Олег Базалук - Коррупция в Украине: ментальность правителей и судьба народа. Геофилософия Украины

Центральная Украина — это и есть настоящая Украина. Если юго-восточная Украина больше пророссийская, «обрусевшая», «азиатская», а западная Украина больше ориентирована на европейские ценности и образ жизни, то центральная Украина больше за самоидентификацию, за собственный путь развития, за продолжение славной истории Древнерусского государства. Символично, что столица Украины — Киев, находится в центральной Украине. С учетом централизации власти и экономики, Киев и Киевская область в независимой Украине всегда имели привилегированное положение. Все денежные потоки стекались в Киев, все решения принимались в Киеве, поэтому центральный регион действительно олицетворял собою всю Украину: со всеми её особенностями и противоречиями.

История центральной Украины во многом повторяет историю юго-восточной Украины. Единственное существенное отличие — этот регион в меньшей степени затронула индустриализация советского периода. За исключением Киева, это сельскохозяйственный регион, в котором находятся одни из самых плодородных земель Европы — украинский чернозем. Как не удивительно, но благодаря сельскохозяйственной направленности и ценности земель, центральная Украина в значительно меньшей степени пострадала от внутренней и внешней миграции. Русскоговорящий Киев резко контрастировал с украино-язычными сельскими регионами. Здесь даже при советской власти продолжали говорить на «не модном» в СССР украинском языке, сохранять и развивать национальнокультурные традиции. Незначительная плотность населения и относительно большой процент коренного сельского населения способствовали развитию особой культуры этого региона — он сохранял в себе свободный дух предков, колоритный язык Тараса Шевченко и Николая Гоголя, любовь и бережное отношение к матушке-земле. Для жителей центральной Украины земля оставалась кормилицей, «ненькой». Целыми династиями население этого региона верой и правдой служили ей: обрабатывая, собирая урожаи и защищая от посягателей.

Я переехал жить в Киев в начале 2000 года. С этого же года я начал преподавать в Переяслав-Хмельницком государственном педагогическом университете. исторический центр Переяслав-Хмельницкий и люди этого региона за шестнадцать лет стали моей второй Родиной. Несмотря на более тесную историю с юго-восточной Украиной, население центральной Украины по своей ментальности очень близко к западной Украине. Какие особенности можно выделить в ментальности населения этого региона Украины?

1. Центральная Украина, особенно в провинции, разговаривает только на украинском языке. В своем университете я единственный, кто разговаривал на русском. Долгое время, вплоть до войны с Россией, я совершенно не обращал на это внимание. и никто не обращал. Хотя достоверно знаю, что в отдельных высших учебных заведениях юго-восточной Украины, рьяные чиновники принуждали преподавательский состав читать лекции и проводить семинарские занятия только на украинском языке. Но в нашем университете проблем из-за языка не делали.

Украинский язык центральной Украины, особенно на Полтавщине, Киевщине и Черниговщине особенный, он настоящий, чисто украинский. В нем не встретишь ни русизмов, не вставок из польских или румынских словосочетаний. А как поют в этом регионе! Как богат и красочен язык эмоций, сколько в нем оттенков и тональностей!

2. Основная работа в этом регионе — это труд в поле. Бездельничать, лениться или создавать видимость работы в сельском хозяйстве невозможно. Поэтому и население этого региона в основном трудолюбивое, работающее на результат. Ленивые в этом регионе не приживались. Они уезжали в юго-восточную Украину на государственные предприятия, где можно было раствориться в коллективе, выпить, побездельничать. В сельской местности оставались одни преданные земле и труду на ней люди, труженики, подвижники.

3. Плодородный чернозем центральной Украины позволял населению из года в год выращивать хорошие урожаи. Украинцы центрального региона жили немного беднее, чем в юго-восточной Украине, но богаче, чем украинцы западного региона. Жители центрального региона после хороших урожаев могли откладывать деньги на поездки по стране, к морю. У них никогда не было лишних денег, но то, что они зарабатывали на земле, обеспечивало им достойную жизнь, даже в условиях экономического спада, в котором независимая Украина постоянно находилась.

4. Плодородные земли не только несли в дом определенный достаток, они обеспечивали работников свободным временем. В центральной Украине, с учетом сезонности сельскохозяйственных работ, время на досуг оставалось достаточно. Однако проводили досуг здесь иначе, чем в юго-восточной Украине. В центральной Украине отдыхали и отдыхают творчески, креативно, порой целыми селами и общинами. Крещение Господне (Святое Богоявление), Масленица, Пасха, Троица, Ивана Купала, Спас и другие светские и религиозные праздники, отмечаются в рамках вековых традиций: в ярких украинских одеждах, с украинскими песнями, с вовлечением всех соседей, близких и знакомых. В праздновании стараются соблюсти те особенности и детали, которые дошли от предков. Поэтому праздники — это совершенно не похожее друг на друга гуляние, которое передает все оттенки истории и быта Украины. К историко-культурным традициям в центральной Украине относятся с большим пиететом.

5. Население центральной Украины более гостеприимно, хлебосольно, радушно и открыто. Большого достатка здесь не наблюдается, но то, что дает земля вполне хватает, что бы радушно встречать гостей. Гостеприимство и реставрация историко-культурных традиций в современности, на мой взгляд, это основные качества, которые присущи населению этого региона.

В центральной Украине доминирующее положение занимает Украинская православная церковь Киевского патриархата (сокращенно УПЦ КП). Это канонически непризнанная православная церковь на Украине. Она возникла в 1992 году в результате действий митрополита Филарета (Денисенко), бывшего предстоятеля Украинской православной церкви Московского Патриархата, поддержанного руководством независимой Украины. Учредительный (или иначе, раскольнический) собор состоялся 25 — 26 июня 1992 года в Киеве. По состоянию на 1 января 2010 в Украине Украинская православная церковь Киевского патриархата насчитывает 4281 прихода, объединённых в 32 епархии. В то время как Украинская православная церковь Московского патриархата имеет более 11000 приходов.

Народ центральной Украины — набожный. Он искренно верует в Бога и в божьи заповеди, соблюдает и чтит традиции. Возможно поэтому в украинцах этого региона больше чистоты, искренности, духовности, возвышенности. Труд на земле и непритворная вера позволяют им стойко переносить различные невзгоды, а связь с прошлым, родником подпитывает их силы. Возможно, поэтому они верят в будущее Украины. Они не стремятся к России, к ценностям византийско-азиатской культуры, не видят своего будущего и в слепом копировании европейских традиций. Они за свой путь: самобытный и неповторимый, который Украина, как европейское государство, в состоянии самостоятельно пройти.