Юрий Удовенко - Сатрапы Сатаны

Тамплиеры были истреблены лишь во Франции. Английский король Эдуард II отправил рыцарей Храма в монастыри, чтобы они искупили свои грехи. Германские храмовники после роспуска ордена перешли в состав Тевтонского ордена. В Португалии рыцари Храма были оправданы судом и в 1318 году лишь изменили свое название, став рыцарями Христа. Шотландия же предоставила убежище тамплиерам из Англии и, возможно, Франции.

Недвижимость ордена была присвоена духовенством и светскими властями. Куда подевались деньги и драгоценности (если они были) — Инквизиции установить не удалось.

Бытует мнение, что эти ценности, Святой Грааль и другие реликвии Ордена были вывезены в Рослинскую капеллу (Шотландия). Укрывшиеся в Рослине тамплиеры вступили в союзы каменщиков, из которых впоследствии возникло тайное общество франк-масонов.

Лучшим доказательством некоторой идейной преемственности масонов служит в Древнем и Принятом Шотландском Обряде степень рыцаря Кадоша, посвященная памяти тамплиеров, прославлению последнего гроссмейстера Якова Моле и поруганию короля и папы, виновных в разгроме Ордена. Каким образом тамплиеры через четыре столетия, лежащих между уничтожением Ордена в 1314 г. и официальным возникновением масонства в 1717 г., могли протянуть руку последним, — может рассказать история тайных организаций, которыми была наводнена Европа с ХГУ по ХVШ век. Среди обществ различного характера, известных как Божьи Друзья, Вальденсы, Бегарды, Братья и Сестры Свободного Духа, Фратичеллы, Пастореллы, Танцоры, Прыгуны, Крестьянский лапоть, Бедный Конрад, Спи-ритуалы, Интеллигенты, Перекрещенцы, Анабаптисты, Чешские Братья, Алхимики, литературные общества, философские академии и др. — наибольший интерес представляют розенкрейцеры. Но чтобы понять дальнейшие судьбы Ордена Тамплиеров, нужно не столько проследить деятельность отдельных уцелевших его членов и созданных ими союзов, сколько учесть проявления его эгрегора [184], усиленного душами казненных рыцарей. Деятельность тамплиеровского эгрегора вылилась в непримиримой ненависти к французским королям Бурбонам и к римским папам. Этот эгрегор вызвал к жизни и поддерживал все общества и заговоры, имевшие целью ниспровержение трона Бурбонов или престола пап. В ХVIII веке он проявился в тайных обществах иллюминатов и вздымал яростные волны французской революции. Некоторые считают, что он до сих пор вдохновляет масонские ложи.

К наиболее значительным ударам мертвых тамплиеров по папскому престолу надо отнести учение Виклефа, лишившее католицизм всякой силы в Англии, учение Гуса и гуситов в Богемии, приведшее к ослаблению католического влияния среди чехов, и рожденное не без участия иудеев учение Лютера, лишившее католицизм всякого значения в Германии [185]. В результате в XVI в. произошел раскол Католической Церкви: возникла новая конфессия — протестантство. Первоначальными формами протестантизма были лютеранство, цвинглианство, кальвинизм, анабаптизм, меннонитство, англиканство. В дальнейшем возник ряд иных течений — Евангельские христиане, баптисты, адвентисты, методисты, квакеры, пятидесятники, Армия спасения и ряд других [186].

Рука могущественных мертвецов чувствуется и в языческом расцвете эпохи Возрождения с ее скептицизмом, направленным против христианских верований, с ее распространением различных оккультных знаний и, самое главное, с ее культом античной старины, вылившимся в воскрешении древней греческой философии. Это направление лучших умов эпохи Возрождения, столь чуждое католическому миропониманию, было весьма удачно названо «гуманизмом», т.е. культом человека. Преклонение перед человеком, признание законности всех стремлений его духовной и телесной природы — вот черты, характеризующие гуманистов и красной нитью проходящие в учении и жизни предшественников реформации и самого Лютера [187]. Что касается посмертной борьбы тамплиеров с французскими королями, то она достаточно хорошо освещена в истории, и о ней будет несколько позже. Отметим лишь, что «Праздник взятия Бастилии», являющийся официальным в современной Франции, символизирует собою конечную победу храмовников над французскими королями [188].

Настоящее оружие хранится ни в арсеналах безмозглых военных министров, настоящее оружие хранится у меня в банке.

Джеймс Ротшильд.

Ряд авторов утверждает, что в начале XVIII века в Европе возникло масонство — всемирный союз тайных философско-мистических обществ — лож.

Это утверждение, с учетом легенд о царе Соломоне и архитекторе Хираме, Халдеях и Тамплиерах [189], небесспорно. Будет более выверено говорить о том, что в этот период масонство приступило к легализации своей деятельности. Что подвигло гроссмейстеров на этот шаг — обыватель вряд ли узнает.

Ну да ладно. Как бы там ни было, история возникновения масонства не является предметом наших изысканий. А вот суть этой организации и роль в ней сионистов с их человеконенавистнической религией представляет огромный интерес.

Бытует две точки зрения на возникновение масонства.

Я сторонник того, что для обеспечения собственной безопасности при осуществлении агрессивно-разрушительной деятельности, направленной на достижение мирового господства, тайные организации сионистов-каббалистов из завербованных ими гоев создали «буфер» между собою и остальным миром. Участники «буферных» организаций, по наущению главарей, также стараются действовать чужими руками, используя «в темную» в своих целях несведущих гоев. Так сформировалось многослойная сионистско-каббалистическая организация, которая в последующем стала называться масонством.

Ряд авторов утверждают, что евреи интегрировались в масонские организации, а впоследствии заняли среди масонов ведущую роль.

По большому счету это не принципиально. Важно то, что практически все исследователи утверждают: в каждой масонской ложе над жертвенником или троном имеется написанное по-еврейски имя Иеговы, окружённое лучами, а франкмасоны шотландского ритуала (вспомним бегство тамплиеров) прямо признают себя служителями Иеговы, как бога иудейского, освобождающего их от новых обязанностей, налагаемых учением Христовым [190].

Из этого усматривается суть масонства — реализация иудейских планов по переустройству мира. А руководят этой организацией сионисты еще и потому, что ко времени возникновения франкмасонства евреи, как ни одна другая нация, имели огромный опыт ведения скрытного управления и тайной жизни.

Первая масонская организация — Созерцательная первая Великая ложа, основана в Лондоне 24 июня 1717 года. Первая ложа в Париже образована в 1732 году и была подчинена британским сионистам. В декабре 1743 года 16 парижских мастеров избрали пожизненным Великим Мастером принца Людовика Бурбона, графа Клермон. В это время берет свое начало “Великая Английская Ложа Франции” — филиал английской. С 1773 года она начинает именоваться “Великий Восток Франции”. Вскоре число масонских лож во Франции перевалило за 700 с десятками тысяч членов, в большинстве не понимавших, кому и чему они служат, ибо руководство ими осуществлялось из-за пределов Франции. Да и истинные цели — инспирирование революций и войн — тщательно скрывались от рядовых братков. Вдохновителем всех этих терминаторов являлся основатель в своем роде уникальной и зловещей династии еврейских финансовых магнатов — масон Майер Ротшильд [191], автор сакраментальных для ростовщика-агрессора фраз: «Дайте мне управлять деньгами государства, и мне нет дела до того, кто создает его законы, и до самих законов этого государства», «Меня не интересует, кто ведет политику данного государства. Дайте мне возможность управлять денежной системой, и я буду управлять политикой», «Дайте мне контролировать выпуск денег в государстве и мне нет дела до тех, кто пишет его законы», суть которых была положена в основу дальнейшей стратегии иудеев для достижения мирового господства.