Великая Эпоха - Призрак коммунизма управляет нашим миром

В сегодняшних американских общеобразовательных школах преподаются два основных вида курсов полового воспитания. Один из них, который активно пропагандируется образовательными организациями, был описан выше: полная учебная программа полового воспитания, включающая в себя обучение сексуальному поведению, контрацепции, профилактике венерических заболеваний и т. п. Другой обучает молодых людей контролировать своё сексуальное желание. Он не касается вопроса контрацепции и стимулирует студентов воздерживаться от сексуальных контактов до вступления в брак.

Нельзя отрицать, что общественная мораль, особенно в вопросе отношения к сексу, в больших масштабах отклонилась от традиционных концепций, основанных на духовной вере. Средства массовой информации и интернет изобилуют порнографическим содержанием, каждый день подталкивая детей всё ближе к краю пропасти.

Современная система образования руководствуется атеизмом. Большинство государственных школ придерживаются так называемого нейтралитета в вопросе ценностей и не хотят или не осмеливаются учить детей тому, что секс вне брака является постыдным и аморальным. Они не учат детей отличать правильное от неправильного на основе традиционных моральных принципов. Даже когда детей учат воздерживаться от ранних сексуальных контактов, им рассказывают только о вреде для их здоровья, об опасности заразиться болезнями, передающимися половым путём, и неприятных моментах ранней беременности, при этом полностью избегая вопросов нравственности. Поэтому эффект от такого воспитания очень ограничен.

В настоящее время половое воспитание по-прежнему является актуальной темой в западном обществе. В различных социальных сферах обсуждают этот вопрос, говоря в основном о так называемой безопасности, то есть о том, как снизить подростковую беременность и распространение венерических болезней. Однако именно в школах подростков учат сексуальному поведению в отрыве от брака, что само по себе приводит к росту внебрачных сексуальных связей и нарушению традиционной морали в вопросах отношений двух полов. Даже если каким-то образом сократится подростковая беременность и распространение венерических болезней, будет ли это означать, что всё хорошо, если подростки будут продолжать вести распутный образ жизни?

В Европе, где люди ещё более «свободны» в вопросах секса, чем в США, уровень подростковой беременности, однако, в два раза ниже. Считается, что это результат эффективного полового воспитания. Некоторые люди в восторге от этого, в то время как другие, наоборот, испытывают тревогу. Не будем вдаваться в эти подробности. Как бы там ни было, дьявол всё равно достиг своей цели разрушения человеческой морали.

Начиная с 60-х годов прошлого столетия в области образования в США возникла и стала активно продвигаться новая догма, которая сыграла большую роль в снижении качества образовательного процесса. Это так называемый культ «самоуважения».

На поверхности самоуважение представляет собой некое чувство уверенности в себе, возникающее из-за наличия у человека каких-либо способностей и достижений. Однако самоуважение, которое продвигается в американских школах, является чем-то совершенно другим. В своей книге «Хорошая учебная программа: оглупление детей Америки во имя самоуважения» Морин Стаут, педагог и доктор философии, описывает очень распространённое явление в современных американских школах: учеников заботят только их оценки, и совсем не заботит то, узнали ли они что-то новое, и сколько усилий они приложили. Чтобы удовлетворить стремление студентов к хорошим оценкам, учителя вынуждены упрощать экзамены и требования к учащимся. Однако это только приводит к тому, что студенты становятся ещё менее прилежными в учёбе. Коллеги Морин Стаут уже привыкли к этому и даже считают, что школа должна быть изолирована от внешнего мира, чтобы учащиеся могли получать эмоциональный комфорт, а не интеллектуальное развитие. То есть основное внимание уделяется ощущениям учащихся, а не их развитию [100].

Как отмечали многие специалисты, догма самоуважения меняет местами причину и следствие. Самоуважение — это результат усилий, а не предварительное условие для достижения успеха. Другими словами, успех достигается не потому, что появились приятные ощущения, а, наоборот, приятные ощущения возникают после достижения успеха.

Такое неправильное понимание самоуважения является побочным продуктом психотерапевтического метода воспитания, который используется с 60-х годов и уже взрастил множество молодых людей с чувством вседозволенности и ощущением себя в качестве жертвы. Доктор Стаут так описывает это состояние: «Я хочу делать то, что хочу, как хочу и когда хочу, и ничто, и никто не остановит меня» [101].

Под предлогом якобы наполненного теплом и любовью самоуважения американское образование преувеличивает идеи свободы и эгоцентризма. Такой подход в образовании создаёт поколение молодых людей, которые не ценят мораль и не берут на себя ответственность. Людей, которые заботятся только о своих чувствах, и которых не интересует, что чувствуют другие. Людей, которые стремятся к наслаждениям, но при этом не хотят прилагать к этому усилий и терпеть ради этого невзгоды. Всё это уже нанесло значительный ущерб нравственности американского общества.

В течение длительного времени после основания США федеральное правительство не вмешивалось с сферу образования. Образованием занимались церковь и местные власти штатов. В 1979 году федеральное правительство учредило Министерство образования. С тех пор юрисдикция этого министерства непрерывно расширяется. В настоящее время контроль министерства над образовательной политикой и финансированием образования стал гораздо сильнее, чем в прошлые годы. Родители, школьные округа и правительства штатов, которые раньше имели право голоса в отношении функционирования системы образования, сейчас всё чаще вынуждены подчиняться распоряжениям должностных лиц федерального правительства. Родители и школьные округа постепенно утратили право решать, чему и как учить детей в школах.

По своей природе власть имеет нейтральный характер. Те, кто ею обладают, могут с её помощью совершать как хорошие, так и плохие дела. Централизация власти — это само по себе не обязательно плохо. Вопрос лишь в том, как человек или учреждение используют свою власть, и каковы их цели. Однако централизация власти в американском образовании является серьёзной проблемой, поскольку все правительственные учреждения и особенно высшие эшелоны власти уже давно пропитаны марксизмом. В такой ситуации, если только принимается ошибочное решение, его влияние становится очень обширным. И если всего несколько людей видят серьёзность возникшей проблемы, они не могут ничего исправить.