Павел Раста - Рубикон

И эти земли очень легко завуалируют другие народы. Прежде всего, кавказских национальностей. По причине того, что они — близко, они интегрируются в Ставрополье. И сегодня мы видим, что количество переселенцев (это и бизнес, и экономика, и родственные связи) переходит в качество. И, по большому счету, уже русская часть населения там чувствует себя некомфортно.

Некогда народ, который, собственно, создал, завоевал этот благодатный хлебосольный регион со своими традициями (в т. ч. и казачьими), год за годом сдает позиции. И сегодня я думал и размышлял, что мы еще успеем: между Кавказом и Кубанью есть фильтр — Ставрополье. Но теперь я вижу, что его нет. Следующие — мы с вами. А кто будет отвечать, когда здесь прольется первая кровь? Когда начнутся межнациональные конфликты? А рано или поздно это будет. Я говорю — количество переходит в качество. Мы видим это по Югославии — албанцы, хорваты… Сначала хорватов было 80 %, албанцев — 20 %. Потом стало все наоборот, буквально через 50 лет. Они стали рушить храмы, стала доминировать своя культура, религия, начались конфликты, выдавливание, кровь, война малая, война большая. И все — нет страны, нет народа, тысячи беженцев по всему миру и т. д.

Я не хочу драматизировать и надеюсь, что так не будет. Но мы должны сегодня (а может, уже и вчера) по-новому отстаивать свою независимость, свои устои и традиции. И соотношение кавказских народов, которые сложилось здесь традиционно (это армяне, адыги, дагестанцы), в пропорциях по отношению к русскому народу, славянскому народу.

Это всех устраивает, в т. ч. числе и национальные общины. Они понимают прекрасно, что интегрированы в российскую культуру, им комфортно, многие занимаются тут бизнесом, имеют свои доходы. Они понимают, что миграция с других территорий, засилье и увеличение численности населении той или иной нации помешает им же. Они также этого боятся. Те люди, которые исконно живут здесь 100, 200, 50 лет. И я ничего такого крамольного не говорю. Я отстаиваю интересы как русского народа — большинства, 80 % Кубани, так и многонациональных народов (Кавказа и не только

Кавказа), которые проживают на территории нашего края. Этот баланс сложился годами, десятилетиями, столетиями, и мы должны его ценить. Если он будет иметь перекос — рано или поздно или казаки, или любые другие народы начнут заявлять о себе, начнут громко говорить, что-то делать — значит, может случиться конфликт.

Возможности и права у полицейских и всей правоохранительной системы края и страны достаточно высокие, мы прекрасно понимаем. Но существуют и ограничения — тем более, мы видим, в последнее время, в последние годы в условиях демократии, повышенного отношение к правам человека, гражданского общества. То, что вчера прощалось милиционеру, сегодня полицейскому не прощается. И административная машина работает в т. ч. и против вас.

Во многом это делается ради "красного словца", ради угоды моде, но это, безусловно, разрушает определенные принципы….

…Мы когда приезжаем в кавказские республики или Европу, мы всегда пытаемся подстраиваться под их жизненные принципы и устои: громко не говорим на своем языке, не делаем каких-то неадекватных действий, чтобы быть незаметным. Это нормальное цивилизованное поведение человека. Но мы видим, как наши гости ведут себя совершенно по-другому — особенно, на побережье. Могут включить национальную музыку и ехать по набережной, где ездить нельзя, обращать на себя внимание. Вести себя нагло, цинично. Мы прекрасно понимаем: с народом воевать бесполезно, этого все бояться. Поэтому когда казачество будет рядом с представителем правопорядка, с полицией, то и вы будут чувствовать себя увереннее.

То, что нельзя вам — казаку можно…

…Таким образом, я уверен, у нас другого пути — мы будем выдавливать, наводить порядок, спрашивать документы, заниматься миграционной политикой (откуда прибыл, зачем и т. д.). Чтобы те, кто пытается просто "на дурака" сюда приехать, застолбить, заниматься провокациями или неправомерным бизнесом, понимали, что на Кубань лучше не ехать. Здесь кубанцы, здесь у них свои законы, здесь они достаточно жесткие ребята. Есть полиция работающая, есть казачество, лучше я поеду в другое место. Так и надо действовать: жестко, решительно, основываясь на законах края и РФ. Но системно и последовательно, по всей поляне, во всех городах нашего края. Особенно, конечно, касается побережья, там, где мы особо видим этот перекос, мы видим этим тенденции, и с каждым годом количество растет.

Поэтому сознательно: тысяча казаков, 650 млн. рублей в течение года. Зарплата около 20–25 тысяч.

Не отталкиваете их от себя, а вовлекайте в свою "веру". Они — и ваша защита. Мы таким образом увеличим количество людей, которые должны контролировать наш край» (с).

Источник: http://www.yuga.ru/articles/society/6390.html

Такую большую цитату я позволил себе сознательно. По единственной причине: это событие — знаковое. Лично моё отношение к речи Ткачёва весьма сложное, как и отношение к нему самому. Замечу, что этот человек уже больше 10 лет находится у власти на Кубани и предприми он хотя бы что-то эти 10 лет назад, то многого из происходящего сейчас просто не было бы. Он резко отличается от своего предшественника, батьки Кондратенко. Просто сравните этих двух людей и всё станет очевидно. Не так давно Кондратенко открыто обвинил правительство в геноциде. А в более мягких формулировках он это говорил всегда. А Ткачёв… Всё время своего нахождения у власти он только тем и занимался, что грабил Кубань, унижал казачество, превращая его в цирк ряженых клоунов с фальшивыми орденами, и делал всё, для того, чтобы пресловутый "план Путина" воплощался в жизнь. Да плевать ему на казачество! С высоченной колокольни плевать. Единственная цель этой речи: поправить себе карму после Кущёвки и Крымска.

С другой стороны, великие дела начинали и куда более недостойные и подлые люди. Ведь страх — не меньший двигатель прогресса, чем всё остальное. Потому обсуждение личности г-на Ткачёва я на этом прекращу и перейду к сути самой речи. Понравилась ли она мне? Не сказал бы. Минусов в ней, на мой скромный взгляд, куда больше, чем плюсов. Вот с них и начну:

1. Уровень образованности и компетентности губернатора Ткачёва просто потрясает. Он фееричен. Это надо было очень постараться, чтобы перепутать сербов и хорватов. Или надо было быть слишком равнодушным к существу вопроса. Что, скорее всего, и имело место.

2. Фраза: "казаки — это народ, как русские, татары, мордвины" — это самый натуральный казакийский сепаратизм. Могу допустить, что сказана она была по недомыслию (что, в связи с предыдущим пунктом, более чем вероятно). Но тут же возникает вопрос, откуда он такого "недомыслия" набрался и кто его советники? Я казак и я точно знаю, что казачество — неотъемлемая часть русского народа и Русского Государства. Равно как и подавляющее большинство самих казаков это точно знает. Но губернатор Ткачёв почему-то решил сделать нас нерусью. Как у вас с совестью, г-н "атаман"? Позволять себе такое могут только враги и русского народа в целом, и казачества в частности.