь Вотана» [663].

«Знаменосец с блуждающим взглядом серо-голубых глаз, прячущимися за стёклами очков, оставивший нам великое наследство идей и свершений, а также множество загадок великой эпохи, к некоторым из которых мы ещё прикоснёмся в будущем», — подытоживает «Вотанъюгенд» [664].

Второй отличительной чертой «Вотанъюгенда», как свидетельствует само название этого сообщества, является жесткое и бескомпромиссное антихристианство и неоязычество [665]. Сторонники сообщества считают национал-социализм скорее религиозным, чем политическим движением. Язычество сторонники «Вотанъюгенда» предпочитают скандинавское, а не славянское. Последнее они пренебрежительно называют «долбославием». Также у них в большом почёте идеи нацистского оккультизма.

«Становится очевидно, что мистическая и оккультная основа национал-социализма была весьма серьёзной, глубоко укоренившейся внутри германской нации и напоминала попытку создания новой религии, альтернативной христианству, подобно той, что предприняли ранее готы, исповедовавшие арианство, осужденное и истреблённое католицизмом или катары в 12 и 13 столетии на территории южных французских провинций», — написано на странице сообщества «ВКонтакте» [666].

Отличительной чертой данного сообщества стал предельный элитаризм. Как отмечал один из его основателей Алексей Лёвкин, лидер группы M8L8TH, сообщество было задумано с целью воспитания «духовного офицерства» неонацистского движения. Также сообщество очень много внимания уделяло расовой проблематике, что, впрочем, нельзя назвать чем-то несвойственным для неонацизма.

Идеологической особенностью «Вотанъюгенда» была популяризация в среде неонацистской молодёжи концепции «интегрального традиционализма». В первую очередь она связана с именем Юлиуса Эво-лы, хоть он и не является единственным представителем этой школы, как и не является её основателем [667].

Активность «Вотанъюгенда» не ограничивается чисто интеллектуальной деятельностью. Участники «Вотанъюгенда» принимали участие в «Русских маршах» и организовывали турниры боевых искусств под брендом «Клич молодости». Был у «Вотанъюгенда» и свой музыкальный лейбл Lost Reich, то есть «Потерянный Рейх». Было несколько торговых точек в Москве и провинции по продаже музыкальных дисков и футболок. Авторитет движения несколько подорвал инцидент, случившийся 4 ноября 2013 г. на «Русском марше», когда полтысячи сторонников «Вотанъю-генда» за секунды разбежались от дюжины ОМОНовцев [668].