Валерий Сабитов - В паутине заблуждений. Книга о небе, земле и людях на земле и небе

Тут можно читать онлайн Валерий Сабитов - В паутине заблуждений. Книга о небе, земле и людях на земле и небе - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Публицистика. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    В паутине заблуждений. Книга о небе, земле и людях на земле и небе
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    9785005181404
  • Рейтинг:
    5/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Валерий Сабитов - В паутине заблуждений. Книга о небе, земле и людях на земле и небе краткое содержание

В паутине заблуждений. Книга о небе, земле и людях на земле и небе - описание и краткое содержание, автор Валерий Сабитов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Что мешает нам обрести счастье в этом мире и обрести смысл индивидуальной и общей (планетарной) судьбы? Сможет ли человечество разрешить гибельные внутренние противоречия? Как землянам выйти на путь истинно разумной цивилизации?Ответам на эти вопросы и посвящена данная книга.

В паутине заблуждений. Книга о небе, земле и людях на земле и небе - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

В паутине заблуждений. Книга о небе, земле и людях на земле и небе - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Валерий Сабитов
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

И на фоне лишенного всякой логики и критического осознания кайфа из либерализма вырастает новая религия. Гуманизм – вот её имя! Всё – во имя человека, его потребностей! Человек – мера всех вещей (слышали?), а тело его – мера самого человека. Но либерализм как методологическая база новой религии остался. В радикальном, зрелом виде цели бытия предлагает именно он: полная свобода в удовлетворении базовых прав (=потребностей). Цели достигаются любым путем, вплоть до смены режимов и революций. То есть политическим методом, через захват власти. Так, через кровь и смуту, начинается гуманистическая эра светлых годов. А «Смута – хуже убийства» (2:217).

Кодекс бусидо становится всеобъемлющим. Новые «отцы нации», авторы кодекса, торжествуют.

Нам вещают: «либерализм – эффективный метод развития». Где тут элементарная логика? Видимо, расчёт на то, что «эффект» наступит после взятия власти крайними либералами. Либерально-гуманистический террор – новое слово западной демократии! А пока эти революционеры застенчиво именуют себя «реформаторами».

Подражание Западу при откровенном отторжении «восточных» традиций неизбежно приводит к замещению нравственности множественными моделями групповой морали. Демонстрации оной всё чаще и обнаженнее.

Есть, правда, и тихие гуманисты – благотворители, подпитывающие радикальный выбор. Для поддержания благоприятного фона «меценаты» создают фонды и жертвуют деньги (обычно чужие) на «простых людей». Делается это как демонстративно, так и сдержанно театрально. Что как бы подтверждает их право на борьбу за справедливость и передел мира. В чем их мораль? В ненависти к негуманному государству и кое к кому за его пределами; в бескомпромиссной по целям войне с режимом ради прав человеческой личности. Реестр этих прав всё популярнее.

Гуманизм проникает во все сферы жизни прежде всего вседозволенностью. Твои права – это весь спектр твоих желаний. А на первом плане всегда – желания плоти. Любовь как сексуальная страсть, максимальный комфорт. Все – дворяне, все – господа. Независимо ни от чего… То есть цари без короны, короли без королевского двора – потому-то они так пристрастились клеймить действительность в не возвеличившей их стране феодализмом.

«Гуманизм – способ взаимодействия с миром». И все, кто не с ним – против него, враги. С гоями можно поступать как угодно, мораль здесь неприменима. И правду заменяют искажением истины, ложью. Пожалуй, самый яркий пример такого замещения – вывод на арену информационной борьбы с «инакомыслием» термина «исламизм». Изобрели его в конце 20-го века. Запущен он теми, кто пожелал в собственных интересах взвихрить мировую ситуацию. Если бы на территории народов, исповедующих ислам, не было нефти, изобрели бы иной идеологический термин для вброса в общественное мнение.

«Исламизм» представлен как радикальный ислам. Но Ислам, как Религия, не имеет ничего общего с радикализмом. Он по сути – Срединный путь. Путь мира в Мире, но не насилия. Но разве кто-нибудь из зрителей-слушателей СМИ знает и понимает в источниках Ислама, да и Религии в целом?

Пророк Мухаммад сказал: «Истинно верующий – тот, с кем люди (независимо от того, верующие они или безбожники) чувствую себя спокойно и безопасно». В Коране особо приветствуется веротерпимость. Борьба дозволена только в ответ на насилие. А призыв к Истине – через мудрое и доброе увещевание (см. 16:125). «Нет принуждения в религии» (2:256).

Чем руководствуются идеологи гуманизма, организуя атаки на Религию? Древко их копья – невежество, а острие – отказ не только от логики, но и от здравого смысла. Променять истину на ложь и сделать такую подмену смыслом жизни – что может быть бессмысленнее?

«Воистину, лживую и ложную информацию дают лишь те, кто не верит в знамения Всевышнего. Они – настоящие лжецы» (16:105).

Практически все радикал-либералы – материалисты и воинствующие атеисты. Несмотря на то, что некоторые из них причисляют себя к одной из религий (церквей), носят крест на груди, держат экземпляр Корана на столике… Символы, материальные или словесные – еще не признак Веры. За ними может скрываться активная антирелигиозность.

Западная манипула

«Ни один из человеческих недостатков несравним с невежеством в отношении собственных недостатков – большей глупости просто не бывает» (А. А. Хисматулин. Сочинения имама Аль-Газали. СПб.: Петербургское Востоковедение; М.: Садра, 2017, с. 66). «Зависть – предел внутренней грязи» (там же, с. 72).

Общение в социальных сетях не тождественно общению в реальности. Но у него есть множество плюсов. Среди них – возможность прозондировать картину мира многих людей за короткое время. В последние годы всё больше людей «ударяется» в политику. Не имея специального образования и опыта (иногда совсем их не имея) они весьма уверенно рассуждают о политической системе общества вообще и действующей власти в частности. Квази-профессионализм настолько распространился! Те, кто упорно причисляют себя к «элите», чаще всего не владеют ни логикой, ни какой-либо методологией. Образованность их чисто номинальная.

Одна из дам, объявив себя профи-специалистом, посчитала МИД РФ сборищем дилетантов в политике в сравнении с собой. Я попытался выяснить, в чём дилетантизм профессионалов МИДа выражается конкретно; она не нашла аргументов, и обвинила меня в очарованности МИДовской пропагандой. Удивившись, спросил, откуда она черпает данные. Она заявила: не из пропаганды, а из информации. Мои уверения в том, что пропаганда любая – тоже информация, всё окружающее человека есть информация, её только «завели». По её несгибаемому убеждению, пропаганда, которая обрушилась на мир со стороны моего (и её, если исходить из гражданства) государства, совершенно лишена информации. Поняв, что с формальной логикой она никогда не дружила, я попытался показать, что пропаганда ведется любым, самым маленьком государством и является обязательной составляющей любой человеческой деятельности. Сказал и о том, что информационная война между Западом и Востоком – многовековая традиция, ставшая уже нормой. Обо всём этом и многом другом она оказалась вовсе не осведомлена. И ответила кратко, но емко: «Не учите меня политике!» Вот так: дама ведет контрпропаганду на территории своей страны, не имея никакого как специального, так и самостоятельного высшего образования, которое хоть как-то относилось бы к сфере обществоведения. И при этом абсолютно убеждена в правильности своей контр-государственной позиции. Конечно же, тут ясно одно – она заинтересована в целенаправленных вбросах в информационную ленту Сети. Как и в чем выражается этот интерес практически? Ответ ясен: мы все так или иначе включены в мир бизнеса, в движение финансовых потоков. В мелодию информационного противостояния неизбежно вплетается финансовый мотив. Участие в политических склоках стало выгодным! И в сферу политики устремились все, кому не лень. В большинстве – не имеющие к ней никакого отношения ни в теории, ни в практике. Естественно, они плохо понимают то, чем занимаются.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Валерий Сабитов читать все книги автора по порядку

Валерий Сабитов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




В паутине заблуждений. Книга о небе, земле и людях на земле и небе отзывы


Отзывы читателей о книге В паутине заблуждений. Книга о небе, земле и людях на земле и небе, автор: Валерий Сабитов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x