Литературная Газета - Литературная Газета 6586 ( № 6 2017)

Основное внимание в книге как раз уделено истории создания этих памятников. Ольга Давыдова, кстати, автор ещё одной книги об этом скульпторе – «Лепил А. Опекушин», рассказывает, конечно же, и о других скульп­турных и графических портретах А.С. Пушкина, выполненных академиком А.М. Опекушиным. Написана книга хорошим языком и будет интересна всем, кому не безразлична история отечественной культуры и искусства.

Осуществлено издание при финансовой поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям в рамках федеральной целевой программы «Культура России (2012–2018 годы)».

Слово о русскостиВыпуск 6 (25)

Спецпроекты ЛГ / Словесник / Классное чтение

Зуева Ксения

Теги:Антоний Скрынников , Карманные записки молодого священника

Антоний Скрынников. Карманные записки молодого священника. М. 2016. 127 с.

Автор записок – молодой ставропольский священник, ему ещё нет и тридцати, рукоположен всего три года назад. В прошлом Антоний Скрынников – журналист, может быть, поэтому его записки так актуальны и так близки и понятны не только верующим. Вот, например, глава «Слово о русскости»:

«На мой взгляд, государству, чтобы подчеркнуть идентичность всех народов, проживающих в России, необходимо возвращаться к термину «русский». Совершенно непонятно, почему это слово стало вызывать негатив. Почему люди боятся заявить вслух, что они русские? Потому что либеральные правозащитники тут же назовут их шовинистами или ксенофобами. И мне грустно и обидно, что слово «русский» стало изгоем. Однажды в энциклопедии мне попалась статья о выдающихся поэтах. При этом Абай Кунанбаев был назван великим казахским, а не казахстанским поэтом, Гёте – великим немецким, а не германским поэтом, и лишь русские поэты были названы российскими. Почему?

Я думаю, здравомыслящий человек, живущий в России, не обидится, если его назовут русским. Обратите внимание на название нашей Церкви – Русская православная. А ведь она объединяет не только славян: есть верующие китайцы, калмыки, буряты, татары и представители других национальностей. При этом у них не возникает мысли требовать создания многочисленных автономных церквей с национальным названием.

Нужно понять, что русский – это не набор генов. Это прежде всего вера, патриотизм, особое мироощущение».

Как видно из приведённого отрывка, в «карманных записках» нет ничего назидательного и морализаторского, только горячее, трепетное отношение к происходящему.

Иллюзия авторитетаВыпуск 6 (25)

Спецпроекты ЛГ / Словесник / К доске!

Сапрыкина Елена

Когда-то в учительской обсуждали выход новой книги...

Фото: Фёдор Евгеньев

Теги:уроки литературы , чтение

Сегодня в моде учитель-франт и учитель-нигилист

Вспоминая детство, размышляю, почему мои одноклассники в большинстве своём читали много и всюду – в трамвае, за обедом, на ходу. Читали взахлёб. Компьютеров не было. Но ведь были не менее вдохновляющие вещи: телевизор, кино, дискотека, каток, стадион, бассейн, дворовые хоккейные команды, пионерские лагеря. Да и первую любовь, наконец, никто не отменял…

Наверное, причину стоит поискать в школе, где дети и сегодня ежедневно проводят большую часть активного времени. Что же было в советской школе такого, чего нет сегодня? Ответ напрашивается сам – читающие учителя. Ничуть не умаляя компетентности сегодняшних педагогов, скажу, быть может, сокровенные вещи: в школьных коридорах сегодня не услышишь обсуждения только что вышедшей проблемной статьи, не уловишь интонации восхищения от недавно прочитанной книги. Зато мы чаще обсуждаем проблемы плохого поведения учеников, общения с «не теми» родителями, указания строгого начальства.

Школы разные и разговоры в учительских тоже разные. Но отличаются они не темой, а подбором выражений для высказывания. Школы «элитные» – это одно. Школы в спальных районах – зачастую иное. Приходилось наблюдать и то и другое. Но суть та же. Приземлились наши учителя. Приземлённее стали их интересы. Произошло ли это в «роковые» 90-е или раньше, но произошло. Вот говорят: больше бумаг стало, больше отчётов и планов. Это правда. Но ведь находим время поразмышлять в учительской о предстоящей поездке за границу или о новой моде на парфюм. Находим возможность посетить нашумевший мюзикл.

Сегодня в моде не только учитель-франт, но и учитель-нигилист (в известном смысле диссидент, этакий герой либерального пула). Он не признаёт начальства (чаще всего лишь на словах), никогда не соглашается с мнением большинства, ненавидит «квасной патриотизм» и вообще – зачем быть патриотом «этой» страны, где то-то и то-то плохо. Дети за таким сегодня толпами бегают. Что же читают этакие педагоги? В основном зарубежных авторов.

Спросите старшеклассников – кого из современных российских авторов они знают? Самое большее – назовут Пелевина, Улицкую или Б. Акунина. А теперь спросите самих учителей литературы. На много ли увеличится список?

Однажды пятиклассник (назовём его Артём) прибежал ко мне в кабинет на каникулах с проблемой. Задали внеклассное чтение – прозу Улицкой, а там… «Я не могу прочитать вам эти строки. Понимаете, я хотел, но такое читать не буду…» Оказалось, что ему в пятом (!) классе рекомендовали «Зелёный шатёр». Вот уж действительно когнитивный диссонанс какой-то, выражаясь в стиле автора произведения. Что может прибавить развитию ребёнка такой текст: «… вид Homo sapiens, человек разумный, тоже переживает явление, сходное с неотенией, наблюдающейся у червей, насекомых, у земноводных, – когда способность к половому размножению появляется не у взрослых особей, а уже на личиночной стадии, и тогда не доросшие до взрослого состояния существа плодят себе подобных личинок, так никогда и не превратясь во взрослых?»

Артём просто испугался и не знал, как объяснить учителю литературы, что он – пытливый, читающий ребёнок – ничего не понял.

Становясь старше, дети идут к учителям с вопросами о самом главном. Зачем мы живём? Сколько осталось на планете ресурсов? В чём смысл нашего существования? А надо ли Родину любить? Что такое совесть?

На эти вопросы мы не отвечаем на уроках – нет времени, а после уроков нет сил. А дома ждёт муж. И надо уроки со своими собственными детьми сделать. «Да и вообще – не так уж много платят, чтобы на эти темы беседовать!»

А ведь ответы на все эти вопросы есть в книгах современных русских писателей. Валентина Распутина и Василия Белова. Леонида Леонова и Фёдора Абрамова. И многих других наших современников. Задача учителя – донести до ребёнка слова писателя так, чтобы не расплескать суть, чтобы правда осталось правдой, а ложь обнажила свою сущность. Вот и всё!