Майкл Мур - Где моя страна, чувак? Америка, которую мы потеряли
- Название:Где моя страна, чувак? Америка, которую мы потеряли
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Издательство АСТ
- Год:2003
- Город:Москва
- ISBN:5-17-025523-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Майкл Мур - Где моя страна, чувак? Америка, которую мы потеряли краткое содержание
Главный скандалист американской кинодокументалистики, которого в США именуют «врагом государства № 1».
Оскароносный режиссер, чей фильм «Фаренгейт 9/11», удостоенный «Золотой пальмовой ветви» Каннского кинофестиваля, неофициально ЗАПРЕЩЕН К ПРОКАТУ в «бывшей самой свободной стране мира».
«Где моя страна, чувак?» — книга, ставшая бестселлером в Великобритании, Германии, Японии, Франции и многих других странах.
Где моя страна, чувак? Америка, которую мы потеряли - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Кажется, за последний год я перевидал почти всех реакционеров. Многие пишут мне длинные письма, наполненные страстью, которую редко встретишь по нашу сторону политического забора. Кто-то останавливает меня прямо на улице и пытается завязать разгоряченный спор. Иногда я предлагал этим людям сесть за столик и выпить по чашечке кофе (хотя я кофе на дух не перевариваю, а они, судя по всему, напились его в огромном количестве). Я не вступаю с ними в спор, а вместо этого выслушиваю поочередно славословия и ругательства в адрес Буша и либералов, арабов и матерей-одиночек, не желающих работать. Они извергают блевотину. Их скорбные причитания весьма долги, и все они звучат поразительно одинаково, словно эти люди свои ежедневные темы для обсуждений черпают прямо из фильма «Конан-варвар». Они мечтают минимум о том, чтобы избавить раз и навсегда нашу планету от мягкотелых космополитов-гомосексуалистов.
Но если слушать этих людей достаточно долго и внимательно, в их речах становятся слышны слабые, отдаленные крики о помощи. Несомненно, они страдают страшным психическим расстройством, которое медленно сводит их с ума. В самых-самых потаенных глубинах своей души они боятся. ОЧЕНЬ боятся. А страх их в конечном счете объясняется незнанием. Эти люди совершенно не знакомы с обществом, которое существует за пределами их крошечного мирка. Они понятия не имеют, каково быть чернокожим, или безнадежно бедным, или изнывать от желания поцеловать представителя своего же пола. И это незнание приводит к перманентному состоянию безудержного страха. Страх этот быстро перерастает в ненависть, которая со временем заводит в очень черную глушь. У этих людей возникает непреодолимое желание причинить боль другим. Если не своими собственными руками (как правило, для этого они слишком трусливы), то заставив действовать вместо себя государство: «ЛИШИТЕ ИХ ФИНАНСИРОВАНИЯ! СОКРАТИТЕ РАБО ЧИЕ МЕСТА! ПРЕДАЙТЕ УБЛЮДКОВ СМЕРТНОЙ КАЗНИ!»
Эта ненависть превращается из политической в личную, что известно каждому, кто хоть раз был замужем за одним из этих типов или имеет такого родственника, соседа или начальника.
Мне неизвестен способ терапевтического лечения этого заболевания; фармацевтические компании до сих пор не разработали средства от этой консервативной ярости. (На самом деле компаниям, выпускающим лекарственные препараты, эти люди, голосующие за республиканцев, нужны для того, чтобы их деятельность и дальше оставалась непрозрачной; поэтому в их собственных интересах позаботиться о том, чтобы эти разъяренные белые мужчины никогда не исцелились.)
Я твердо верю, что многих из этих консерваторов можно убедить в ошибочности исповедуемых ими взглядов. Заставить их иначе взглянуть на проблемы, беспокоящие нас, увидеть эти проблемы в новом свете, показать, что это никак не угрожает ни им лично, ни тому, что они считают в жизни самым важным. Я уверен — многие из них просто запутались в собственной злобе, а правая пропаганда довела их до такого состояния, что у них буквально начинает кипеть кровь. Политическим, религиозным, финансовым вождям прекрасно известно, на какие именно рычаги нажимать, чтобы привлечь на свою сторону этих людей, в остальном порядочных и благожелательных.
Однако я считаю, что есть способ изменить такое положение дел. Обратить вашего шурина в свою веру.
Возможно, кто-то из вас сейчас воскликнет: «Эй, подождите минутку — я не собираюсь заниматься миссионерской деятельностью! Особенно если это означает, что мне придется ходить в окружении этих кретинов!»
Но разве вы не хотите стать свидетелем перемен — настоящих, долгосрочных перемен к лучшему? Разве вы не хотите выбить почву из-под ног этого якобы консервативного движения, заразившего наш конгресс таким большим количеством республиканцев? Разве вы не хотите немного повеселиться?
Я вовсе не призываю вас пытаться перевоспитывать законченных изуверов. Для исцеления безнадежно сумасшедших этот способ не годится. Они уже зашли слишком далеко. И если честно, их так мало, что о них можно не беспокоиться.
Я говорю о тех, кого вы хорошо знаете и любите. Эти люди заботятся о своих детях, дома у них все всегда в полном порядке, они прилежные прихожане — и при этом (невероятно!) они неизменно голосуют за республиканцев. Это невозможно понять. Ну как такой хороший парень может поддерживать партию Атиллы-гунна?
Вот моя теория: я не верю, что эти люди действительно являются республиканцами. Они просто используют услышанное где-то слово, потому что оно ассоциируется с традициями, здравым смыслом и экономией денег. В конце концов, кто первый республиканец, о котором нам рассказывают на уроках истории? Честный Авраам Линкольн — человек настолько хороший, что его поместили и на одноцентовую монету, и на пятидолларовую бумажку! К тому же благодаря ему школьники получили лишний день отдыха.
На самом деле эти люди являются «республиканцами только по названию» — РТПН. Задайте им следующие вопросы: вы хотите чистой окружающей среды? Вы согласны жить по соседству с чернокожими? Вы верите в то, что разногласия с другими странами можно решить с помощью войны? В большинстве случаев вы не услышите стандартные республиканские ответы. У меня есть знакомая, называющая себя республиканкой. Но когда я спрашиваю ее, нужно ли платить женщинам столько же, сколько мужчинам, она отвечает: «Нам нужно платить даже больше!» Когда я ее спрашиваю, можно ли сбрасывать отходы в озеро, рядом с которым она живет, она напоминает о том, что входит в местный совет по защите окружающей среды. Когда я спрашиваю, как поживает ее страховой фонд после того, как республиканцы избавили нас от «этого лжеца Клинтона», она отвечает: «И не спрашивай!» И вот я говорю ей: «Раз Буш положил на обе лопатки экономику страны и украл у нее бесчисленное количество тысяч долларов, раз республиканцы хотят разрешить сбрасывать всякое дерьмо в твое озеро, раз ты считаешь, что должна иметь равные права с мужчинами, — почему, черт побери, ты называешь себя республиканкой?!»
— Потому что демократы собирались повысить налоги, — не задумываясь ни секунды, отвечает она.
Это главное заклинание РТПН. Даже несмотря на то что эти «республиканцы» не поддерживают большинство положений республиканской партии и понимают, что республиканцы делают их жизнь хуже во многих отношениях, они цепляются за республиканский ярлык только по одной причине: им кажется, что демократы хотят украсть их честно заработанные деньги.
Как я уже сказал, я верю в то, что мы живем в стране либерально мыслящего большинства. Однако если нам действительно хочется решительных перемен, мы должны перетянуть на свою сторону несколько миллионов этих РТПН. Они ждут, они готовы перепрыгнуть через забор — если только им позволят захватить с собой свои деньги.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: