Юрий Кот - Украинцы! Мы русские! Какой восторг!

Но как и от чего скончался гетман? Об этом его сторонники стараются не рассказывать. Хотя в истории осталась фраза самого Карла XII на смерть своего «верноподданного»: «Достойная смерть великого человека! Вши заели и римского диктатора Суллу, они загрызли иудейского царя Ирода, а испанского короля Филиппа Второго вши не покинули даже в гробу…»

Да, именно вши напали на предателя. Перед смертью он выл и скулил, скрёбся, собирая со своего тела вшей горстями. Они в буквальном смысле заели Мазепу до смерти.

Зарыли его в румынском городе Галац. Но спустя совсем немного времени янычары в поисках золота достали гниющее тело гетмана, обобрали с него одежды и швырнули труп в Дунай. Божий суд свершился со всей очевидностью. Мазепа стал страшной притчей для потомков — навлёк на себя вечное проклятие, подобно Иуде, предавшему Христа.

В данной конкретной ситуации клятвопреступления и предательства у меня возник вполне резонный вопрос о том, присягали ли русские с южной окраины на верность царю Михаилу Фёдоровичу Романову и его наследникам в 1613 году? Ведь плечом к плечу с Мазепой воевали тысячи казаков — русских по происхождению, но не по духу.

Если вы поднимете карты и архивные документы, то увидите, что всё население земель на восток от Киева участвовало в соборной клятве. Тогда как сам Киев и всё, что было западнее, в этом участия не принимали, так как на тот момент принадлежали другому государству — Речи Посполитой, которая получила исконно русские территории после великой смуты в наследство от Великого княжества Литовского с момента своего появления в конце XIV века. Личная уния Великого княжества Литовского с Королевством Польским в 1569 году по Люблинской унии переросла в создание нового объединённого государства — Речи Посполитой.

Эти некогда древнерусские земли были населены людьми, называвшими себя русскими, говорившими на русском языке, исповедовавшими православную веру, но фактически находившимися внутри государственности поляков и литовцев.

Именно в Речи Посполитой началось противопоставление юго-западных русских земель, как называли их поляки — «Руссии», всему русскому государству со столицей в Москве — Московии. Главная цель этой борьбы — выдавить православие с территории «Руссии» в угоду католицизму.

Методы борьбы, выработанные во времена Брестской унии, актуальны и сегодня. Поищите аналогии в нынешней Украине, справитесь без труда. Для пущей достоверности я составил данный реестр на основе рассуждений известного проповедника, протоиерея Андрея Ткачёва.

1. Ведущая роль власти в вопросах религии

Тогда — Сигизмунд III с последователями, которые были ярыми врагами православия. Сегодня — это «демократические» проевропейские постмайданные власти Украины. Крайне сложно было всегда сопротивляться государственному Левиафану о тысячах лап, хвостов и щупалец, у которого отсутствует совесть.

2. Раздача «хлебов духовных»

Это должности и кафедры, которыми благодетельствуют за лояльность власти. В Речи Посполитой отдавали пасеками, покосами, речными перевозами слугам короны, независимо от вероисповедания оных, будь они хоть кальвинистами или атеистами, главное — антиправославные. Причём чем грешнее, тем лучше. Лояльный грешник при подаренной духовной власти гораздо лучше непокорного праведника.

Разве не так сегодня происходит и на Украине?

3. Наличие общего центра влияния и управления

Тогда эту роль выполнял Рим, куда вели «все дороги». Там научились «прикармливать» отступников. Через образование и правительственное лобби научились формировать новые, покорные Риму элиты.

Сегодня эту работу вместе с Римом выполняют Вашингтон и Лондон: преподают знания вместе с обещанием будущего трудоустройства, формируют папки с компроматом, распределяют деньги, снабжают документами. На определённом этапе к ним подключились и Варшава, и Стамбул — жалкий фантом великого Константинополя, на чьи врата наши деды-прадеды не раз прибивали щит.

4. Лишение государственной регистрации

Польская власть всей своей машиной задавила иерархов, и после подписания унии почти все епископы перешли к униатам. Одни от страха, другие за привилегиями. К 1620 году остались только монашество, духовенство и верующий народ. Но как было жить Церкви без епископов? Иерусалимский патриарх Феофан тогда возобновил законную иерархию, рукоположив новый епископат. И хоть он был тут же объявлен агентом Константинополя, вдохнул жизнь в иссохший источник веры православных людей под гнётом униатов.

Разве не так же пытаются действовать власти Украины? Разве не агентами теперь уже Кремля объявили всех стойких священников во главе с владыкой Онуфрием? Благо, источник веры не иссяк на Украине. Но технология давления XXI века ничем не отличается от XVII.

5. Пренебрежение простым верующим народом

Ересиархи, сидя в золотой клетке, присваивают себе право выступать и решать дела от имени миллионов простого народа, хотя одна часть народа их на дух не переносит, а другая — в глаза не видела. Мысль проста: «Что там эти козопасы и гречкосеи понимают в догматах и обрядах? Мы, шляхтичи-епископы — Церковь учащая — делаем то, что считаем нужным. Они — Церковь учащаяся — со временем и по неизбежности смиряются. И дело в шляпе».

На Украине эта схема «обломалась» ещё в XVII веке. «Обломается», даст Бог, и ещё раз.

Для защиты Церкви миряне объединялись в братства. Стоит поинтересоваться историей братств в Луцке, Львове, Вильно…

Если на стороне униатов выступали учёные богословы, иезуитские проповедники и т. п., то на стороне Православия, не блещущего схоластической образованностью, встали иноки. Так «вера гордых и знатных — католицизм» противопоставилась «вере простых и праведных — монахов Восточной веры».

Лучшие защитники веры отцов вышли из монастырей: Иов Почаевский, Иоанн Вышенский, Афанасий Брестский…

Но на мой взгляд, надо ещё более подробно остановиться на том времени, поскольку мифологизация украинства часто строится именно на нём.

На начало XVII века западные земли Малороссии входили в состав Польши, Венгрии и Османской империи. В Московском царстве была лишь малая часть восточных малороссийских земель — Слободская Оукраина, которая напрямую подчинялась Москве. Там селились казаки, бежавшие от Польши.

Малороссия — это традиционно Левобережная Украина без Слобожанщины. 10 казацких полков, которые потом стали Гетманщиной. Граница между Польшей и Россией пролегала по Днепру.

Запорожская Сечь вообще отдельно находилась. И юрисдикция у неё была разная. То польская, то польско-российская, то турецкая, то шведская при Мазепе в 1708 году.