Алла Сергеева - Русские. Как мы изменились за 20 лет?

Кажется, что основание для выбора той или иной позиции – не возраст или география проживания, а скорее культура, система взглядов, которые зависят и от воспитания в семье, и типа образования, и досуга, и группы общения (тусовки), и культурных стереотипов, и источников информации, и даже – моды! В общем, политические представления в сознании россиян гораздо сложнее, многообразнее и запутаннее, чем в иных странах.

Проживать в таком идейном калейдоскопе, может быть, и интересно, но очень опасно – из-за невозможности объединить людей. И пока что неясно, как преодолеть эту разобщенность, поскольку горизонтальные связи между людьми (кроме социальных сетей) не работают. Это и порождает калейдоскоп идей, а проще говоря – кашу в головах россиян. При обсуждении почти любой проблемы между собеседниками часто возникает раскол.

Например: в понимании понятия « справедливость ». Идея социальной справедливости , неотрывная от идеи общественного порядка, уже давно для большинства русских – идея «фикс». У нас все без исключения политические партии (включая и «правых», и «левых») в своих программах не гнушаются социальным популизмом, используя это понятие и так и этак. Эти две вечные русские мечты ( порядок и справедливость) выдвинуты на первое место – от усталости и беспорядочности в русском жизнеустройстве. Все остальное россиянам кажется менее важным.

Но что такое « справедливость »? Где ее границы? Как правильно судить – по совести или по закону? А если закон не очень справедлив? Или устарел?

В пьесе Н. А. Островского мужики просят барина судить именно по совести: так ближе и понятнее. Такая привязанность к справедливости (в ущерб закону) всегда была особенностью русского архетипа, что вызывало изумление иностранцев. На вопрос « Нужно ли выполнять распоряжение руководителя, если ты с ним не согласен? » 2/3отвечают, что не готовы это делать. Это значит, что саботаж распоряжений сверху (еще со времен крепостного права) в России – форма борьбы личности за свои интересы. В его основе лежит убеждение « Делать надо только то, с чем ты согласен ». Такое убеждение – социокультурная норма в России. Его разделяют даже предприниматели и руководители разных уровней. Даже в армии и силовых структурах только половина согласна, что приказы надо выполнять в любом случае.

Правда, в последнее время число тех, для кого справедливость важнее законности , чуть снизилось (на 10 %). Это говорит о постепенном преодолении россиянами правового нигилизма.

Сейчас чаще соглашаются, что законы надо соблюдать, – да! Но при одном обязательном условии: власти тоже обязаны их соблюдать. Принцип «равенства перед законом» – сейчас по своей важности даже опережает принцип социальной справедливости. Это требование общества фиксируется всеми социологическими службами на протяжении многих лет. Можно надеяться, что за последние годы в обществе выросла доля тех, кого можно назвать законопослушными, т. е. согласными с тем, что законы надо соблюдать – даже в том случае, если они устарели или не кажутся слишком справедливыми. Молодые принимают этот принцип легко. А старики более последовательны: они против социального расслоения, за контроль бизнеса со стороны сильного государства и вообще – за «сильную руку» власти. Словом, разногласия отцов и детей касаются в основном форм государственного управления, когда на кону стоит выбор: демократия или «сильная рука ».

Подобный раскол в русском сознании есть и по национальному вопросу: 44 %молодых респондентов считают, что « в России должно быть государство, которое бы выражало в первую очередь интересы русских ». Остальные склонны считать, что « все народы, проживающие на территории России, должны иметь равные права и возможности ».

И снова перед нами очередной парадокс: в данном вопросе молодые, оказывается, менее толерантны по сравнению со стариками, воспитанными советской властью в духе интернационализма. Они более последовательно стоят за защиту интересов русских (см. об этом главу «Национальный вопрос» в русском сознании).

В чем отцы и дети согласны, так это в идее восстановления мощи России как великой страны. Так думают больше половины и среди стариков, и среди молодых. Понятно, что старики не могут избавиться от ностальгии по тем временам, когда они были молоды. А мечта их внуков исходит из того, что они просто не прошли через опыт жизни в социалистической «сверхдержаве».

Можно ли свести этот калейдоскоп идей в какую-то систему?

Некоторые аналитики пытаются это сделать. Так, по мнению Л. Г. Бызова, среди множества идейных течений, всколыхнувших в последнее время российское общество, можно выделить три главных направления .

Во-первых, это левонационалистические идеи, связанные с укреплением национальной государственности, восстановлением принципов социальной справедливости, наведением порядка в сфере межнациональных отношений. Их цель – независимость и самостоятельность России, укрепление ее как сильной державы. Их главная идея – «диктатура развития». Сторонников этого курса называют «патриоты», и они (по опросам) получают самую широкую поддержку населения: 31 %.

Во-вторых, это либеральные (социал-демократические) идеи, делающие акцент на тех же идеях социальной справедливости в пакете с демократическими свободами, Европейскими политическими ценностями, экономической и социальной модернизацией. Главное для них – путь сближения с Западом. По данным ВЦИОМ, либеральный курс сегодня готовы поддержать лишь 18 %населения.

В-третьих, идеология « государственников », во многом совпадающая с вектором политического курса, связанного с именем нынешнего президента. Он играет роль центра, сдерживая «революционные» настроения и левых националистов, и «западников». Эта идеология тоже пользуется широкой поддержкой населения, что показали результаты прошедших президентских выборов.

Конечно, сохраняется и, вероятно, со временем будет укрепляться своя ниша и у радикальных националистов , и у правых либералов (сторонников свободного рынка). Пока что они занимают места на флангах политического спектра.

Аналитик ВЦИОМ (Л. Г. Бызов), пытаясь заглянуть вперед, предполагает, что в ближайшие 5—10 лет вектор развития страны определит конкуренция между этими движениями. В целом же, по его мнению, оппозиция власти – полевела, приобрела умеренно националистические оттенки.

Если случится так, что власть окажется в руках левых либералов , чувствительных к свободам и правам, но плохо понимающих смысл государства и высокомерно относящихся к российской «глубинке», то весьма вероятно, что история пойдет по пути, уже протоптанному М. С. Горбачевым: от страны останутся «рожки да ножки».