Леонид Млечин - Кремль. Президенты России. Стратегия власти от Б. Н. Ельцина до В. В. Путина

Игорь Шафаревич ставит в заслугу литературоведу Вадиму Ко-жинову разработку идеи о том, что самым тяжелым игом для России было не татаро-монгольское, а хазарское. А хазары-то были иудеями...

Идея эта одна из самых популярных в известных кругах.

В августовском номере журнала «Москва» митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн так писал о двух главных целях политики хазарского каганата:

«Ближайшей являлось всемерное политическое и военное ослабление русского государства... Конечной же целью было разрушение Киевского славянского княжества с последующим включением его земель в состав каганата или создание еще одного иудаизированного, подобно Хазарии, государства на торговом пути «из варяг в греки». Такой исход сделал бы евреев финансовыми и торговыми господами всего евроазиатского пространства — от границ Китая до Пиринейского полуострова... Под мощным воздействием хазарских евреев Русь разваливалась на глазах, превращаясь в вассала иудейского каганата...»

Эта грандиозная, но нелепая для профессиональных историков идея тоже почерпнута из трудов Дугласа Рида, который придумал, что европейские евреи — потомки жителей Хазарского каганата, принявшего иудаизм.

Раскрывая очередной номер «Молодой гвардии» или «Нашего современника», читатель восхищается: молодцы авторы, откопали историческую правду. Увы, наши авторы только повторяют зады Рида...

После войны Дуглас Рид переселился в Южно-Африканскую Республику, которую считал последним бастионом белой европейской цивилизации.

Книга «Спор о Сионе» была опубликована в Южной Африке через два года после смерти Рида. По мнению британских историков, в этой книге взгляды Рида на евреев уже мало чем отличаются от взглядов Гитлера.

Книги такого рода можно было бы уже и не переводить. Все эти материи успешно освоены отечественными авторами. Но иностранные имена придают отечественному антисемитизму желанную респектабельность. Ненавидящие Запад русские антисемиты на самом деле страдают комплексом неполноценности по отношению ко всему иностранному.

Столпы отечественного антизападничества ездят за границу с кипятильниками, чтобы не потратить зря не одного драгоценного доллара, прикупить для жены и для дома побольше того, что произведено на бездуховном Западе. Они же выискивают иностранных авторов, которых можно представить в России солидными, серьезными исследователями.

Так появились в России книги Григория Климова. Две его книги — «Протоколы красных мудрецов» и «Князь мира сего» выпущены журналами «Кубань» и «Молодая гвардия».

Авторы предисловий уверяют, что книги бежавшего на Запад в 1946 году Климова — бестселлеры и что их печатал аж сам журнал «Ридерз дайджест». Это такая же липа, как и мифическая слава Дугласа Рида.

Книга Дугласа Рида «Спор о Сионе» вышла также и в альманахе «Кубань» и нашла своего читателя, хотя она слишком западная для отечественного профессионала-антисемита.

В журнале «Молодая гвардия» (№ 9/1993) опубликовано характерное письмо Анатолия Василенко «Что нам спор о Сионе»:

«Книга Дугласа Рида отмечена сильным влиянием еврейской культуры, хотя автор и стремится дискредитировать ее с нравственной точки зрения... Фактически две с половиной тысячи лет мирового развития объясняются исключительно происками касты еврейских жрецов и их наследников... Следовательно, книга Д. Рида не учит читателя мыслить, а вырабатывает у него привычку маниакально интересоваться одними евреями. Получается результат, обратный стремлениям автора».

Западный автор, несмотря на весь его антисемитизм, показался некоторым нашим соотечественникам слишком либеральным. Об этом в другом номере той же «Молодой гвардии» в письме читателя под названием «Звезда Ротшильдов снова над Россией» (№ 2):

«Книга Рида поразила нас описанием организованной мощи еврейского народа, его необычной античеловеческой истории в сочетании с чудовищной изобретательностью в достижении своих более чем сомнительных эгоистических целей».

Но читатель не полностью удовлетворен Ридом — англичанин не сумел выявить силу, которая осуществила все революции в мире и которая руководила и США, и СССР и возглавляла КПСС. Но ответ есть — он в книге «Красная симфония», отрывки из которой опубликованы в самой «Молодой гвардии».

Вся власть в мире, оказывается, была сконцентрирована в руках банкирского дома Ротшильдов, который и создал Интернационал, чтобы им управлять.

«Политическая карьера Троцкого началась с удачной женитьбы на Седовой, дальней родственнице Ротшильдов... К Троцкому тянутся нити убийства в Сараеве, спровоцировавшего Первую мировую войну. Это за деньги Ротшильдов были доставлены в запломбированном вагоне в Россию известные революционеры; это за эти же средства маленькая партия большевиков превратилась в крупную и влиятельную партию России, это ради Троцкого убили Ленина, устроив знаменитое «завещание вождя», которое должно было удалить с политического горизонта Сталина и передать всю полноту власти в России Троцкому...

Мы получаем поистине потрясающую картину современной управленческой структуры мира. На вершине финансовой (абсолютной!) власти — прямой наследник старого Ротшильда, чуть ниже — пять прямых наследников-братьев, владеющих, очевидно через подставных лиц, крупнейшими транснациональными корпорациями и банками.

Еще ниже — масонская, сионистская и другие международные организации, руководимые ими; Международный валютный фонд, промышленно-финансовые объединения Рокфеллера, Форда, Оп-пенгеймера, Лазара и других миллиардеров, то есть финансовый интернационал.

Еще ниже — президенты и премьеры различных стран, министры, коммунистические, демократические, республиканские лидеры, академики, ООН, крупные издатели; а в основании этой пирамиды — мелкие бизнесмены, отдельные политические деятели, журналисты, писатели, биржевики, менеджеры, лавочники, лоточники и связанный с ними криминальный мир. И все это скреплено единой идеей, с помощью денег управляется одной волей...

Ротшильдовские структуры в сегодняшней России вышли из подполья. Поддерживаемые западными собратьями, они чувствуют полную безнаказанность и успешно ведут Россию к вымиранию от нужды, голода и холода... Огромная семья гениальных братьев раковой опухолью умертвляет мир. На совести этой фантастически преступной семьи кровь нескольких революций, двух мировых войн, а сегодня — кровь жертв национальных и иных конфликтов в России. Им нет и не может быть прощения...»

Читатели «Молодой гвардии» жадно глотают такие безумные тексты, находя в них подтверждение собственным подозрениям. Вокруг каждого из изданий такого рода образовался круг постоянных авторов и читателей, озабоченных еврейской темой. Самые агрессивные из них собрались осенью 1993 года в Белом доме.