Алан Джейкобс - Далай-лама XIV. Великий Будда Сострадания

Если мы говорим о человеческом выживании, то следует помнить, что человек – это социальное животное. Человек не может выжить в одиночестве. Нет выживания, если рядом нет другого человека – это непреложный закон природы. Хотя я и верю, что люди любимы природой, я думаю, что стоит как-то отвечать на эту любовь, то есть не только жить в мире с другими людьми, но и отвечать взаимностью природе. Мы должны заботиться о природе, и тогда она позаботится о нас.

Есть еще один вопрос, который является не просто этическим, а вопросом нашего выживания. Природу нужно сохранить не только для нас, но и для наших потомков. Если хищнически ее эксплуатировать, пусть даже это принесет сиюминутную прибыль, в будущем это обернется огромными проблемами и для нас, и для наших потомков. Изменяясь, природа изменяет и климат. Когда изменения климата достигают драматических масштабов, меняется экономика, меняется сама жизнь. Такие изменения влияют на все, даже на наше здоровье. Так что это вопрос не просто этики, это вопрос нашей жизни.

Чтобы защитить и сохранить природу нужно, как мне думается, прежде всего достичь внутреннего равновесия в самих себе. Надругательство над природой, которое угрожает уже самому человечеству, – это результат игнорирования природы как таковой. Нужно, чтобы люди осознали свою ошибку. Нужно, чтобы они поняли, что мы сами зависим от природы.

Я часто и много говорю о важности сострадания – и в делах, и в думах не забываю я об этом. Как я уже отмечал выше, даже если вы законченный эгоист, то все равно вы нуждаетесь в других людях. Если вы заботитесь о других, делите чужие горести, помогаете людям, то вам же в итоге будет лучше. Если вы думаете только о себе, если вы забываете о других, вы неминуемо окажетесь в проигрыше. Таков закон природы.

Все очень просто: если вы людям не улыбаетесь, а смотрите на них хмуро, они отвечают вам тем же. Если вы относитесь к людям хорошо, если встречаете их с открытой душой, то и они ведут себя так же. Любой человек хочет, чтобы у него было побольше друзей и поменьше врагов. Самый короткий путь к этому – открытое сердце, а не деньги и не власть. Друзья, которые ценят вас за ваши деньги или за вашу власть, – это не друзья. Настоящая дружба должна идти от сердца. Я всегда говорю, что те друзья, которые ценят вашу власть и ваше богатство, это не ваши друзья, а друзья вашей власти и вашего богатства. Стоит исчезнуть этой власти, испариться этому богатству – и они вас покинут. На них нельзя положиться. Настоящие друзья всегда будут рядом, они поддержат вас, когда вам плохо, будут делить все ваши горести и все ваши радости. Если у вас высокий интеллект или отличное образование, то такие друзья не появятся, они появятся, только если у вас доброе сердце.

Если рассуждать здраво, то, когда от эгоизма никуда не уйти, нужно быть просвещенным, а не заскорузлым эгоистом. Ключевым отличием здесь является ответственность. Ответственность – это и источник силы, и источник счастья. Если наше поколение истощит все ресурсы планеты – деревья, воду и минералы – и никак не будет принимать во внимание поколение следующее, то мы допустим непростительную ошибку. Но если же мы будем помнить об ответственности, если ответственность будет накладывать отпечаток на все наши действия, то тогда наши отношения и с природой, и друг с другом будут гармоничными. Что такое сознание?

Еще один важный вопрос: что же такое сознание? В западном мире в течение двух последних веков особый акцент делается на развитие науки и техники. Ядерные физики и нейрологи говорят, что если вы очень внимательно что-то исследуете, то оказываете на исследование влияние. Влияние оказывает изучающий. И кто этот изучающий? Человек, ученый. Каким образом этот человек мыслит? С помощью своего мозга. Как бы вы ни назвали это – сознанием, мозгом или еще как-то – вы не станете спорить, что между сознанием и мозгом есть связь. Я считаю, что это очень важно. Мне кажется, что в этой связи сокрыт тот мостик, которым можно соединить западную и восточную философии.

Сегодня люди слишком увлечены миром вокруг и забывают о мире внутри себя. Да, безусловно, для выживания, для улучшения благосостояния нужно развитие науки, нужно все увеличивающее материальное благополучие. Но также очень важно, чтобы мир был и в нашем сознании. Ни один доктор не выпишет нам лекарство, которое поможет достичь такого мира, и ни одна аптека нам его не продаст. В магазине за деньги вы сможете купить все что угодно, но попросите там мира и спокойствия – и над вами просто посмеются. Если вы попросите того же самого у доктора, то и он не сможет вам помочь. Даже всемогущие компьютеры не дадут вам такого мира.

Все хотят счастья и удовольствия. Если мы сравним боль и удовольствие физической природы с болью и удовольствием духовной природы, то увидим, что второе – главнее, сильнее и нужнее. Чтобы достичь внутреннего мира, мира внутри себя, нужно лучше узнать свой разум, изучить свое сознание. Защита природы зависит от множества факторов. Главное – это чувство бесконечной ответственности, чувство, основанное на любви, сострадании и ясном знании.

Религиозная практика необходима потому, что сколь бы не велик был технический прогресс, но дать человеку подлинное счастье он не может. Ведь чем больше наше материальное благополучие, тем больше наш страх, тем сильнее наши тревоги. Если человек достиг счастья в своем сознании, то жизненные трудности ему переносить легче. Это – результат применения религиозных методов изменения сознания. Больше того, достичь счастья в этой жизни можно только с помощью религиозной практики.

Удовольствие и боль, не важно сильны они или слабы, не возникают по вине одних лишь только внешних факторов – всегда у них есть и внутренние причины. Причины эти – добродетельные и недобродетельные мысли, поступки, слова. Большую часть времени они спят, но, под влиянием внешних причин, внезапно просыпаются, и тогда мы чувствуем радость и удовольствие, испытываем боль и страдание.