Великая Эпоха - Призрак коммунизма управляет нашим миром

Согласно марксистской логике, угнетённые всегда морально правы, при любых обстоятельствах, поэтому никто не осмеливается подвергать сомнению факт угнетения этих людей. Такая абсурдная логика основана на искажённых критериях морали. По мере того, как всё больше людей соглашаются с этим, и их такие настроения становятся всё более сильными (ленинизм и сталинизм называют это «высоким уровнем классового сознания»), они неосознанно начинают отвергать традиционные стандарты добра и зла, заменяя их групповым мышлением. Это наиболее ярко проявилось в тоталитарных коммунистических странах, где «угнетённый» пролетариат получил право произвольно убивать помещиков и капиталистов как «угнетателей».

Тенденция произвольно называть себя «оскорблёнными» была начата марксистскими учёными, которые придумали ряд новых концепций, чтобы расширить значение понятия «дискриминация». Среди таких концепций — «микроагрессия», «предупреждение о триггере», «безопасное пространство» и т. д. Вслед за этим администрации вузов ввели соответствующие наказания и обязательное обучение по таким вопросам, как «степень чувствительности», «разнообразие» и так далее.

Микроагрессия — это неявное невербальное оскорбление кого-то, с чем каждый может столкнуться в повседневной жизни. При этом так называемые обидчики зачастую даже сами не знают о том, что кого-то обидели, и у них даже совсем не было такого намерения. Такие их непреднамеренные действия называют «низкой чувствительностью» (ленинизм или сталинизм называют это «низким общественным сознанием»). Таким образом обучение чувственности стало важным аспектом акклиматизации первокурсников. Студентам рассказывают, что нельзя говорить, какую одежду нельзя носить, чтобы они не совершали микроагрессию и не нарушали университетские правила.

В некоторых кампусах нельзя говорить фразу «добро пожаловать в Америку», поскольку она может представлять собой дискриминацию и стать микроагрессией. Считается, что такая фраза может оскорбить представителей этнических групп, которые в истории подвергались несправедливому отношению со стороны США, таких как индейцы, африканцы, японцы и китайцы. Такая фраза может вызвать у них болезненные воспоминания об унижениях и страданиях их предков.

Калифорнийский университет опубликовал длинный список фраз, которые считаются микроагрессией. Среди них: «Соединённые Штаты — это большой плавильный котёл» (расовая дискриминация), «США — это страна возможностей», «мужчины и женщины имеют одинаковые шансы на успех» (отрицание гендерного или этнического неравенства) и так далее [52]. Микроагрессия является причиной административных наказаний провинившихся, поскольку они препятствуют созданию в вузах так называемого безопасного пространства.

Типичный случай микроагрессии произошёл в кампусе университета Пердью в Индианаполисе. Один белый студент нарушил правило о расовой дискриминации только потому, что читал книгу «Нотр-Дам против Клана: Как ирландцы победили Ку-клукс-клан». Оказалось, что фотография на обложке книги, на которой запечатлено собрание членов Ку-клукс-клана, оскорбила другого студента. Администрация вуза посчитала, что студент нарушил правило, однако позже, после студенческих протестов и вмешательства других групп, она изменила своё мнение и признала студента невиновным [53].

Обучение вопросам чувствительности и разнообразия по своей природе сопоставимо с программами перевоспитания, которые применялись в бывшем СССР и применяются в КНР. Цель такого перевоспитания состоит в том, чтобы укрепить классовую позицию: «буржуазия» и «класс помещиков» (на Западе это мужчины и белые люди) должны признать, что они изначально являются представителями «класса угнетателей». В свою очередь так называемые угнетённые группы должны ясно понимать всю «фальшивость» «буржуазной культуры», очиститься от «внутреннего угнетения» и осознать своё угнетённое положение. Это похоже на то, как феминистки учат женщин тому, что традиционное положение женщины в обществе является мифом, специально созданным традиционной культурой и базирующемся на концепции патриархата.

Чтобы изменить мировоззрение людей и заставить их полностью думать и поступать в соответствии с марксистской идеологией, за все слова и действия, отрицающие классовый гнёт или классовую борьбу, строго наказывают. Обучение вопросам чувствительности проводится для того, чтобы люди в полной мере осознавали «социальную несправедливость», и чтобы их слова и поступки основывались на позиции «угнетённых» групп (женщин, этнических меньшинств, гомосексуалистов и т. д.).

Например, в 2013 году Северо-Западный университет США потребовал, чтобы все студенты прошли курс по вопросу разнообразия, и только после этого они могли получить дипломы. Согласно инструкции вуза, после завершения этого курса студенты смогут «расширить свою способность критически мыслить» (то есть смогут научиться классифицировать социальные классы), «осознать своё место в несправедливой системе» (то есть распознать свою классовую принадлежность), и «переосмыслить свои полномочия и привилегии» (то есть стать на позицию «угнетённого» класса) [54].

Другим типичным примером является идеологическая программа перевоспитания, которая началась в 2007 году в Делавэрском университете. Эта программа, которая стала обязательной для 7000 учащихся, была названа «Лечение неправильных взглядов и убеждений студентов». Её заявленная цель заключалась в том, чтобы заставить учащихся принять определённую точку зрения в таких вопросах, как политика, раса, пол и экологизм.

Помощники администраторов студенческих общежитий университета должны были обойти всех студентов и провести среди них опрос на тему расы и гендерной принадлежности. Например, их спрашивали, с представителями каких рас и пола они хотели бы встречаться, и т.д. Цель была в том, чтобы сделать студентов более открытыми в этих вопросах. Одна студентка на вопрос о том, когда она осознала свою гендерную идентичность (отличную от биологического пола), сказала помощнику администратора, что это не его дело. В результате об этом было доложено администрации университета [55].

Такое массовое политическое перевоспитание в вузах не только перепутало стандарты для определения нравственных ценностей, но и значительно усилило у студентов эгоизм и индивидуализм. В этой крайне политизированной среде студенты могут научиться только тому, как использовать «чувства группы» (политика идентичности), чтобы преследовать свои собственные цели. Достаточно просто заявить о своей принадлежности к так называемой «угнетённой группе» и можно произвольно обвинять других, угрожать другим или же использовать это для достижения личных выгод. Когда мнения других людей не соответствуют твоим собственным, то можно пожаловаться в университет, заявив, что ты подвергся оскорблению, и таким образом ограничить право этих людей на свободу высказываний. Если кому-то не нравятся идеи, высказанные в консервативных студенческих газетах, то они могут даже потребовать, чтобы эти газеты были сожжены.