Игорь Пушкарёв - Ононские караулы

Что касается Цветковых, то встретилось мне в Метрических книгах 44 44 ГАЗК, Ф. 282, оп. 1, д. 2334 МК Мангутской Троицкой церкви 1872 год две записи за 1872 год. В одной упоминается забайкальский казак станицы Солдатской прихода Акшинской церкви Никита Егоров Цветков (60 лет), а в другой ссыльнопоселенец Усть-Илинской волости Ново-Казачинского селения Иван Максимович Цветков (63 года). Здесь требуют дальнейшего исследования не только судьбы этих людей, но и само название, ибо официально станицы с названием «Солдатская» не существовало. Была, правда, уже упомянутая выше Солдатская слобода возле стен Акшинской крепости, но там Цветковы не проживали. Очень интересно! В связи с тем, что в метрической записи указан приход, то попробуем обратиться к Исповедальной ведомости Акшинской Николаевской церкви 1823 года. И действительно, при тщательном изучении становится ясно, что Цветковы живут только в Тулунтаевской деревне. Здесь и семья Егора Никитича, отца тринадцатилетнего Никиты Цветкова, с женой и младшими братишками Никиты. Среди их односельчан нет ни одной коренной фамилии, то есть такой, которая бы упоминалась в документах Нерчинской канцелярии 17—18 веков. Мало того, люди с «тулунтаевскими» фамилиями в метрических записях этой церкви прямо назывались «солдат Селенгинского полка второго батальона». Значит, деревня образована солдатами, которых позднее перевели в казачье звание. Васильев писал, что они назывались станичными казаками, а их поселения станицами. Действительно, в Метрических записях 45 45 Метрические книги Акшинской Николаевской церкви, ГАЗК Ф.282 Оп.1 д.46 с 1817 года и далее нередко можно встретить станичных казаков Кибалиных, Цветковых… В 1851 году 103 станичных казака этой деревни зачислят в конную бригаду Войска, а вновь образованную ими станицу прозовут по прежнему положению её обитателей – «Солдатская».

Да, много тайн и открытий хранят архивные документы. По маловажным, на первый взгляд, деталям, по отрывочным сведениям, сопоставляя и сверяя их – это непременное условие, можно сделать открытие! Удивительная вещь История…

Описывая прилегающие к Акше селения нельзя умолчать о том, что говорит та же Исповедальная Ведомость о народонаселении самой крепости, устройство и состояние которой мы описали раньше. В то время на всю немалую округу, на её четырёхсотвёрстное расстояние в поперечнике, до 1825 года была только одна церковь – Акшинский Николаевский собор. Я до сих пор не понимаю, как возили крестить детей из Бальджикана, например? Разве уж приезжал батюшка, да крестил и венчал всех скопом?.. Так вот, церковный притч состоял из священника Симеона Сергеевича Малкова и двух его сыновей, тоже священников, Иоанна и Павла. При соборе было также два пономаря, Ерофей Малков и Анфиноген Громов. Акшинской дистанцией, а надо полагать и гарнизоном, управлял дистаночный начальник 12-го класса Александр Иванов сын Разгильдеев. Гарнизон крепости состоял из двух десятков казаков под командой сотника Дорофея Иосифовича Трухина, такого же числа солдат Селенгинского 2-го батальона, и десятка военно-поселенных, которые жили, вероятно, у «стен» крепости 46 46 ГАЗК Ф282-1-162. Исповедальные ведомости. Роспись Акшинской Николаевской церкви на 1823 год .

Давайте же попробуем, хотя бы частично, опираясь на те же Метрические Книги, назвать имена первых караульцев, положивших начало нашим приононским посёлкам. В 70-е годы 18-го века часто встречаются в одних и тех же метрических записях имена Мирона Шульгина, Маркела Курбатова, Сергея Мусорина, Ивана Шеломенцева и это даёт нам основание полагать, что все они служили на Бальджиканском карауле, так как в Исповедальной ведомости за 1823 год можно встретить здесь же эти фамилии. Да и в Ревизских скасках 1782 года все они написаны именно по «Бальчиканскаму караулу».

« Убиенным местом » называл этот караул писатель и горный инженер Александр Черкасов, который в 50-х годах девятнадцатого века жил и работал в бальджиканской тайге. В ту пору караул был семидворовым. Окна в домах затянуты бычьим пузырём и слюдой. « Бедность ужасную» находил Черкасов в этом Богом забытом карауле 47 47 А. Черкасов «Записки сибирского охотника» .

Следующий за ним к востоку Букукунский караул был, видимо, установлен чуть позже. На эту мысль наводит то, что, например, у Васильева в списке наличествующих к 1772 году караулов, Букукунский не значится: …Бальджиканский в 150 верстах от Мензинского, Алтанский (83 версты), Кыринский (36 вер.), Верхнеульхунский (32 вер.), Мангутский (30 вер.), Нижнеульхунский (30 вер.), Тохторский форпост (30 вер.), Могойтуевский (25 вер.), Дурулгуевский (25 вер.), Кубухаевский (33 вер.), Цасучеевский (45 вер.), Кулусутаевский (35 вер.) … 48 48 А. Васильев «Забайкальские казаки», том 2, стр.209. . Не упоминается Букукунский караул и в «Именном списке казакам, кто где обретается на котором карауле» за 1767 год.

В Алтанском карауле в начале 70-х годов 18-го века мы встречаем Игнатия Тюменцова, Фёдора Попова, Петра Юдина и казачьего капрала Михаила Забелина.

В Кыринском – Фёдора Петрова, Якова Куклина, Семёна и МихаилаУваровых, Тихона Серебрекова (так в документе). Верхне-Ульхунским караулом заведовал казачий капрал Сергей Салтанов, а в числе первых казаков-основателей были Никита, Алексей и Сергей Власовы, Семён Логинов, Фёдор и Еда Салтановы, Иван Трухин.

В Мангуте проживал Сотник Нерчинского конного штата казаков Дмитрий Батурин и семьи первых казаков – Ивана Минина, Петра Богомолова, Павла Пушкарёва, Петра Рудакова, Ивана Шишкина, Никиты Титова, Петра Батурина, Фёдора Путинцова, Филиппа Шильникова.

На Нижне-Ульхунском карауле обустраивались семьи Осипа и Ивана Трухиных, Егора Карпова. За старшего на карауле был казачий урядник Ефим Трухин 49 49 Метрические книги Акшинской Николаевской церкви, ГАЗК Ф.282 Оп.1 д.46 .

Эти самые что ни на есть коренные фамилии ононских просторов не могут не вызвать особый интерес и хочется заглянуть ещё более вглубь истории, чтобы проследить их прежнее место обитания и службы. Откроем «Именную книгу великих государей царей и великих князей Иоанна Алексеевича, Петра Алексеевича и великие государыни благоверные царевны и великие княжны Софии Алексеевны… детям боярским и казакам… города Нерчинска за 1685 50 50 Сибирские города, Материалы для и истории, Москва Типография Волчанинова, 1886 год год с денежными их оклады». После недолгих поисков бросаются в глаза знакомые фамилии. Вот конный казак Карп Юдин, оклад которому положен 8 рублей. Видимо, Карп в должности стоял выше других, потому, что казакам оклады положены по 7 рублей, 8 алтын да 2 деньги.