Газета День Литературы - Газета День Литературы # 180 (2011 8)

– К чему, по вашему мнению, должен стремиться русский писатель?

– Чтобы произведениями не вымостить читателю широкую дорогу в бездну, где огнь, червь и срежет зубовный… Русское писательство, даже и не воспевающее порочные страсти, но ярко и образно утверждающее "ветхозаветный" безблагодатный, нравственный закон, писательство, порой и насыщенное христианской догматикой, – роковое испытание человеческой души: тьма сладостных соблазнов пасут художника. На своей судьбе испытал сполна. Художественное творчество – либо путь спасительный, либо погибельный, ибо художественное дарование может быть и от Бога, и от князя тьмы; может искренно воспеть жертвенную, сострадательную любовь к ближнему Христа ради, а может, живописуя и романтизируя дьявольские соблазны мира сего, увлечь души ближних в адскую бездну. Неслучайно в корне слова "искусство" – искус… Священник ответит Богу и за души прихожан, художник ответит за свою грешную душу и за души ближних, кои искусил "от человецев" дольней мудростью, что для мудрости горней божественной – безумие, а скорбнее того, ежели соблазнил воспетыми грехами и пороками падшего мира сего. "Горе тому человеку, через которого соблазн приходит… Лучше есть ему, еже повесится жернов мельничный на вые его, и потонет в пучине морстей" (Мф.18:7,6). В поучении Иисуса Христа речь идёт о малых чадах, кои яко ангелы небесные, пока взрослые не искусят их порочным миром, но и простолюдье русское – дитя дитём, коему не устоять перед соблазнами без кнута и пряника – без сурового, но справедливого догляда Отца Небесного, отца народа, отца семейства.

Искушения в литературе могут быть столь утончёнными, что могут уподобиться внешне и добродетели (кто полагает, что бес бродит по земле с рогами и копытами, будет его вечной жертвой). К тому ж даровитый, именитый художник должен ещё и сам миновать огни, воды и медные трубы, не спалив душу искусом честолюбия, корыстолюбия и гордыни. Тяжко придётся душе знаменитого, всемирно славленого писателя, ежели, упаси Бог, по слову его тысячи читательских душ ушли за ним, слепым поводырём, в бездну кромешную…

Художественное творчество может спасти, коли осветится сострадательной любовию к ближнему, что уже в радость Вышнему; но творчество может стать и погибелью души, когда душа, не говоря о Вышнем, эгоцентрически замкнута от ближнего, истерзана честолюбием, тем паче неутешенным.

– Сейчас вы работаете над чем-то? У вас есть новые замыслы?

– Наконец-то, спустя четверть века, вышла в Москве в серии "Сибириада" книга "Не родит сокола сова", куда вошли роман и повесть – всё о крестьянской жизни с начала и до конца XX века. Там же в столице готовится к изданию моя книга в серии "Странности любви". В Иркутске в ближайшее время, Бог даст, издам детскую книжечку с яркими иллюстрациями под названием "Косопят – борода до пят. Лесные сны". А так, от случая к случаю, довожу до ума бесчисленные черновики повестей, рассказов и очерков.

Может быть, зимой завершу большое повествование "Красная роса" – о гражданской войне в Забайкалье, вернее, о том, как пережило братоубийственную брань сибирское крестьянство. О казаках в гражданской войне написано немало талантливого, вспомним забайкальские романы, вспомним гениальный роман Шолохова "Тихий Дон"; а вот крестьянство на кровавом зареве войны писатели толком не изобразили. Думаю довести до ума и роман о журналистах "Боже мой…" И время от времени прописываю сразу с десяток рассказов и очерков.

Исподволь готовлю к переизданию дополненный и переработанный вариант книги "Русский месяцеслов". Думаю, книга станет любимой и необходимой для всякого россиянина, желающего знать православные праздники, обряды и жития святых, имена которых давали новорожденным детям, чтобы святые покровительствовали им всю жизнь; обряды и поверия, связанные с рождением, крещением и воспитанием детей; выбор невесты и жениха; сватовство и свадьбы на Руси; молодёжные и детские игры; русские похоронные обряды; народные мифы о нечистой, неведомой и крестной силе; и наконец, приметы на все случаи жизни, в том числе касаемые растениеводства, животноводства, рыбалки, охоты, народной медицины, различных ремёсел, а также погоды, урожая хлебов, овощей, фруктов, ягод, грибов. В истории русской календарно-обрядовой литерату- ры это – первый опыт прямого слияния церковного и народного календарей, как это и было в реальной жизни русского народа.

Бог весть, успею ли довести до ума и духа все рукописи, издам ли хоть часть произведений, – не приладился я деньги добывать на издания. Губернская и городская казна не даст и ломанного гроша, а у буржуев и снега в Крещение не вымолишь. Возможно, иные книги так в рукописях и останутся.

Беседовала Анастасия Чеснова,

г.Армавир

БЛИЗ ЕСТЬ ПРИ ДВЕРЕХ

Будет в петлях шершавых болтаться

Череда покалеченных лет.

И сполохи ночных ликвидаций.

И разрывы железных комет.

Станут души адептов метаться

В лабиринте неистинных вер,

И стадами безликими мчаться

По змеиному следу химер.

И галактика ужаса взвоет!

Но лишь тех, кто отрёкся Огня,

Звероящерной пастью накроет

В приближении Судного Дня.

А не сдавшихся в гибельный морок –

Не руины сгоревших планет –

Будет ждать ослепительный Город

В золотой императорский цвет.

***

Изнемогает Третий Рим

Под властью злобных троллей,

Не вражьей силой одолим –

Господней волей.

Застывшему в тоске предсмертной

Даны на выбор чаши две:

Лекарство покаянья – в первой,

А во второй – небытие.

Коль перву чашу примет город

И упадёт пред Богом ниц,

Услышит вновь победный грохот

Своих имперских колесниц!

***

Из отравленного града

На санях забытых детства

Унесёт меня дорога

В ледяное королевство.

В те края, где безначальный,

Северным сияньем пьян,

Разрывая лёд хрустальный,

Дышит древний океан.

Там, где кросны скал Рипейских

Ткут прозрачный небосвод,

Белый лунь, певец борейский

Гусли звонкие возьмёт.

Пальцы скальда тонки, чутки,

Тронут нерв слепой струны,

И пронзят мне сердце звуки

Первозданной чистоты.

***

Мне неприятен мартовский закат

И красный свет на чёрных стенах.

Как будто бы открылся ад –

И мир покрыт его кровавой пеной.

Но есть оружье против демонов тоски –

Молитвой и постом

Гони сей род лукавый!

И скоро уж весна зелёным рукавом

С лица земли сотрёт тот след кровавый.

АЛЕКСАНДРА И ЕЛИЗАВЕТА

Что за чудо эти лица!

Как по-ангельски чиста

И княгини, и царицы

Неземная красота!