Эрнест Буйвид - Латвийский путь: к новому кризису (Сборник статей)

А необычное сейчас в том, что, наконец, нашлись недовольные, которые решились протестовать против такого «святого» дела, как уничтожение памятников советской власти. И много полиции пришлось арестовать целую тысячу человек далеко не всех. Откуда взялось столько? Ведь мы за прошедшее время усвоили, что вся Прибалтика это обиженные советской властью народы. Да целые народы, совершенно все обиженные советской властью. И российские власти, когда с них требовали компенсации за эту обиду, убеждали всех, что они тоже обижены советской властью. Совсем такие, как прибалты. Вот в таком обиженном мире мы теперь живём. Пока. Советская власть всех обидела и ушла. А то, что она построила и создала, всё растащили и приватизировали, кто успел. Зачем тогда памятник защищать? Запутанный вопрос.

Прибалтика всё вышло из прошлого

В Прибалтике во всём замешаны немцы. Это очень старая и длинная история. Ещё в XII веке Римский папа выделил немецким монахам-рыцарям «участок» Прибалтику и благословил их на «святое» дело нести католическую веру огнём и мечом тамошним «варварским» племенам.

Немцы приступили сразу. Первая экспедиция высадилась в 1181 году и приступила к делу. К 1240 году уже было всё в порядке немцы захватили даже Псков. Но русские княжества отбились, в 1242 году немцев в Ледовом побоище разгромил Александр Невский. Отбились и литовцы с белорусами и поляками, разгромив немцев в Грюнвальдской битве в 1410 году. Остальных немцы победили, у них не нашлось Александра Невского, и постепенно превратили в своих крепостных. Надолго, практически на 700 лет. Но сегодня на них уже не принято обижаться. В одной современной эстонской статье об этом даже гордо написано: «…это означало включение Эстонии в западноевропейский тип развития». Действительно, надо гордиться, ведь твои хозяева настоящие европейцы. Гордость холопов. А памятники людям, обидевшим их великолепных европейских господ, холопы конечно, должны уничтожать. Святое дело постоять за своих господ.

Так появилась Ливония уникальное государство, разделённое на классы по национальному признаку. Немцы все поголовно патриции и начальники разных сортов, от великого магистра ордена и до бюргеров и приходских пасторов и писарей. «Не немцы» их крепостные, просто движимое имущество, «луопс» скот, такое «звание» они имели официально. Немцы были строгие хозяева крепостному, поднявшему руку на своего хозяина, её отрубали, поимка беглеца не имела срока давности, за повторный побег от своего помещика крестьянину полагалось отрубать ногу. Чтобы не бегал. Так просто и эффективно поддерживали настоящий немецкий порядок. Дело холопов было пахать немецкую землю. Города были чисто немецкие. Местным холопам их разрешалось посещать только днём. С заходом солнца они должны были их покидать и отправляться к себе на господскую конюшню. Такова была настоящая «европейская» жизнь. Приходящие время от времени в Ливонию завоеватели датчане, шведы, поляки, русские ничего существенно в этом не меняли. Что делать со своим холопом всегда оставалось личным делом немецких баронов.

Этот прекрасный «европейский» дух жив и сегодня. Тогдашнее разделение на немцев и не немцев это сегодняшнее разделение на граждан и неграждан в Латвии и Эстонии. Ничего нового не придумано. Немцы обладали всеми правами, которые были известны в средние века. Несомненно, это граждане. Представители коренных народов никакими правами не обладали это просто имущество немцев, полностью соответствовали негражданам. И это нормально. Теперешние граждане ведь терпели это 700 лет и заслужили, могут и неграждане потерпеть. Не европейцы же.

Одновременно тогда родилось жгучее стремление из ненемцев любыми средствами пролезть в немцев. Но дальше немецких холопов пролезть не удавалось у немцев порядок строгий. Возможность появилась только в XIX веке, после отмены крепостного права. И некоторая, успешная часть ненемцев пробилась. Сейчас на старых кладбищах можно видеть старые богатые и красивые могилы с написанными на немецком языке ненемецкими фамилиями. Но и в XIX веке немцы полностью сохраняли свою власть в Прибалтике и всякое свободомыслие твёрдо пресекали. Поэтому нарождающаяся местная интеллигенция свои первые шаги в создании национального самосознания совершала в России, в основном в Петербурге. Там издавались национальные газеты, там были изданы сборники дайн К. Барона сегодняшняя гордость Латвии и много другого национального.

Так появились три группы населения, которые с начала XX века поочерёдно сменяла друг друга на вершине общественной лестницы: 1) немцы, 2) полностью ориентированные на немцев их холопы, 3) ориентированные на Россию их противники. Самую большую группу составляли 3) ориентированные на Россию противники немцев, поскольку включали массу беднейшего населения безземельное крестьянство и городской пролетариат, за 700 лет ничего не достигшее. Многие от этого немецкого засилья бежали в Россию, там до сих пор много латышских и эстонских поселений. Кто раньше отдыхал в Сухуми, наверняка там пили молоко из местного эстонского колхоза.

Первая проба сил 1905 год

Первая российская революция открыла шлюз накопившейся за столетия ненависти и нищее крестьянство, вынужденное за аренду помещичьей земли половину всего отдавать помещикам, принялось громить и жечь своих ненавистных хозяев. Этим занимались крестьяне всей России, но в Прибалтике эта война была наиболее ожесточённей и тотальной. Притом, жгли без различия национальности, как немецкие баронские поместья, так и поместья «новых немцев», из местных. И интенсивность, и накал этого процесса в «спокойной» Прибалтике до сих пор удивляет исследователей. Сейчас новые «демократы» причитают какие ценные дворцы сожгли эти дикие холопы!

Но до начала I мировой войны всем, на всех уровнях, продолжали заправлять немцы. С началом войны с Германией они лишились доверия германский флот обстрелял Лиепаю уже на второй день войны. Лишились доверия во всей империи. Петербург тогда переименовали в Петроград, а немцев начали отовсюду вычищать. Но немцев во власти было много, и процесс шёл крайне медленно. Например, в Рижской городской думе немцы составляли 80 % депутатов, и первый ненемец латыш А. Красткалн был выбран городским головой только в 1916 году, когда немецкие войска стояли уже у порога Риги.

Октябрьская революция

Для революции в Прибалтике всё было готово, и Октябрьская революция пришла в Прибалтику молниеносно. Немцы были изолированы, а национальные военные части полностью поддерживали большевиков. В Эстонии советская власть установилась уже в октябре 1917 года, а в неоккупированной части Латвии в начале ноября.