Евгений Крушельницкий - О чём поёт государство

Слова — Л. Видмер.

Музыка — А. Цвиссиг.

История гимна начинается в 1841г., когда Альберих Цвиссиг, священник и композитор, получил письмо из Цюриха от Леонарда Видмера, музыканта, журналиста и поэта. В письме был текст патриотической поэмы, которую поэт хотел положить на музыку. Священник решил приспособить для этого музыку написанного им в 1835 г. церковного гимна «Diligam te Domine». Вскоре новую песню, которую потом назвали «Швейцарский псалом», исполнили, и она часто звучала во время патриотических событий. Но власти отказывались признать его в качестве национального гимна, считая, что инициатива должна исходить от самих граждан.

Тем не менее, в 1961г. «Швейцарский псалом» неофициально заменил «Если ты зовёшь, моё Отечество» на мелодию «Боже храни королеву» (схожесть с гимном Великобритании спровоцировала несколько дипломатических инцидентов). А двадцать лет спустя, после многочисленных референдумов и голосований, песню утвердили в качестве национального гимна. Немецкий текст перевели на все официальные языки Швейцарии, включая даже экзотические версии ретророманского — ладинский и сюрсильванский. Постоянный же статус «Псалом» обрел только в 1981 г.

Швейцарцы относятся к собственному гимну по-разному. Начиная с 1848 г. идея создания общего для всех национального гимна сталкивалась с сильным сопротивлением, и потребовалось несколько десятилетий для того, чтобы это осуществить. До сих пор многие так и не признали «Швейцарский псалом», иронизируя по поводу текста: мол, все эти рассветы, закаты и звёзды напоминают прогноз погоды. И не скрывают, что многие после первых слов обычно начинают петь нечто нечленораздельное, вроде ля-ля-ля.

В 2004 г. один из депутатов Национального совета выступил с инициативой разработать новый национальный гимн, более современный, отвечающий нынешним реалиям: «действующий гимн устарел, не учитывает принципов гендерного равноправия и слишком напоминает монотонную молитву». Новый же должен, в частности, отражать букву и дух основных швейцарских ценностей, перечисленных в преамбуле конституции (свобода, демократия, нейтралитет, мир и солидарность).

И вот конкурс завершился, из двух сотен вариантов выбрали один. Автор стихотворения «Белый крест на красном фоне» — тоже Видмер, но уже не Леонард, а Вернер, экономист из Цюриха. Кроме того, этот Видмер имеет диплом музыковеда-теоретика. Теперь осталось только убедить страну в том, что ей действительно нужен новый гимн, а это дело долгое: стих должен сначала получить одобрение правительства, потом парламента, и, наконец, народ скажет своё веское слово на референдуме.

«Для Швеции — всегда!»

Ты древняя, ты свободная

Слова — Р. Дюбек, Л. Аллен.

Музыка народная.

Имеются ещё два куплета, которые сочинила Луис Аллен в 1910 г.: она считала странным, что в национальном гимне не упоминается Швеция, а только Norden — северная земля. Но их исполняют редко.

Слова гимна написал фольклорист Рихард Дюбек в 1844 г. на древнюю шведскую мелодию. Годом позже текст был впервые опубликован в сборнике народных песен.

Гимн не имеет в Швеции официального статуса и не защищён каким-либо специальным законом. Его долго не хотели принимать и ругали за то, что в нём отсутствует слово Швеция. Да и старинная мелодия считалась слишком вялой и не внушающей оптимизма. Но когда песню поют все, от студентов до оперных певцов, то критики смолкают. Она стала гимном не в результате решения властей, а потому, что постепенно вошла в сознание шведов. В 1942 г. темп подработали, и гимн приобрёл привычное звучание. Только исполняют его чаще всего на спортивных аренах.

Но почему бы не признать гимн официально? Ведь такие предложения не раз вносили в риксдаг, шведский парламент. Шведы ответили так: песня стала гимном благодаря традиции и прекрасно исполняет функции национального гимна. И в юридической защите не нуждается.

Отчизна моя

Слова — Й. В. Янсен.

Музыка — Ф. Пациус.

Эстонцы долгое время не имели ни своего государства, ни гимна. В XIII в. крестоносцы, подавив сопротивление эстов, включили эти земли в состав Ливонского ордена. С этого времени немцы в течение нескольких столетий занимали в Эстонии ключевые позиции во власти, культуре, экономике и т. д. В XVI в. её забрала Швеция. После Северной войны Эстония в 1721 г. оказалась в составе Российской империи. Когда империя распалась, в 1918 г. была провозглашена независимая и демократическая Эстонская республика. Но за независимость пришлось ещё повоевать, и два года спустя Советская Россия и Эстония подписали мирный договор о взаимном признании.