Никита Михалков - Бесогон. Россия между прошлым и будущим
- Название:Бесогон. Россия между прошлым и будущим
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Эксмо
- Год:2016
- ISBN:978-5-699-88589-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Ваша оценка:
Никита Михалков - Бесогон. Россия между прошлым и будущим краткое содержание
«Русская цивилизация» и «русский либерализм», прошлое, настоящее и будущее России и русского мира, свобода слова и личная ответственность, украинский вопрос, проблемы школьного образования в нашей стране – вот лишь небольшой круг тем, поднимаемых в данной книге известным режиссером и актером Никитой Михалковым.
Книга написана по мотивам авторской программы Никиты Михалкова «Бесогон ТВ», каждый выпуск которой на федеральном канале Россия 24 собирает многомиллионную зрительскую аудиторию.
В этой книге автор возвращается к историческим аспектам развития России, дает личную оценку социальных и политических процессов, происходящих как внутри нашей страны, так и в мире. «Бесогон» – книга независимого человека, написанная для думающих людей. Автор никого ничему не учит, он приводит факты, ставит вопросы и предлагает вместе искать на них ответы и делать выводы. И это у него получается. Потому что пишет он о том, что его волнует.
Прочтите эту книгу – и вы сможете многое в России увидеть по-новому!
Бесогон. Россия между прошлым и будущим - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Весомый вклад в разработку теоретических основ просвещённого консерватизма во второй половине XIX и в первой половине XX века внесли русские мыслители: К. Н. Леонтьев, Б. Н. Чичерин, П. Б. Струве, И. А. Ильин и Н. Н. Алексеев.
Высокопрофессиональный образец успешной просвещённо-консервативной печати в России представляла собой в конце девятнадцатого – начале двадцатого века газета Алексея Сергеевича Суворина «Новое Время», являвшаяся, по свидетельству современников, настоящим «парламентом мнений».
Просвещённо-консервативных взглядов в политической и государственной деятельности придерживался величайший реформатор начала XX века – Пётр Аркадьевич Столыпин.
Члены «Союза 17 октября», внёсшие в 1905 году в практику политической жизни России принцип солидарного осуществления реформ представителями государственной бюрократии и земской общественности и видевшие свою главную цель в «мостостроительстве» между земским самоуправлением и верховной властью, являются историческим примером партийного объединения просвещённых консерваторов, сыгравшего значительную роль в деятельности Государственной Думы третьего созыва.
Мировая и отечественная история учит: все важнейшие реформы, направленные на модернизацию, успешно осуществлялись только в том случае, если они проводились государственными, общественными и церковными деятелями России центристской, просвещённо-консервативной ориентации.
А «разруху в стране и головах», принёсшую и приносящую России тяготы, невзгоды и испытания, творили и творят проповедники радикального прогресса и неистовые вожди либеральных и пролетарских революций.
Парадоксально, но на сегодняшний день в России избирателями революционной по своей сути партии – КПРФ – продолжает оставаться огромное число лиц, которые в стабильных условиях, как правило, являются главной опорой партии консерваторов.
Именно за консерваторов в цивилизованных странах голосовали и голосуют лица с техническим и естественно-научным образованием – инженеры и техники, учители и врачи. Классные специалисты и квалифицированные рабочие, обладающие собственным жильём, небольшими накоплениями и живущие трудом своих рук, также предпочитают голосовать за консерваторов. Большинство военных и сотрудников силовых структур, как правило, отдают свои голоса консерваторам.
Люди, предпочитающие консерваторов, опираются на закон и порядок; им свойственно чувство гордости за страну; они требуют уважения к своему человеческому достоинству.
Много наших сторонников находится и среди предпринимателей. Причём как среди представителей крупного, так и среднего и малого бизнеса.
Электоральная основа партии российских консерваторов – это вся здоровая часть нашего общества, сердцевиной которого должен стать зарождающийся в России «средний класс». Это слой не обязательно состоятельных, но добропорядочных и ответственных, предприимчивых и законопослушных граждан. Это активные члены социальных групп, общественных объединений, творческих и профессиональных союзов, коммерческих и некоммерческих организаций, которые в настоящем смысле слова образуют «золотой фонд» нации и создают материальную и духовную основу для экономического роста и стабильной жизнедеятельности российского общества и государства.
Большинство наших избирателей проживает не столько в центре, сколько в регионах. Просвещённый консерватизм, в настоящем смысле слова, провинциален. У него национальный, всероссийский масштаб. Это не просто одно из общественно-политических движений, поддерживаемое частью нашего народа. Просвещённый консерватизм – это сохранённое и представленное российской элитой мировоззрение народа в целом.
Это философия «роста и стабильности». Философия консолидации. Философия сосредоточения зрелых и ответственных социальных сил и новаторских творческих энергий – от периферии к центру.
В движении просвещённого консерватизма чётко выражена созидательная, объединительная направленность.
Нас поддерживает образованная, занимающаяся бизнесом, учащаяся молодёжь, практически все люди среднего возраста, образующие костяк производительной части населения, а также умудрённое опытом старшее поколение, задумывающееся о том, что оно оставляет в наследство своим детям и внукам.
Наши избиратели – люди здравомыслящие. Они не доверяют митинговым демагогам. Это то «огромное немногословное большинство», которое «тащит страну на себе», упорно учится и трудится, исправно платит налоги и не любит бездельников и болтунов.
Атмосферой и жизненной средой государственного и общественного развития России должна стать не революционная ломка или контрреволюционная месть, а политическая стабильность и экономический рост, основой которых является просвещённый консерватизм.
Мы убеждены, что основа политического единства, экономического роста, социального благополучия и культурного процветания России лежит в теории и практике просвещённого консерватизма.
И мы постараемся донести эту мысль до каждого человека.
Мы будем пропагандировать и распространять идеалы и ценности просвещённого консерватизма среди всех слоёв населения, во всех регионах России, на всех уровнях государственной власти и общественного самоуправления, а также среди наших соотечественников, проживающих в ближнем и дальнем зарубежье.
Современный российский консерватизм – это новационный учёт государственных, общественных и национальных традиций «Святой Руси» и «Великой России», сложившихся в течение нашей тысячелетней истории.
Идеология просвещённого консерватизма впитала в себя:
✓ фундаментальные духовные основы православия и традиционных для России религий;
✓ имперские формы, правила и механизмы государственного строительства;
✓ принципы, нормы и обычаи российского и международного публичного и частного права;
✓ дореволюционный опыт российской парламентской практики и партийного строительства;
✓ традиционные для России формы земского и городского самоуправления.
Просвещённый консерватизм, по сути, есть консерватизм конструктивный.
Он является антитезой государственному безвластию, общественной анархии и индивидуальному произволу. Он противостоит националистическому экстремизму и международному терроризму.
Просвещённый консерватизм – это консерватизм без предрассудков.
Он не противится личной свободе и не отрицает социальной справедливости, но возражает против односторонней абсолютизации, которую получили эти общечеловеческие начала в либерализме и социал-демократии.
Шрифт:
Интервал:
Закладка: