Алла Сергеева - Русские. Как мы изменились за 20 лет?

Тут можно читать онлайн Алла Сергеева - Русские. Как мы изменились за 20 лет? - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Публицистика, издательство ЛитагентФлинтаec6fb446-1cea-102e-b479-a360f6b39df7, год 2015. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Русские. Как мы изменились за 20 лет?
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    ЛитагентФлинтаec6fb446-1cea-102e-b479-a360f6b39df7
  • Год:
    2015
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    978-5-9765-1850-6
  • Рейтинг:
    4.13/5. Голосов: 81
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Алла Сергеева - Русские. Как мы изменились за 20 лет? краткое содержание

Русские. Как мы изменились за 20 лет? - описание и краткое содержание, автор Алла Сергеева, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Книга посвящена загадке России, которая каждые 20 лет неузнаваемо меняется, и в то же время в ней повторяется некая матрица событий и моделей человеческого поведения. Автор задает и пытается найти ответ на непростые вопросы: после 20 лет ураганных перемен в нашей жизни сохранили мы свою «русскость» или нет? Объединяет ли что-то народы России или каждый проживает свою жизнь наедине с сонмом проблем? Как повлияли на русских глобализация и «рынок»? Как сказывается симбиоз глобалистских тенденций с традиционными для России формами государственного устройства? Как изменилось национальное самосознание русских, их гражданские и семейные ценности, нравственность, культура, представления о демократии, отношение к своей стране и другим странам? Для создания ментального портрета современных русских используется широкий статистический и культурологический материал.

Для широкого круга читателей.

2-е издание, стереотипное.

Русские. Как мы изменились за 20 лет? - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Русские. Как мы изменились за 20 лет? - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Алла Сергеева
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Представив себе эту ситуацию, начинаешь понимать: говорить о деградации русских якобы по вине их самих – несправедливо. Разве перевелись в городах студенты или пенсионеры, которые не отказались бы от приработка в 30–40 тыс. рублей? Разве нет желающих за такие деньги покинуть свои глухие углы, пожить в городе, поменять свою жизнь?

Но они никуда не едут. И не из-за лени, пассивности или пресловутой привычки к «субкультуре бедности». Они просто не потеряли здравый смысл, заведомо зная, что их нигде никто не ждет, что на работу при прочих равных условиях примут именно неграмотного таджика или узбека, а не его, русского. Пришельцы не качают права, не требуют справедливости, согласны на заработок в 3–4 раза ниже официального. Значит, лучше сидеть в своем Урюпинске, пить пиво, рубиться в домино, смотреть телевизор и голосовать за старого нового президента. Ведь когда еще было можно жить вот так? Пусть не слишком сытно и вольготно, зато можно ничего не делать вообще!

В итоге: население деградирует и спивается, растет слой люмпенов там, где нет работы. И наоборот, растет слой мигрантов именно там, где работа есть. Вот такая простая тенденция. Получается, что власть как будто специально выращивает и приумножает люмпенов, превращая в них население русской провинции.

С точки зрения здравого смысла происходит какая-то вселенская глупость, и горячие головы видят в этом злокозненные заговоры против русского народа. На деле все проще и страшнее: « Ничего личного, только бизнес

А уж чиновникам раздолье! В среднем каждый месяц в бюджет Москвы закладывается 50 тыс. рублей на каждого мигранта ! А платят им из этой суммы не больше трети ! Как вы думаете, куда девается остальное? Не остаются внакладе ни сами коммерсанты, ни контролирующие чиновники, ни покрывающие их правоохранительные органы. И власти довольны: члены диаспоры всегда готовы проголосовать «как надо» (как им укажут лидеры), да и они сами к власти относятся гораздо лояльнее, чем коренные россияне. Даже правозащитники не в обиде, получая гранты на борьбу с ксенофобией. Все довольны. Как вы думаете, можно ли прервать это всеобщее удовольствие одним махом, сразу?..

Заверения, будто мы без иностранных рабочих рук не проживем – ложь. Даже 30 лет назад, когда в стране на полную мощь работала промышленность и строились производства, никогда не возникало дефицита кадров. По мере необходимости работников просто перераспределяли по территории СССР, государство регулировало рынок труда. Отказ от этого принципа значит, что никто не контролирует абсурдно низкие зарплаты, на которые соглашаются мигранты, вытесняя русских из целых отраслей. Сегодня новые производства практически не строятся, дороги почти не проводятся, «стройки века» (кроме двух-трех мегапроектов) заглохли. А вот условия для перемещения собственных граждан (в связи с потребностями рынка труда) значительно хуже, чем для импорта рабсилы из-за рубежа.

60 %граждан России уверены, что все это надо немедленно прекращать, что власти обязаны уменьшить приток приезжих. И в 2 раза меньше тех, кто полагает, что это явление можно было бы использовать на благо России («Левада-центр», 2010 г.).

Разве все эти факты не объясняют причин ксенофобии, нового, ранее невиданного в стране явления? Вообще-то «ксенофобия» – это неприязнь к «другим», например к представителям другой религии или иной сексуальной ориентации. В России же негативное отношение вызывают не просто «другие», а именно носители чужих этнических признаков. Недаром теперь в расклеенных повсюду объявлениях о приеме на работу, о сдаче жилья внаем, о предлагаемых услугах по перевозке грузов и т. п. часто можно встретить уточнение: «русский», «русская семья» или «славянской национальности».

Сразу отметим, что уровень ксенофобии лет 15–20 назад в России был очень невысоким – в 2–3 раза ниже, чем теперь, и значительно ниже, чем где бы то ни было в Европе. Но даже сейчас Россия со своей набухающей ксенофобией отстает в этом от «толерантной» и «политкорректной» Европы, где еще в 1997 г. чуть не 2/3Европейцев признавались в своем расизме (Соловей, с. 345). С тех пор много воды утекло, и отнюдь не в сторону «толерантности», а скорее наоборот. А среди русских в те же годы (15–20 лет назад) массово преобладали идеи самоуничижения: «мы хуже всех», «мы – нация рабов», «мы – страна дураков», «мы – пример всему миру, как не надо жить», – так высказывались больше половины русских в 1990-е годы (ВЦИОМ).

Сейчас же масштабы ксенофобии в России изумляют: ею заражена почти половина населения страны, которое ощущает угрозу со стороны других этносов. Это статистика. Общее впечатление таково, что она кажется тотальной, настолько широко разлита в обществе, и при этом не скрывается. Впрочем, это понятно: наша публичная риторика и язык СМИ не столь стерильны, как в Европе. Да и в быту русские привыкли выражать свои чувства более эмоционально и открыто, по крайней мере на словах. Впечатление о чуть ли не тотальной ксенофобии – оборотная сторона культурной свободы в современной России.

Не следует полагать, что причиной ксенофобии в России стали бедность и экономический кризис: тогда бы ее испытывали только бедные. А у нас ксенофобия, как оказалось, равномерно распределена по всем социальным слоям русских. Еще 20 лет тому назад классический портрет ксенофоба выглядел бы так: это был бы необразованный, пожилой житель малого (среднего) города или села. Но сегодня подобные настроения одинаково распределены и по городам, и по разным слоям общества – от верхов до низов.

Кстати, низы, люмпенизированное население – там этого как раз меньше. Да и среди богатых есть те, кто может себе позволить потребительский комфорт – не пересекаться с «чужими», не раздражаться от их назойливого присутствия повсюду.

А вот представители среднего класса далеко не все могут позволить себе иметь рядом хорошую частную школу или клинику, платить за нее. Именно средний класс сталкивается с пришельцами чаще, испытывая все проблемы от мигрантов на собственной шкуре. Ведь каждый десятый из 750 тыс. московских школьников уже не говорит по-русски! Как вы думаете, это влияет на уровень обучения в школе? И что с этим делать родителям?

В крупных городах сложились сильные, самодостаточные мусульманские диаспоры. Это кварталы, где все меньше и меньше следуют русским обычаям и законам, организуют жизнь по своим шариатским законам. Спокойно ли русским растить детей в таких кварталах?

Ксенофобия помолодела, захватила крупные города, затронула даже богатых и «элиту», затронула даже образованных людей, чиновников и управленцев. А главное – молодежь. Нынешняя русская молодежь (в отличие от Европейской) показывает очень высокий уровень ксенофобии. И, что поразительно, лидером таких настроений выступает ее самая образованная часть – студенчество. Получается парадокс: хорошее образование и приличный социальный статус не только не гасит ксенофобию, как это происходит в Европе, но наоборот – ее еще и подстегивает. Среди людей с высшим образованием (ВЦИОМ) 70 %выражают негативную оценку этническим меньшинствам. Среди них, правда, чуть меньше предпринимателей и строителей, но на то есть свои резоны.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Алла Сергеева читать все книги автора по порядку

Алла Сергеева - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Русские. Как мы изменились за 20 лет? отзывы


Отзывы читателей о книге Русские. Как мы изменились за 20 лет?, автор: Алла Сергеева. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x