Сергей Соловьев - Русь, сложение государства в IX веке. Венеды и северяне, часть гуннов, ставшие основой новой общности. Новое начало

Таким образом, и рутены очевидно, звались Русами или расами, будучи фракийцами-сардонами. И здесь проживал целый конгломерат племен фракийско-сардонского происхождения- дарданы арверны, рутены, анды и венеты.

Анды (лат. Andes), более позднее название андегавы (лат. Andecavi) – галльские племена, жившие в низовьях Луары (лат. Liger) главный город исторической области Анжу и департамента Мен и Луара на западе Франции. Расположен в 300 км к юго-западу от Парижа, на берегах реки Мен, в нескольких километрах выше места её впадения в Луару. Древними обитателями местности были анды.

Венеты судя по данным археологии поселились в Арморике, Галлии во II тыс. до н. э. Судя по найденным древностям, по погребальным урнам, которые были идентичны урнам адриатических венетов и венедов Померании. И, как все венеды, они были заядлыми мореходами, и их флот восхитил даже Юлия Цезаря.

То есть в Галлии были все славянские племена-анды-анты, венеты и русы-рутены.

О РУСИ Пургасовой говорится в летописях и это собственно раскрывает тайну самого термина Русь как такового, и почему в Европе в Средневековье Русь именовали и Рутенией.

«Месяца Априля придоша Мордва с Пургасом к Новугороду [Нижнему], и отбишася их Новгородци, и зажегше монастырь Св. Богородици и церковь, иже бе вне града, того же дни и отъехаша прочь, поимав свое избъеныя болшия. Того же лета победи Пургаса Пурешев сын с Половци, изби Мордву и всю Русь Пургасову, а Пургас едва вмале утече.»

Итак, совокупность воинов называли РУСЬЮ. Словом «русь» в русских летописях нередко называли профессиональное войско. А еще называли и РАТЬЮ,войском. И слово Рать вытеснило слово Русь как узкоспециальное в чисто военном смысле. Конь на немецком-Pferd боевой, средне немецкое лошадь -Roß (росс, Rösser, что опять-таки приближает нас к Руси, как к воинскому смыслу, то есть Русь- это просто воины-всадники.

RASA- на индийском лучший, высокий. Что интересно-HUNE и RIESE по немецки- великан, а Roß (росс, Rösser, конь.

А воина называли РАТНИКОМ. РАТЬ

Значение слова -РАТЬ, Войско, военный отряд.

«Тесним мы шведов рать за ратью.» Пушкин.

«Решено: заутра двину рать.» Пушкин.

«Поведем на битву рать.» Плещеев.

Означало и Битву, войну. «Не хвались, идучи на рать.» поговорка.

Руте́ния (лат. Ruthenia) – одно из средневековых латинских названий Руси. тем более, что читаться могло и как Ратения. И становится понятно почему. Это были синонимичные понятия, то есть Русь и Рать- означало одно и тоже, привелегированную часть войска. И в этом смысле Иордан в своей «Гетике», говоря о росомонах имел в виду именно часть племени, очевидно именно витязей, которые и напали в отместку на Германариха. И соответсвенно, когда писали о варягах в 12 веке в летописи, то не понимали о чем собственно речь, летописец лишь старался объяснить- ВАРЯГИ- РУСЬ, то есть что ВАРЯГИ- это РАТНИКИ, РУСЬ, именно воины-витязи. И латинские источники это подтверждают, что РУТЕНИЯ- это РУСЬ, от воинов РАТНИКОВ и поэтому эти названия идентичны по смыслу. И слово Рать вытеснило слово Русь как узкоспециальное в чисто военном смысле. Конь на немецком -Pferd боевой,средне немецкое лошадь- Roß (росс, Rösser,что опять-таки приближает нас к Руси, как к воинскому смыслу, то есть Русь- это просто воины-всадники.

Самое раннее употребление термина «рутен» по отношению к народу Руси зафиксировано в Аугсбургских анналах, ведшихся клириками аугсбургского собора на протяжении X – XII веков и дошедших до нас в рукописи 1135 года. Галл Аноним, автор древнейшей польской хроники Cronicae et gesta ducum sive principum Polonorum, написанной на латинском языке в 1112—1116 годах, использует попеременно термины Rusia, Ruthenorum regnum (королевство русских), Ruthenorum rex (русский король), Ruthenus (русский), Rutheni (русские, русины),

Ра́тцебург (нем. Ratzeburg [ʁatsəbʊʁk], н.-нем. Ratzborg, ист. польск. Racibórz, Raciąż, полаб. Ратибор) – город в Германии, районный центр, расположен в земле Шлезвиг-Гольштейн. Входит в состав района Герцогство Лауэнбург. Население составляет 13 699 человек (на 31 декабря 2010 года) Ра́тцебург окружён четыремяозерами и знаменит своими горячими источниками. В 1093 недалеко от города на поле Смилово войска Магнуса Саксонского и Генриха Бодричского разбили славян Вендской державы недовольных Генрихом.

Как известно, в мифах скандинавов присутствует богиня Фрейя, которую древние почитали как богиню любви, и вместе с этим, войны. Другие имена этой красавицы – Ванадис, Ванабрида.. Во время своих поисков богиня передвигалась на колеснице, запряженной кошками, которых ей подарил Тор. На такой колеснице она появляется при похоронах Бальдра. Интересной особенностью этой богини является также то, что она по некоторым легендам забирала половину павших воинов себе, разделив их с Одином. Помимо любви, Фрейя управляет плодородием, урожаем и жатвой. Она также забирает себе половину павших воинов (вторую половину забирает себе Один). Это не означает, что она забирает себе худших воинов, чем Один; они делят павших воинов между собой. Мужем Фрейи называют Оттара-Одра, и он смертен.

Фолькванг зовется, там Фрейя решает, где сядут герои; поровну воинов, в битве погибших, с Одином делит.

Дом Фрейи носит название «Фолькванг» – «поле боя», и в нем она принимает героев, павших в битве; однако у Снорри ее чертог именуется «Сессрумнир», что означает «вмещающий много сидений». В «Речах Гримнира» сообщается, что Фрейя распределяет места в своих палатах среди избранных ею погибших воинов.

Далее в «Видении Гюльви» сообщается, что

…Фрейю почитают наравне с Фригг. Она вышла замуж за человека по имени Од. Дочь их зовут Хносс, она так прекрасна, что именем ее называют все, что прекрасно и высоко ценится. Од отправился в дальние странствия, и Фрейя плачет по нему, а слезы ее – это красное золото. У Фрейи много имен, это потому, что она по-разному себя называла, странствуя по неведомым странам в поисках Ода. Она зовется Мардёлль и Хёрн, Гевн и Сюр. Фрейе принадлежало ожерелье Брисингов. Ее зовут также богиней ванов («Видение Гюльви», 35).

Ее имена — Хёрн и Трунгва, Сюр, Скяльв и Гевн

и также Мардёлль.

К ибела, в древнегреческой мифологии – богиня, имеющая фригийские корни. По функциям близка к богине Рее, иногда вплоть до отождествления.

Первоначально это была фригийская богиня, олицетворение матери-природы, почитавшаяся и в большей части областей Малой Азии (особенно у горы Иды, в Лидии, Вифинии и Галатии). Спутниками богини, фригийское название которой было Аммас, считались корибанты, куреты и идейские дактили; её любимцем являлся прекрасный юноша Аттис; также с её культом были как-то связаны кабиры. Через посредство греческих колоний в Малой Азии культ Кибелы рано проник и в Грецию, где она была отождествлена с критской матерью Зевса, Реей, и обыкновенно называлась «великой матерью богов»