Николай Ульянов - Происхождение украинского сепаратизма

‹Конисский Г.› История русов, или Малой России // ЧОИДР. 1846. № 1. (С. I—IV, 1—24) ; № 2. (С. 25—80) ; № 3. (С. 81—144) ; № 4. (С. 145—266).

История русов … // ЧОИДР. 1846. № 1. С. I—II.

История русов … // ЧОИДР. 1846. № 3. С. 94.

В цит. источнике: «…его королевская милость войско свое Запорожское устрояет, и против данных жалоных грамот на то свою грамоту тотчас выдает» (С. 451).

История русов … // ЧОИДР. 1846. № 3. С. 94.

Там же. С. 125.

Упоминаемое письмо озаглавлено: «Крашанка, г. Кулиша. Письмо в редакцию». Цитируемая характеристика «Истории русов» содержится на стр. 738 журнала, замечание Костомарова о том, что «во всех наших летописях необходимо пройтись руке беспристрастного и добросовестного критика» — на стр. 740.

История русов … // ЧОИДР. 1846. № 1. С. 2.

Там же. С. 9, 7.

Там же. С. 14.

История русов … // ЧОИДР. 1846. № 3. С. 99.

Там же. С. 118.

Соловьёв С. М. Указ. соч. Кн. 8. С. 170 (Т. XV. Гл. 3), 208 (Т. XV. Гл. 4.)

История русов … // ЧОИДР. 1846. № 4. С. 206, 207.

Там же. С. 221.

… божественным или магическим произведением .— У Ульянова в авторизованном изд.: «…божественным или мистическим произведением».

Там же. С. 212.

В авторизованном изд. ошибочно: Кожужовский. Ср. в гл. 16 «Мазепы» Н. Костомарова.

Соловьёв С. М. Указ. соч. С. 592. (Т. XVI. Гл. 3.)

Флатировка — подольщение, угождение; здесь: подкуп.

История русов … // ЧОИДР. 1846. № 4. С. 162, 153.

Там же. С. 204.

Там же. С. 208—209.

Там же. С. 209.

Там же. С. 218.

Соловьёв С. М. Указ. соч. Кн. 8. С. 218, 238. (Т. XV. Гл. 4.)

Там же. С. 238, 243.

Там же. С. 244.

Там же. С. 246.

Об учреждении в Глухове Малороссийской коллегии и о назначении в оную присутствующим бригадира Вельяминова // Полное собрание законов Российской Империи. СПб., 1830. Т. 6. С. 681. (4010.)

Там же. С. 592. (Т. XVI. Гл. 3.)

В авторизованном изд. ошибочно: Журковского.

Ср.: История русов … // ЧОИДР. 1846. № 4. С. 230.

Там же. С. 231. В пересказываемом фрагменте, в частности: «…будем судиться от общего и нелицемерного судьи нашего…»

Соловьёв С. М. Указ. соч. Кн. 8. С. 592. (Т. XVI. Гл. 3.)

… вечистою собственностью …— вечною,— так поясняется в первоисточнике в «Разнословиях, встречающихся в некоторых списках „Истории русов“».

История русов … // ЧОИДР. 1846. № 1. С. 7—8.

Там же. С. 27.

Ср.: Ефименко А. Указ. соч. С. 562.

Бурколаб — этимологически происходит от н е м. Burggraf — должностное лицо, назначавшееся королем (или епископом — сеньором города) в германских средневековых городах. Слово это со временем приобрело значение фамилии и заимствовано через польский Burkołab в другие языки, в частности, румынский и, видимо, молдавский (в молдавской грамоте 1458 г. упоминается «бурколаб Белоградский» (Белгород-Днестровский).

Там же. С. 557. По этой же работе Ульяновым цитируются также последующие тексты, ссылающиеся на «Киевскую старину».

Грушевский М. Иллюстрированная история Украины. С. 430.

В авторизованном изд. здесь и далее по тексту ошибочно: Метелинского, Метелинский.

Николай М. [Кулиш П. А.] Записки о жизни Николая Васильевича Гоголя, составленные из воспоминаний его друзей и знакомых и из его собственных писем : в 2 т. СПб, 1856. Т. 2. С. 43. (Из письма А. О. Смирновой 24 декабря 1844 г.)

Малороссийские песни, изданные М. Максимовичем. М., 1827. С. I.

Юбилей Михаила Александровича Максимовича (1821—1871). К., 1871. С. 73.

спросите жителей Москвы и Твери, русские ли они (ф р а н ц.).

Метлинский А. Народные южнорусские песни. К., 1854. Цит. по: Пыпин А. Н. История русской этнографии : в 4 т. СПб., 1890—1892. Т. 3 : Этнография малорусская. 1891. С. 148. У Пыпина: «…утешался и одушевлялся…».

Николай М. Записки о жизни Николая Васильевича Гоголя … Т. 1. С. 64.

Автобиография // Литературное наследие Н. И. Костомарова. СПб., 1890. С. 122.

Рылеев К. Ф. Мазепа. План и наброски трагедии (1822). В авторизованном изд. ошибочно: «…мечом в битве кровавой…».

«Исповедь Наливайки» (1825).

… притеснителей народа … — В каноническом тексте: «…утеснителей народа…».

Рылеев К. Ф. Войнаровский (1825). В каноническом тексте вторая из цитируемых строк: «На глас отчизны и вождей». Пытаясь установить, является ли это расхождение результатом ошибки Ульянова или же использования им иного источника, я обнаружил, что поэма «Войнаровский» принадлежит к числу тех произведений Рылеева, общеизвестный текст которых особенно сильно был искажен, с одной стороны, цензурой, а с другой — еще в большей степени — авторскими приспособлениями к ней (Оксман Ю. Г. Новые тексты Рылеева // Ученые записки Саратовского гос. университета. 1953. С. 140). Впрочем, и в приведенном Ульяновым варианте Рылеев остается «энтузиастом свободы» («…мы, свои разрушив цепи…»).

Здесь и в повторных библиографических ссылках, по-видимому, имеется ввиду издание: Восстание декабристов. Материалы и документы / Центр. гос. ист. архив СССР. M.; Л., 1925—.

Маркизы Позы .— В трагедии К. Ф. Шиллера «Дон Карлос, инфант испанский» (1783—1787) маркиз Поза — близкий друг заглавного героя, пытавшийся заступиться за него перед королем Филиппом. Старания эти не возымели успеха, равно как и попытка замолвить слово за Фландрию, терроризируемую испанскими карателями. Тогда Поза затевает сложную интригу с целью назначения мягкосердечного дона Карлоса наместником во Фландрию, но в результате сам становится жертвой своего хитроумного плана. Образ Позы обычно считается символом чистой и самоотверженной мужской дружбы, а также благородства.

К. Рылеев и А. Бестужев. Подблюдные песни, 7 (1824 или 1825).

«Я не нездужаю, нівроку…» («Я, чтоб не сглазить, не хвораю…», 1858).

Хиренний — хилый, чахлый; тщедушный.

« Царів, кровавих шинкарів… » (1860).

«П. С.» (1848). П. С. — черниговский помещик П. П. Скоропадский, либерал и украинофил. Шевченко неоднократно встречался с ним, побывал в его имении. Очевидно, такими словами поэт отблагодарил потомка гетмана Левобережной Украины Ивана Скоропадского за гостеприимство.