Иван Иван-Чаев - Про Макаревича, Пугачеву, Дзюбу, футбол, рок-н-ролл, «совков», «ватников» и Homo Sapiens

Обретение силы

В 90-х годах, уже после распада СССР от фанатской массы стали постепенно отпочковываться так называемые футбольные хулиганы. Главным делом хулиганов стала не сама поддержка команды, а в большей степени – столкновения с боевыми отрядами оппонентов, причем как непосредственно на стадионе, так и вне его. Собственно к футболу, к игре, к матчам эти акции имели уже очень опосредованное отношение. Поэтому сами хулиганы, или «хулсы» прозвали свою деятельность «околофутболом» или ОФ.

Что и говорить, ОФ стали так называемой «элитой» фанатских движений. ОФ группировки были поначалу немногочисленны, мобильны и очень сплочены. Их члены, безусловно, обладали отвагой. Выезд во «вражеский» город считался делом чести и обязательно должен был заканчиваться столкновением с оппонентами, у которых было преимущество своей территории. Группировки ОФ договорились о «русском стиле», т.е. о драках без использования «аргументов» или «дерьма» (арматуры, бутылок, камней). ОФ старались никогда не обращаться в милицию, хорошим тоном также считалось не подставлять милиции и своих оппонентов. То есть у ОФ существовал собственный кодекс чести. После городских баталий, когда отряды (или «мобы») ОФ должны были искать (вычислять) и накрывать друг друга, они перешли на следующий уровень – стали договариваться о столкновениях заранее и в обусловленных местах. Обычно эти стрелки забивались в лесу или в поле, то есть за городом. Группировки ОФ разрослись к началу 2000-ных уже до таких размеров, что в стычках могло участвовать с каждой стороны до нескольких сотен человек! Особым шиком считалось у ОФ завязать драку с полицией, на их баннерах и даже татуировках аббревиатура A.C.A.B. (All Cops Are Bastards) заняла постоянное место!

Правый тренд: от имперского до антикремлевского

Еще одной очень важной чертой ОФ в России, и в Украине стала их «правая», или националистическая идеология. В отличие от Европы, где в некоторых странах существовали левые, «антифашистские» футбольные группировки, в наших странах «антифа» для футбольных радикалов было словом ругательным. ОФ группировки далеко не всегда шли рука об руку со скинхедами, но погонять «чурок» вообще-то никогда не отказывались. До какого-то времени национализм, например, российских ОФ был вполне себе имперский. Он проявился, в частности, в их поведении в 90-е и начале 2000-ных в «братских» республиках бывшего СССР. Сейчас трудно поверить, но в 1998 году на матче сборной России в Киеве наши «ультрас» сидели при исполнении гимна Украины, навели шороху и в самой украинской столице. И никакие националисты УНА-УНСО, грозившиеся разобраться с русскими фанатами, ничего не смогли поделать! В Таллине в 2002 году наши фанаты, в том числе и ОФ на матче со сборной Эстонии вывесили вызывающий баннер «Хозяева вернулись», а в 2007 году возложили цветы к памятнику советскому воину-освободителю! Куда потом все это девалось?

Постепенно имперский национализм российских ОФ стал антигосударственным. С. Е. Кургинян назвал его «уменьшительным», т.к. такого рода националисты требовали выделения из состава России Кавказа, да и вообще создания «русского» государства. Главным аргументом ОФ была слабая миграционная политика властей России, приведшая к засилью мигрантов. Москву они стали называть не иначе как Москвабадом. Надо сказать, что такой тренд в фанатской среде успешно подогревался. У меня нет доказательств, но я почти уверен в заказном характере прокатившейся в 2000-ных волне убийств видных членов ОФ кавказцами. Апофеозом стало убийство спартаковского ОФ Егора Свиридова, вызвавшее грандиозные демонстрации фанатов на Манежной площади. Эти демонстрации показали действительно большую сплоченность и мобильность ОФ («ультрас»). Мне самому приходилось слышать от них презрительное: «Не то что, вы, „овощи“. У вас „чурка“ кого-нибудь убьет, а вы и будете молчать в тряпочку». Вообще эта отвага, физическая сила, сплоченность и «кодекс чести» позволили «ультрас» чувствовать себя «элитой» сначала в фандвижениях, а потом и вообще в обществе. Так они сами считали. Показателен эпизод из прекрасного фильма «Околофутбола», когда ОФ презрительно отгоняют простого «скарфера» по ошибке пытающегося сесть в их автобус! В «нулевых» сложился окончательный тренд в идеологии футбольных «ультрас» – их враги это – «мусора», «чурки», «антифа». К обычному законопослушному населению («овощам») они относились довольно презрительно. Над этим трендом, похоже, умело поработали западные политтехнологи, т.к. все чаще часть футбольных «ультрас» появляются сначала на «русских маршах», а потом и вообще на «маршах несогласных». «Ультрас» начинают политизироваться, многие из них причисляют себя к некоей «антисистеме». Как-то незаметно часть из них оказывается в протестном движении, причем в одних колоннах с презираемыми геями и лесбиянками. Все чаще на секторах, занимаемых «ультрас» начинают мелькать флаги со свастикой. Апофеоз – участие многих российских «ультрас» в событиях на Майдане бок о бок с украинскими «братьями». Не смутили наших даже лозунги «москалей на ножи». Они это поясняли на своих интернет-ресурсах – это не против русских, это против Кремля…

За что боролись?

Итак, подытожим. Фанатское движение возникло в СССР с целями выделяться из «серой массы», красиво и эффективно поддерживать любимые команды. Легкое презрение «фанатов» к «кузьмичам», при формировании «ультрас» переросло в их позиционирование себя на почве национализма чуть ли не как «истинных арийцев». Хотя по социальной принадлежности фандвижение всегда было очень неоднородно, я все-таки отношу его к движению «снизу». Движение «ультрас» в целом подпитывалось «правой» идеологией (национализм, патриотизм, сильное государство). Однако, в многонациональной России оно в итоге стало антигосударственным.

Вот так, по-разному, люди талантливые и не очень, но явно пассионарные, стремящиеся выделиться из «серой массы», могут эволюционировать во взглядах к идеям своего превосходства над «быдлом». Но когда ты перестаешь считать людьми «совков», «холуев», «анчоусов» или «мусоров», «чурок», «овощей» – остаешься ли ты сам Человеком?

Итак, понеслось оно по трубам. «Алла Пугачева как символ вырождения Империи» ( https://cont.ws/@alex-haldey/490506). Эта статья на КОНТе бьет рекорды просмотров и комментариев. А еще Петиция с требованием изгнать «Примадонну и Ко» с Первого канала. А еще – сотни возмущенных комментариев в интернете. А еще…

Нет, я понимаю. Достала Алла. Вернее нет, не Алла. Информационная политика главных телеканалов, где в любое время года и на всех кнопках одни и те же… лица. Я согласен с тем, что все эти новогодние (и не только) шоу давно превратились в узкий, эдакий почти «семейный междусобойчик». Что уровень ммм… «шуток» на этих мероприятиях зачастую ниже плинтуса. Вот и Алла Борисовна отметилась недавно «марсианским юморком» на мужнином шоу. Вообще, конечно, зрелище было душераздирающее. Когда бедняжка танцевала с Сосо Павлиашвили, лично мне она почему-то напомнила персонаж Филиппова из «Иван Васильевича» (помните его «Кемска волость..» и танцы-реверансы с ножками в панталонах?). Ну, да Бог ей судья, как говорится.