Александр Шойхет - Когда горит твой дом… Публицистика
- Название:Когда горит твой дом… Публицистика
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Летний Садcf67edf4-c82c-11e6-9c73-0cc47a1952f2
- Год:2016
- Город:Москва
- ISBN:978-5-00039-239-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Шойхет - Когда горит твой дом… Публицистика краткое содержание
В книге собраны статьи, посвященные актуальным темам и событиям последних лет, принадлежащих перу одного из самых известных русскоязычных писателей и журналистов Израиля. Неизменная твердая убежденность в своей правоте, патриотизм, бескомпромиссность и в то же время интеллигентность, глубина постижения действительности отличают прозу и публицистику этого автора.
Когда горит твой дом… Публицистика - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Более того, у Генштаба АОИ нет собственной НАСТУПАТЕЛЬНОЙ концепции ведения войны, мы всегда плетемся в хвосте военных действий ХАМАС, лишь отвечая на его «сюрпризы». Главной целью военной операции «Нерушимая скала» вначале было обеспечение безопасности для жителей Юга Израиля. Эта задача так и не была выполнена, так как за несколько минут до объявления последнего перемирия на южные поселения обрушился град минометных снарядов, в результате чего были убитые и раненые граждане.
Уже в ходе наземной операции задачу поменяли, и премьер-министр объявил, что главной задачей стало уничтожение тоннелей, ведущих в сторону Израиля. И эту задачу не выполнили до конца, выведя войска из Газы под давлением США. В итоге террористический гнойник не вырезан, и через год-два нас ждет новая военная кампания с заново окрепшим и пополнившим запасы ракет врагом.
Поэтому все победные реляции и похвальба премьер-министра и министра обороны по поводу того, что «мы не выполнили ни одно из условий ХАМАСа, не освободили террористов, не дали согласия на строительство морского и аэропортов(!), не открыли полностью КПП, а только(!!) расширили рыболовную зону Газы» – это детский лепет, рассчитанный на восприятие дебилов. Если вы уверяете нас, что добились победы, то о каком «невыполнении условий ХАМАСа» может идти речь? Какие условия вообще имеет право выдвигать бандитская шайка независимому государству, вероломно напавшая на него?
А насчет «невыполнения условий ХАМАСа» можем ли мы, граждане Израиля, после операции «Несокрушимая скала» доверять правительству, так бездарно провалившему эту войну? Впереди еще переговорный процесс с правительством ФАТХО – ХАМАСА, в течение коих наш гуттаперчевый Биби под давлением Обама – Керри и европейских миротворцев вполне может согласиться и на морской порт, и на полное открытие КПП Рафиах для всех грузов, и на другие уступки, касающиеся уже Иудеи и Самарии.
Единственное, на что мы можем надеяться, – так это на то, что кто-то из окружающих Израиль бандитских шаек (Аль-Каида в Сирии, ИГИЛ на границе с Иорданией или бандитское правительство Рамаллы) сорвется в прямую агрессию против Еврейского государства и сорвет Госдепу США его хитроумный план удушения Израиля.
Да еще удивительное во время этой войны единение армии и народа, правых и левых, светских и религиозных, ашкеназов и сефардов, эта духовная сила народа Израиля оставляет в душе надежду на то, что «пиррова победа» августа 2014 года обернется в итоге, вопреки стараниям «миролюбцев» и ненависти мировых антисемитов, будущей победой Израиля над силами зла.
Чувство собственного достоинства и будущее Израиля
О прошедшей военной операции «Несокрушимая скала» написано уже достаточно и было высказано много разных мнений о результатах этой очередной мини-войны. Сегодня, спустя месяц с окончания военных действий, лучше всего взглянуть на эту ситуацию перманентной войны с ХАМАС и прочими террористическими бандами в другом ракурсе, с точки зрения сложившегося в галуте еврейского характера.
Перманентная война между евреями и арабами началась не вчера и не с провозглашения Государства Израиль, а с появления в Палестине первых еврейских ферм и мошавов в конце XIX века, и продолжается вот уже свыше 100 лет. Если арабы Палестины были согласны терпеть в Иерусалиме, Цфате, Тверии, Хевроне и Яффо общины религиозных евреев, живших в качестве «зимми» (т. е. граждан второго сорта), то, когда здесь появились светские евреи и начали возделывать землю, строить фабрики, гидроэлектростанции, основывать еврейские поселения и защищать свое добро от грабителей-бедуинов с оружием в руках, т. е. заявили свое право на эту землю, вот это для арабов-мусульман было абсолютно неприемлемо. Ведь кто такой еврей? Жалкое существо, смешно одетое, запуганное законами ислама, лишенное права на ношение оружия и, соответственно, права на защиту, погрязшее в религиозных заблуждениях, коему позволено из великой милости существовать рядом с великой нацией ислама.
И вдруг все это изменилось. Жалкие евреи, эти рабы мусульман, объявили о создании своего государства на землях ислама. Но этого мало! Они ухитрились победить арабов в пяти войнах, создали на песке, болотах и голых камнях государство-цветник, утопающее в зелени, изобилие сельхозпродуктов, передовые технологии и армию, которую не смогли победить самые сильные арабские государства, вместе взятые. Вот она, причина иррациональной ненависти мусульман к евреям и Израилю. И никакими коврижками, никакими подачками в виде щедрых денежных вливаний, совместных экономических проектов и территориальных уступок эту ненависть не унять. Ибо евреи самым своим присутствием на «земле ислама» (т. е. Палестине) и созданием государства Израиль унизил и арабов, показав им, что и они сами, и их религия – пустое место, ибо ничего позитивного за 1300 лет, руководствуясь Кораном, арабская нация не создала и создать не может, а может лишь превратить окружающий мир в пустыню. Поэтому расплатой за унижение может быть только уничтожение еврейского государства и самих евреев. Что тут может быть неясного?
Но вот уже более 20 лет и среди мирового еврейства, и в самом Израиле существует довольно большое число так называемых поборников «мирного решения арабо-израильского конфликта», которые, невзирая на иррациональную арабскую ненависть и жертвы среди еврейского населения как в самом Израиле, так и среди евреев других стран, продолжают политику умиротворения и уступок в отношении арабских погромщиков и убийц. Может быть, все эти люди – пациенты психиатрических клиник? Отнюдь! Это известные политики, представители служб безопасности и армейского руководства, литераторы, профессура университетов, то есть элита общества. Что же заставляет всех этих вполне образованных, трезво мыслящих, знакомых с историей своего народа, служивших в ЦАХАЛе и воевавших за Израиль людей снова и снова наступать на одни и те же грабли политического авантюризма, граничащего с безумием? Ведь подавляющее большинство из них родилось и выросло в Израиле и, казалось бы, должно быть напрочь лишено «комплекса галутного еврея». Однако генетическая память оказалась сильнее.
Ларчик, к сожалению, открывается просто. Проживая полтора тысячелетия в атмосфере постоянной лжи и ненависти со стороны окружавших их чужих этносов, евреи, как ашкеназы, так и сефарды, невольно начинали смотреть на себя глазами враждебных этносов. И, чтобы выжить в этой нечеловеческой ситуации, принимали точку зрения окружающих народов. Лишенные права на защиту, права на ношение оружия, зависимые от воли чужого правителя и враждебного суда, рассеянные на огромных пространствах Европы и Азии, еврейские общины все время чувствовали, что люди, среди которых они живут, разрешают им жить, добывать себе пропитание и растить детей из милости. Такая жизнь вырабатывала в национальном характере такие отрицательные черты, как самоненависть, угодничество, доносительство, стремление быть хорошими в глазах государственнообразующей нации, не раздражать окружающих своими обычаями, манерой разговора, внешним видом, самим своим присутствием.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: