Илья Земцов - Советский политический язык

"Под знаком дальнейшего развития социалистического народовластия, укрепления блока коммунистов и беспартийных проходит в стране избирательная кампания". ("Вышка", 7 января 1984 г., с. 3.)

"Ответственной задачей республиканской партийной организации, обкомов, горкомов и райкомов партии является образцовая подготовка и проведение важнейшей политической кампании — выборов в Верховный Совет СССР, которые, как подчеркивается в постановлении ЦК КПСС, должны проходить под знаком дальнейшего развития народовластия, укрепления блока коммунистов и беспартийных".("Вышка", 24 декабря 1983, с. 3.)

"Эта важная политическая кампания должна пройти под знаком дальнейшего развития социалистического народовластия, укрепления блока коммунистов и беспартийных, еще более широкого привлечения граждан к управлению делами государства и общества"- ("Бакинский рабочий", 20 декабря 1983, с. 1.)

— особое качество членов коммунистической партии и ее организаций, которое должно проявляться в постоянных инициативах, повышенной деловитости, собранности, готовности к труду на благо государства.

Б. используется для характеристики деятельности человека или организации исключительно в мирных условиях. Однако сама эта деятельность представляется в понятиях постоянной борьбы. (Б. образована от слова "бой".) Такое изображение советских будней обусловлено стремлением властей насадить в обществе атмосферу войны и постоянной мобилизованности, а заодно — имитировать творческий порыв и энтузиазм.

Вместе с тем требование Б. отражает и реальную ситуацию советской действительности: напряженность жизни, необходимость постоянно преодолевать трудности, продуцируемые системой. Все это, однако, скрывается. Призыв к Б. создает видимость динамичности партии, готовности ее низовых организаций энергично откликаться на решения и указания руководства.

Демократичность, заложенная в этом понятии (Б. обязаны проявлять все коммунисты), призвана создать впечатление близости партии к массам: ее активисты будто бы тесно связаны с беспартийными, они всегда в гуще жизни, они всегда впереди.

Термин Б., широко насаждаемый пропагандой, не получил, однако, распространения в разговорной речи. Вкладываемый в него смысл чаще передается словами "активность", "энергичность", "инициативность". Искусственность образования Б. проявляется и в том, что даже в печати слово почти не употребляется без "подпорок". "Б. и организованность", "Б. и ответственность", Б. и инициативность", "Б. и действенность", "Б. и сплоченность".

"Коммунисты являются примером организованности, боевитости, высокой ответственности за порученное дело". ("Агитатор", 1978, № 19, с. 28.)

"…надо повышать боевитость комсомольских организаций, больше им помогать". ("Коммунист вооруженных сил", 1975, № 13, с. 6.)

"Успехи учебно-воспитательной работы находятся в прямой зависимости от… боевитости партийных и комсомольских организаций коллективов высшей школы". ("Коммунист", 1979, № 8, с. 36.)

— одна из форм пропагандистского представления советского образа жизни.

"Б. за коммунистический труд, за повышение производительности труда, за выполнение плановых заданий", — все эти штампы призваны изобразить готовность советских людей (которой в действительности нет) к созидательному, творческому труду.

"Б. за коммунистическое поведение, за нового человека" — клише, цель которого — скрыть нравственное и духовное разложение советского общества: взяточничество, воровство, хулиганство, пьянство. Призывы к Б. ("беспощадной", "суровой", "жестокой" и т. д.) с внутренними врагами — свидетельство страха властей перед диссидентским движением и инакомыслием.

"Б. с империализмом и международной реакцией, с влиянием Запада" обнажает экспансионистские устремления Кремля и одновременно — его боязнь влияния свободного мира.

В обществе, давно растерявшем коммунистические идеалы, пропаганда пытается их гальванизировать, придавая самым обычным явлениям характер войны или спортивных состязаний. В свою очередь и спортивные соревнования оцениваются идеологически: победы рассматриваются как доказательство превосходства советской системы, поражения замалчиваются.

По сути слово Б., утратив традиционный смысл, стало обозначать не реальные процессы в обществе, а их отсутствие, маскируя все возрастающую социальную пассивность советских людей.

"Л. И. Брежнев четко определил роль коммунистов на новом этапе борьбы за дальнейший подъем сельского хозяйства". (В. Ермаков. Авангардная роль коммунистов. "Знание", М. 1979, с. 3.)

"Отдельные комиссии по борьбе с пьянством и алкоголизмом как при исполкомах местных Советов, так и на предприятиях действуют недостаточно энергично и принципиально"' ("Советская Молдавия", 27 октября 1979, с. 2.)

"У рыбаков, понятно, борьба за качество должна начинаться прямо в ходе рейса". ("Правда", 15 декабря 1983, с. 2.)

— форма советской политики, эксплуатирующая страх перед мировой войной в целях шантажа и вмешательства в дела независимых государств.

Официально Б. з. м. была провозглашена советским правительством в конце 40-х годов — в период так называемой "холодной войны". Первоначально этот лозунг и движение Б. з. м. использовались Москвой в попытке добиться запрещения американского атомного оружия.

С 50-х гг. Б. з. м. преследует другие цели: скрыть наращивание советского военного потенциала, спровоцировать коммунистические настроения в свободных странах, разжечь очаги войны в стратегически важных для Запада регионах.

Политика Б. з. м., отражающая советские глобальные устремления, не соответствует классическим положениям марксизма-ленинизма, согласно которым антагонистические противоречия социалистического и капиталистического обществ непримиримы. Эту антиномию марксисты снимают "диалектически", ограничивая (конечно, на словах) непримиримость сферой идей. Принцип же классовой борьбы облекается в обтекаемую форму мирного сосуществования двух систем. Естественно, что результатом этого "сосуществования" должна стать победа коммунизма, ибо такова логика истории. Не очень доверяя этой "логике" советские руководители стараются ей помочь, используя все средства, в том числе (и весьма эффективно) Б. з. м.

Призывы к Б. з. м. не распространяются на инспирированные СССР национально-освободительные войны: для благозвучия (дабы не шокировать мировое общественное мнение) их называют "национально-освободительными движениями".

Понятие Б. з. м. нередко используется советской пропагандой и в более широком контексте, не имеющем отношения к войне и миру. Так именуются самые разные движения, действующие в интересах Москвы — в том числе и такие, что таят в себе явную опасность развязывания новой мировой войны.