Булах Иван - Река времени. Популярно о непопулярном

Ещё искажению истины часто способствовали кинематографисты. Ради хорошего проката фильма, – вот вам встречи Мессинга с многими вождями стран, встреча Ванги с Гитлером, которых в жизни никогда не было. Но такие фильмы зрители смотрят с интересом. К тому же на «киношников» нельзя подать в суд за откровенную ложь. Потому что это не документальный фильм, а художественный.

***

Заключение по теме.Пока человечество не может решить многие вопросы, в том числе и связанные с продолжительностью жизни. Даже люди, которые обладают необычным даром, не знают главного – сколько лет они проживут, и когда уйдут в мир иной. В этом и скрыта великая тайна нашего бытия, которая оберегает нас от страшного ожидания конца пребывания на этом свете.

Лишь один Мессинг за несколько дней до смерти это узнал. Ему было видение – к нему скоро придёт много людей с цветами. Увидел могилу своей жены, а рядом свой памятник с датой рождения и смерти , он даже знал час, когда умрёт! Так и случилось.

Есть ли жизнь после смерти, – вопрос не простой. Хотя морально-этическая тема смерти, и что с ней связано, запретными не являются, у большинства народов мира об этом не принято говорить, так как это слишком щепетильная тема. А в литературных источниках это отражено сдержанно и недостаточно полно.

Возможно, это и правильно, так как оберегает нас от преждевременных переживаний о предстоящей кончине. Чтобы не оскорблять святое и неизбежное, к этой печальной теме подойдём тактично. С пониманием рассмотрим все погребальные ритуалы, обряды и условности народов мира, и узнаем много интересного, что всегда помогало и помогает каждому в этот скорбный час.

Несведущему человеку очень сложно понять, что происходит с нами после смерти. Ещё сложнее понять распространённое представление о душах покойных, которые якобы после телесной смерти человека уходят в особый мир, который принято называть «Тот Свет». Его ещё часто называют «Мир большинства», и это верно, так как наша жизнь на земле всего лишь миг, а по религиозным учениям, там души покойных пребывают в вечности.

***

Каждая религия по-своему толкует таинства смерти. В буддизме об этом говорят в религиозной литературе откровения Будды, в исламе – Коран, у иудеев – Талмуд, а у христиан (православных, протестантов и католиков) – Библия. Что собой представляет загробный мир (или «Мир большинства»), куда уходили и уходят умершие люди? Где он находится? Что такое рай и ад?

Свою точку зрения об аде и рае высказывали учёные и писатели всего мира: Плутарх, Аристотель, Достоевский, Булгаков, Гомер, Данте и другие, но это только их точка зрения. Единого мнения нет, и никогда не будет. И всё потому, что ещё никто не вернулся из загробного мира (подземного или небесного царства), не поведал живущим суть этой великой тайны.

Как не странно, этого мнения придерживались и древнеегипетские атеисты времён фараонов. Они говорили: «… празднуй радостный день и не печалься, ибо никто не уносит добра своего с собою и никто из тех, кто ушёл в загробный мир, ещё не вернулся обратно». (Из «бесед разочарованного со своим духом). Эти «крамольники» даже обвиняли жрецов в том, что «Книгу мёртвых», которую кладут в саркофаг фараонам, жрецы придумали только ради одного, – своей жадности и корысти наживы.

В первобытной и древней мифологии понятие о пребывании в загробном мире больше держалось на ритуальных принципах. Члены племени, не выполняющие обычаи и ритуалы, не имевшие татуировки и не уважающие обряды племени, рисковали быть не допущенными в загробный мир. Таких съедают чудовища или в загробном мире их морили голодом. Отсюда «хороший» человек в первобытном понимании – это удачливый охотник, храбрый воин, таким он представал и в загробном мире. И наоборот, «плохой» человек: убийца, лжец, трус, умерший холостым, после смерти будет страдать в обители мрака. Примитивно, но понятно.

Но вот какой парадокс – точно так же рассуждают буддисты сейчас! И точно так же убежищем для «хороших» и отрешённых от земного бытия уготовлена буддийская нирвана. Как это может быть? Ведь буддизм – древнейшая и самая миролюбивая религия на планете, она даёт вполне определённый ответ на вопрос о загробной судьбе человека: «одни возвращаются в материнское лоно, всегда делающие зло попадают в преисподнюю».

Некоторые древние народы, в том числе и славяне, сжигали покойников, а это верный признак того, что их души должны вознестись к своей новой обители на небесах. Если его закапывали в землю, как древние греки и римляне, значит, они отправлялись в подземное царство. Вопросы рая, ада и переселения душ, как и тексты молитв, во всех религиях понятны были только священнослужителям и немногим просвещённым прихожанам.

Простому человеку трудно освоить обилие информации Корана, Талмуда, учений Будды или Библии. Хотя все религии и единодушны в одном – Бог един, но у разных народов он называется по-своему: Будда, Аллах, Яхве, Христос и другие божества. У всех религий понятия об аде и рае разные и это закономерно, так как у разных народов это понимание складывалось веками.

Американские учёные предложили для удобства и наглядности простой пример (расклад) о приверженцах разных религий планеты в одной условной деревне, где живёт 1000 человек. Соответственно, в ней будут жить 300 христиан, 175 мусульман, 128 индуистов, 55 буддистов, 295 атеистов и 47 человек, религия которых приближена к язычеству. Если исключить «язычников», то получим интересные данные. Из тысячи проживающих в этой «глобальной деревне» в переселение душ верит 183 человека (128 индуистов и 55 буддистов), а в существование загробного мира верят 475 человек (300 христиан и 175 мусульман). Если эти выводы перенести на всё население планеты, то в загробную жизнь верит почти половина человечества.

Прежде чем говорить о рае в разных религиях, стоит привести самый древний описанный прообраз царства божьего – рая. Удивительно, что это царство как понятие о рае у шумеров было ещё задолго до зарождения многих религий мира! В книге доктора философии В. Н. Дёмина «Гиперборейские тайны Руси» приводится описание некого царства благоденствия. Оно опирается на древнеиранские (древнешумерские) и другие источники. Приводим его, только для того, чтобы сделать необычные выводы.

«Там места нет ни злобы и ни козням;

Рождение и смерть, разрушаемое и проходящее —

Всего этого лишено в Царстве Света <���…>

Драгоценная почва его, состоящая из бриллиантов,

Безгранично прекрасна, она отливает бесконечными

Чудесными красками, всех освещающими,

Здесь живут, наслаждаясь и не зная помех, святые,